不必说而说是多说，不必言而言是多言。言多必失。

智慧花开

 智 慧 人 生 

学佛人要学会看人交友，如果一个人在快乐的时候承诺：“没关系，你放心吧，你来找我。”这种人多是没有信誉的。

很多人在喝酒开心的时候说：“这件事情我包了，你明天来找我吧。”等你第二天去找他的时候，他都不认识你是谁了。

一个人很愤怒的时候，会诅咒发誓：“我一定要怎么样……”这种人食言的多，这些都是中华传统文化里的识人之法。

——2018.7.7

 智 慧 人 生 

实际上，有时候我们做人当面责人之短，当着别人的面指出别人的毛病，说别人不好，人虽不悦，但是未必生恨。但是背后道其短，就是背后说别人不好，传到别人的耳朵里了，令人不悦，怀恨甚深，所以，你们背后讲话传到别人的耳朵里，无形当中就结怨了。

我们要学习中华传统文化中很多好的东西，不必说而说是多说，不必言而言是多言。实际上，不该讲的话就不要去讲，

但是很多人憋在心里难受，师Fu教你们一个方法，实在憋着难受就一个人在家里关着房门自己讲，千万不要随便跟别人说，那么最好的不惹事的方法就是多念经、少说话，因为言多必失。

——2018.7.7

 智 慧 人 生 

Pu sa 永远不会记住人家不好的，不会把别人身上肮脏的东西藏在自己干净的心田里，

而你们却把什么肮脏的东西都往自己身上放。

——BF 6～47

 智 慧 人 生 

《战胜自我 战胜困难》（上）

坚持是恒心的基石，一个人能够坚持就会拥有恒心。苦难是锻炼你意志的条件，没有苦难就无法锻炼自己的意志。自古以来，多少高僧大德为了弘扬Fo法吃尽了人间的苦，所以希望大家在环境不好的时候、烦恼的时候，一定要拥有菩提，记住一句话：吃苦就是消业。

“不为名利而弘. 法，要为度人而自豪。”救人一命胜造七级浮屠，改变别人，你的功德是无限的。只要你度的人学佛一天，你的功德就永远存在；只要你度的Fo友还在坚持修心，你的功德就无量。

做一个正人君子，应该说是五戒最基本的要求，在家持戒要圆融清净，这就奠定了我们转凡成圣的重要基础。师Fu经常跟大家讲要有菩提心来持戒，要想减少自己的烦恼，必须持戒。得到一个正确的人生，解脱烦恼，比你修行生天还重要。

所以正在修行的人要学会吃苦，而不是享受安乐。只想修到天上去过安稳日子的人，这种修法是想逃避现实的苦难，想不在因果中，想不负责任，但是要记住过去的因已经造下，果报一定会自受。

人间乃是修行地，

苦乐参半莫沉迷。

吃苦消业勤守戒，

无为度人积功德。

——2021.7.28