wenda20141026A 06:45 不论还债要债来的，对父母孝顺就是给自己积福
女听众：师父，我发现那些特别尽孝心的人，他们可以得到菩萨很多的加持。
TZ答：对啊，而且还有福报。很多人的福报现在不够就是自己本身对父母亲不够孝顺（其实孝顺父母就是在给自己积福）积福啊，你想想看不就知道了，爸爸妈妈就算还你的债，你不要他还了你不是积福了吗？如果爸爸妈妈是你欠他们的，那你把你的福全部给他们了，你不是还债了吗？从任何理由上来讲两个都是对的啊。你只要对他们孝顺，一个是还债，一个不要他们还了，你不就有福气了吗？
Wenda20180511 20:01 关于“报父母恩”的开示
男听众：去年法会师父有说过“上报四重恩，下济三涂苦”，“上报四重恩”里有一句是“报父母恩”，佛经里都有说父母恩是难以回报的。请师父慈悲开示。
TZ答：爸爸妈妈养你出来难吗？痛吗？（痛）父母恩要报吗？（要）对啊，报父母恩实际上也是一个孝子，所以过去为什么很多孝子能够到天上去做天神啊？父母亲对我们有养育之恩，菩萨对我们有教导之恩，不管怎么说你都要感恩，所以佛曾经也说过一个经文——《佛说父母恩难报经》，当时姚秦三藏法师鸠摩罗什把它翻译出来的，中国儒家根据真经《佛说父母恩难报经》改编成《佛说父母恩重难报经》，里边讲了很多应该怎么样孝顺父母的。父母恩难报，其实这个“父母”作为我们佛子来讲，已经不是单单生我养我的父母了，教导我们的都称为父母。为什么我们说观世音菩萨像母亲一样？观世音菩萨养了你啊？为什么我们看佛陀就像自己的父亲一样，在教导我们离苦得乐，教我们做何等的善人，现在明白了吗？所以对父母亲的恩德要感恩巨大，因为父母亲为我们付出很多，为我们背业，因为我们人罪业深重，所以我们要忏悔，要供养三宝，要受持斋戒，要布施修佛，这个都是属于报父母恩的。你想想看，你好了，是不是让你父母亲能够得到更多的功德啊？所以过去佛经上也讲“右肩负父，左肩负母”，什么意思啊？右肩要担负起对父亲的责任，左肩要担负起对母亲的责任。很多人整天冤枉自己的父母亲，怨言很多。实际上已经不是说生你养你的父母了，连师父也是你们的父母亲，对不对？所以“上报四重恩”实际上讲的就是这个（对。师父有说过，骨头是爸爸给的，肉是妈妈给的，所以我们必须要爱惜好我们的身体）对啊。很多女人乱来，去邪淫，她就是让妈妈给她的肉在受凌辱；如果今天被人家伤了骨头了，你痛啊，痛的实际上是爸爸的骨头，他有感应的。人家说“慈母像大地，严父配于天”，就这样的。所以父亲要严格，你看父亲都是很严格的（是啊，爸爸都很严肃的。师父，四大菩萨里我们都知道地藏王菩萨非常孝顺，我们应该以地藏王菩萨的孝心作为我们学习的好榜样，我们真的差得太远了）很多菩萨都很孝顺的，地藏王菩萨的孝顺是出名的。所以我们要好好地孝顺，不但孝顺自己的肉身父母，更要孝顺我们天上的菩萨父母，明白吗？（明白）
Wenda20180511 27:39 学佛人的孝是用功德庇荫父母
男听众：师父，有时候我们以佛为先，出去弘法，很少时间陪到我们的母亲和父亲，我们要怎样拿捏这个度呢？
TZ答：我问你，法师有没有父母？（有）他们为什么离开父母？（大爱）他们为了救度父母，你承认不承认？他们为了救度更多天下的父母，他们先舍弃了自己的父母，但是他们救度了天下所有的父母，他能不能救度自己的父母啊？（能）我举个例子你就明白了。讲起来，你不在父母亲身边，但是你给他们念经修心，他们身体一直很好。反过来说，你不念经不修心，你天天在妈妈边上，妈妈生病了，你给她倒水、洗脸、端茶……你说你能救得了她这个身体吗？能救得了她这条命吗？（救不到）但是你念经、学佛、修心，做功德，你把功德给她，给她加持，你妈妈活了。端茶倒水有护士，你说哪个更重要？（做功德）现在明白了吗？（明白）不是说你在身边就叫孝顺的。你看，长大了，父母亲有时候不要我们在身边的，希望我们有出息，对不对？（对）法师就是最有出息的，他已经把人间都看破了，他已经超过人了，他就是个“超人”，在再远的地方他可以随时随地把自己的功德给爸爸妈妈加持，爸爸妈妈身体一不好，一加持，好了，出院了，那就是他的功德比天大，他这个难道不叫孝顺吗？远方的祝福难道不叫孝顺吗？你非要天天在边上给他端茶倒水啊？那你就救不了更多的父母了，对不对？（明白。师父，有同修的妈妈是行动不便的，同修为了做法会义工，就把他妈妈送进安老院，做完义工回来才接她出来。请问师父，我们是不是不应该这样做？）那也没关系，有朋友就送到朋友那里去，帮忙照顾照顾，拿点钱出来，花点钱让人家照顾照顾，没有条件的话到安老院去几天，几天有什么关系啊？又不是害她。做出来的功德他可以给爸爸妈妈。这样的话他自己做出功德庇荫他自己，庇荫他的孩子，还庇荫他的父母亲，否则没功德，对不对？（对。明白）
发表于 2021-2-15 21:36:44
