【家庭教育】
如何与家人相处
俗话说“家家有本难念的经”。现实生活中，人们都有说不完的家长里短，道不尽的烦恼琐事。而学佛人在日常生活中既要面对繁重的家务，又要拿出时间来念经修心，消业还债，弘法度人；既要照应一家老小远近亲友，又要在红尘中坚守道心，看破放下；既要修持忍辱，化解与家人累世的冤结，又要恪守戒律，克制在家人面前最易暴发的无明习气。言语举止稍有不慎，还可能会引来家人对学佛的质疑、误解甚至反对。所以，与家人相处是学佛人修行中至关重要的一课。
应该如何平衡修行与照顾家人的关系？如何在出世之心与入世之行间举重若轻？怎样才能兼顾提高自身境界与延续众生慧命？怎样行之有效地帮助家人减轻业障消除病痛？仔细体会师父的佛言佛语，也许会从高深佛法与凡俗世事中领悟出相应的道理。
——摘自《婚姻情感二》
师父精彩开示摘录
如何平衡修行与照顾家人之间的关系
（2013年10月25日《直话直说》）
听众：因为我们现在念经的时候会觉得自己业障太多来不及还，所以每天无论在任何情况下只顾着念经，不太关心家人，这样就造成家人不满，不但对个人起反感，连带对佛教起反感。这种情况让我们感到非常难过，现在很多师兄也过不来那个坎儿，希望师父能够开示一下，我们该如何去平衡自己修行和与家人之间的关系？
师父：一些人就是执著，修心不是叫你把家抛了，如果你把家抛了，那你索性就出家吧。既然没有出家，在家居士可以多花些时间念经，但是不能说不管家里，也不能不上班，有病也不能不看医生，这是我们法门很重要的几个关键点。希望大家要正信正念，正信正念是什么？不要说“我学了佛了，我境界很高了，我可以把家都不顾了”，那是不可以的。你想想看，师父有一个这么大的家庭，将近六百万的信众都是我的家庭成员，我能不顾他们吗？如果师父也跟你们一样学佛，学到最后我自己归自己打坐、闭关好了，我为什么要下来帮助大家呢？这个道理很简单：我们学佛就是要关心别人。学佛难道不关心别人吗？如果释迦牟尼佛当年不到人间来传遍世界佛法，我们今天哪会受益呢？如果观世音菩萨不是可怜众生到人间来，她怎么能够成佛，我们怎么能够得到观世音菩萨的庇荫呢？所有这一切都是一个境界问题。
一个人修到后来，不能帮助别人，只管自己修，还要让家里人造口业，你说这样做对不对？济公活佛到人间来不就是为了救人吗？我们现在学佛不是为了救人吗？而不是不管家里人，连家里人都不管，怎能救人呢？有多少人一边在做家务一边在念经，他们做错了吗？所以要懂得这些关系。怎样叫执著地修，怎样叫智慧地修，怎样用妙法来修行，这些都是我们应该重视的很重要的基点。
所以希望大家能够明白这些道理，而不是说“我修自己我不管别人”，那你就是修成了也是小乘佛法，大乘佛法要救度众生。所以希望所有的学佛弟子都能够懂得一个道理：我们一定要用菩萨的境界在人间修行。不但要把自己修好，还要帮助别人；不但让自己能够学好佛，还要让别人也修好心，这样才是佛的精神。
师父在这里呼吁所有学我们法门的人，我们不能不管家里，不能不管社会，不能不管自己的单位，只不过时间如果不够的话，自己要挤出时间。少看一点电视，少看一点报纸，少一点社会活动，有些社会活动如果觉得不必要的话可以暂时不做。多在家里念经，但是不能不管家里，也不能不关心社会，也不能不关心整个的宇宙人生。这就是懂得用妙法修行的一个很重要的关键点。
学佛就是让人学做世间的圣人，学做世间的有为之人，学做世间的有修之人。学到的佛法越多，得到的上智就越多。上智就是上上的智慧。所以我们做人要尽义尽分，尽自己的所能、尽自己的本分来修心、修行，教别人上智，教别人有用的智慧，就是充满智慧。
----《学佛就是要恢复本具之心性》
当逆境来的时候要把它变成顺境。妻子和你闹意见，给你脸色看，你只要随顺缘，就是顺着她，她不开心你不能顶着她，要放下自己让她讲，心中在想：你能讲多久啊？你讲半小时，我听；你讲一个小时，我听。我不会浪费我的时间，你在讲的时候我念经，不断依靠菩萨给自己加持。逆境来了我修心念经把它变为顺境。今天你生气我不气，气出病来无人替。
——《随缘顺境逆境 看破缘起缘灭》
人是道场，物是道场，所有的一切都是道场。
——《佛心是道场》
发表于 2021-2-6 16:49:53
