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《BHFF》第八册 第01篇 欲望是堕落的根源【视频+音频+文字】

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发表于 2023-7-5 13:33:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙言辞 于 2023-7-10 14:13 编辑

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《BHFF》第八册 第01篇 欲望是堕落的根源


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《BHFF》原 文

七日课件 星期一

七日课件 星期二

七日课件 星期三

七日课件 星期四

七日课件 星期五

七日课件 星期六

七日课件 星期日


《BHFF》第八册 第01篇 欲望是堕落的根源






《BHFF》第八册 第01篇

欲望是堕落的根源

今天跟大家讲,我们因为在人间碰到了太多的障碍、太多的麻烦,最后就迷迷糊糊地丢失了人生,忘记了人生,忘记了自己是谁。很多人对自己越来越看不惯,很多人对自己所做的行为越来越不能理解,很多人不知道自己为什么活在这个世界上,其实这一切都是人的心理障碍造成的。所以,人不能让自己心中有障碍,障碍越大,越丢失自己,越找不到自己,迷迷糊糊就会堕落到欲望的深崖。大家想一想是不是这样?有些人一味地追求名利,慢慢地堕落深崖;有的人一辈子追求钱财,慢慢地他也堕落到欲望的深潭。

在人间,我们要学习沉着、冷静和幽深,就是非常地安静,要懂得这些东西,你慢慢地才会理解人生的真谛。一个人越沉着冷静,越会想得深,越是深沉,这个人就会学佛学得越好。有时候肉体的感觉远远比不上精神的感觉,有时候人躺在沙发上、躺在床上觉得很舒服,但是你这种肉体的感觉是一种觉受,因为你感觉到这件事情后,你在受用这件事情;而学佛的人,你感受到精神的东西之后,你会明白很多道理,你就会像做梦突然之间醒了一样,学佛的人精神的感觉是觉醒。觉受是一种感受,而觉醒是一种真正的让人开悟的前提。身体上的感受可以瞬间就没有了,但是精神上的感受,不管是好的,还是坏的,会让你受用和受苦。想不通的人,精神有毛病的人,他一直在受苦,受着精神的折磨;而想得通的人,放得下的人,他在精神上受用。所以,感受和觉醒是相辅相成的。

我们在人间要学会宁静,就是自己保持安静。为什么师Fu叫你们碰到事情先要冷静呢?不管碰到什么事情,先不要激动,不要马上去想报复别人的方法,不管听到什么、看到什么,首先自己要宁静,宁静本来就不需要太多的言语和思绪。在生活当中,有时候我们碰到困难了,我们被人家欺负了、被人家嫉妒了,或者被人家冤枉了等,首先自己要宁静,然后不要说话太多,也不要去思绪万千,因为你的思绪会影响你的思维,让你心中越想越想不通,最后你会讲出令人匪夷所思的话语出来。

我们在人间走一遭,既然我们到了这个人间,来一次是很不容易的,多少年我们活在这个世界上,仍然是模糊不清的,不知道自己到人间在干什么。就像你们很多年轻人谈恋爱一样,谈恋爱的时候很快过去了,等到没有很多时间的时候再一想,我不知道过去在干些什么。就像很多人的家庭在没有破裂前一样,他天天在忙啊、累啊、辛苦啊,等到家庭一旦破裂之后,他再想:我不知道在家里干了些什么。这就是因为人本身没有一种智慧,所以跨不过你精神的门槛。

我们说,一个门有槛,你的精神出来一定有槛。这个门槛,你到底跨得过跨不过?你们做错了事情,你们害了人家,也害了自己,你们精神上稀里糊涂地过到今天,想想看,你们怎样来让自己解脱?怎样来让自己摆脱这个沉重的负担?那就是要跨过精神上的这个门槛,首先要战胜自己的思维,你才能跨过这个门槛。你们现在有几个人能够战胜自己精神上的思维啊?思维不动时会产生想不通,你们的痛苦,如果没有人来劝说,你们不会很幸福的,因为你们是稀里糊涂地过着日子,就算有人劝说了,你们也不一定能够回头。在这种稀里糊涂过日子的时间里,你就永远跨不过这个门槛,就是解脱不了。人为什么在生活上、精神上经常解脱不了?就是这个道理。如果你跨不过精神上的门槛,你就踏不上神圣之路,你不能摆脱自己的痛苦、精神上的折磨;如果踏不上神圣之路,不能成为一个神圣之人,你就不能得到学佛、学 Pu sa 的基础。

所以,你迷失的过程,可能让你意味无穷。当你在迷失的人生当中,你在不停地做着所有事情的时候,你当时是感觉到很有味道,实际上这是痛苦的开始。举个简单例子,你们在谈恋爱的时候,你们是稀里糊涂的,所以,你们还会觉得味道很浓、很香、很开心。一旦你们的这个梦破灭了,这个情结束了,你们会觉得我自己所做的,所伤害自己的是那么深又那么无奈,因为受到伤害了,就会觉得人生非常地无奈。觉得无奈的人,初期会觉得明明很实在,为什么?因为你们今天拼命地要钱,拼命地要名,拼命地要利、要感情,所有这一切在表面上看都是实实在在的东西,实际上,一旦空了、失望了、失去了,你们就是迷迷糊糊地都成了虚无。虚无是什么?有的东西看见了,瞬间又没有了,这就叫虚无。我刚刚还在手上的钱,一会儿买东西用完了;我刚刚还拥有的感情,因为我们两个人斗嘴,我们今天晚上就失去了。所以,人活在虚无缥缈之中,人永远跨不过自己的心,也永远不能越过虚无的假我人生。

谁的心不是用在人间的自私自利上啊?所以只有把心时时刻刻用在 Pu sa 救度众生上,你才会离开自己的私心、嫉妒心、贪心和恨心。一转眼,一年过去了,一转眼,我们所拥有的东西又成了虚无,所以,人不应该有期待和遐想。师Fu跟你们讲得很深,不要永远有欲望就是不要有期待,不要有遐想就是不要去贪。因为一个人一贪,他就会想象出很多虚无来,天天想买六合彩,我想中几百万、上千万,这个遐想就是让你堕落的根源。所以,年年月月沉睡的心灵啊,就是沉睡的灵性,每一天我们都活在欲望当中,每一天我们都活在期待当中,每一时我们都活在遐想当中,而遐想、期待和欲望最后给我们带来的是失望和绝望。少一点遐想,多给自己增加一点希望;少一点期望,会给我们的人生多带来一点希望。不贪任何欲望,失望就会越来越少,不去贪,那就是得。

举个简单例子,汽车站很久没有来一辆车,现在来了一辆公共汽车,那些人拼命跑上去、挤上去,他们的欲望就是“我一定要上这辆车”,哪怕挤得门关不住,我也要挤上去。而有些人心态很好:我不挤这辆车,我就等着。前面的车挤得不得了,后面来了两三辆空车,你们碰到过这种情况吗?门一开,上去都有座位,而前面车上的人都是吊在车门口的。想一想,不贪、不求他会得到,而拼命去追去求的人,他就没有了,是不是这样?

我们学佛后要懂得觉醒,我们不能再睡不醒,我们天天要让自己觉醒啊。觉是什么?就是感觉,你有这个感觉,你才会慢慢地醒过来,你没有这个感觉,你永远醒不过来。这样的觉醒,你可以去领受Fo法的灌溉,因为当你真正地明白了人生的含义,你才懂得,我所拥有的东西可以瞬间逝去,我今天所追求的东西,实际上在人间也并不是完美和圆满的东西,我随缘,这样你才能得到醒悟。

当一个人沉迷在一件事物当中,不停地去追求它的时候,你一定是沉睡没有醒过来的人,所以,学佛人常追求,常有贪欲,他就会常年不醒。就像很多人一样,他每天醒过来的第一件事就是去看股票是涨还是跌,他长期地沉迷于股票,时间很快就会消失。师Fu接过一个电话,师Fu告诉对方,他的一个亲戚有严重的心脏病,50岁不到,好好的一个人,平时从来没有心脏病的,从给师Fu打过电话到现在,人已经走了,现在已经是三七了。


第八册第1篇星期一

———8-1《欲望是堕落的根源》

问答题

1、我们为什么会忘记了人生,忘记了自己是谁?

答:我们因为在人间碰到了太多的障碍、太多的麻烦,最后就迷迷糊糊地丢失了人生,忘记了人生,忘记了自己是谁。(答案仅供参考)

2、人的心理障碍会造成什么?

答:很多人对自己越来越看不惯,很多人对自己所做的行为越来越不能理解,很多人不知道自己为什么活在这个世界上,其实这一切都是人的心理障碍造成的。

(答案仅供参考)

填充题

1、人不能让自己心中有障碍,(障碍越大),(越丢失自己),越找不到自己,迷迷糊糊就会(堕落到欲望的深崖)。

2、有些人一味地(追求名利),慢慢地(堕落深崖);有的人一辈子(追求钱财),慢慢地他也(堕落到欲望的深潭)。

相关开示~开示一

Wenda20200216 56:18 如何理解“一切障碍皆是为你化劫成佛”

男听众:师Fu,您法身开示过一句话“一切障碍皆是为你化劫成佛”,您给大家讲一讲吧。

薹长答:一切障碍都是给你作为增上缘。因为你有障碍了,你才要更好好地修,没有障碍可能就不会变成你的增上缘。



第八册第1篇星期二

———8-1《欲望是堕落的根源》

问答题

3、我们怎样才会理解人生的真谛?

答:我们要学习沉着、冷静和幽深,就是非常地安静,要懂得这些东西,你慢慢地才会理解人生的真谛。

(答案仅供参考)

4、什么叫觉受?什么叫觉醒?

答:有时候人躺在沙发上、躺在床上觉得很舒服,但是你这种肉体的感觉是一种觉受。

什么叫觉醒?

答:学佛的人,你感受到精神的东西之后,你会明白很多道理,你就会像做梦突然之间醒了一样,学佛的人精神的感觉是觉醒。

(答案仅供参考)

填充题

3、一个人越(沉着冷静),越会(想得深),越是(深沉),这个人就会(学佛学得越好)。

4、(觉受)是一种(感受),而(觉醒)是一种真正的让人(开悟的前提)。

相关开示~开示二

Wenda20130616B 01:03:27 怎样理解感受和觉醒是相辅相成的

女听众:怎样理解感受和觉醒是相辅相成的呢?

Tz 答:感受是你自己通过意识当中的一种感觉,和通过你肉体当中触碰到的一种感觉,这种感觉给你直接造成一种思维上的影响力,那就是你的觉。而你真的觉醒的话,那是因为你先有感觉之后开悟了,所以叫觉悟,实际上觉醒和觉悟一样。因为你醒过来了,你明白这个世界都是假的,你碰到了很多磨难了,你才知道这个世界什么都是空的;因为我本来不知道婚姻会破裂,因为你自己碰到了婚姻破裂了,所以你才知道这个世界是不这么真实的,它是空的,人家讲得再好说一辈子不离开你,也是假的,在这种情况下你才醒过来这叫觉醒(明白了)。



第八册第1篇星期三

———8-1《欲望是堕落的根源》

问答题

5、为什么师Fu叫你们碰到事情先要冷静呢?

答:不管碰到什么事情,先不要激动,不要马上去想报复别人的方法,不管听到什么、看到什么,首先自己要宁静,宁静本来就不需要太多的言语和思绪。

(答案仅供参考)

6、我们在生活当中,为什么被人家欺负了、被人家嫉妒了,或者被人家冤枉了不要说话,也不要思绪?

答:在生活当中,有时候我们碰到困难了,我们被人家欺负了、被人家嫉妒了,或者被人家冤枉了等,首先自己要宁静,然后不要说话太多,也不要去思绪万千,因为你的思绪会影响你的思维,让你心中越想越想不通,最后你会讲出令人匪夷所思的话语出来。

(答案仅供参考)

填充题

5、我们(在人间)要(学会宁静),就是自己(保持安静)。

6、我们在(人间走一遭),既然我们到了这个人间,来一次是很不容易的,多少年我们活在这个世界上,仍然是(模糊不清的),不知道自己(到人间在干什么)。

相关开示~开示三

Wenda20160205 40:57 遇事无法冷静怎么办

女听众:对不起,师Fu!我忏悔,因为为了这件事情我真的发了很大的无名火,又不知道为什么,一直在念经,跟 Pu sa 说“请 Pu sa 原谅”,心情还是不能冷静下来。

薹长答:不能冷静,就是说明看到这个世界还以为都是真的。你看看,你哪一天躺在床上要死了,你还会这么发脾气吗?(对对。对不起)好了。为什么不想到底?想到底这个世界都是假的。你今天发脾气,明天就过了,你不是神经啊?(是啊,我自己也是很辛苦,一直在强忍,可是忍不住)忍不住就出去走走;再忍不住,就自己想想办法,跟人家聊聊;再忍不住,到观音堂来念念经。都可以啊,方法千百条呢,对不对啊?(对对。谢谢师Fu)。



第八册第1篇星期四

———8-1《欲望是堕落的根源》

问答题

7、很多人家庭破裂了,她为什么想不明白跨不过精神的门槛?

答:很多人的家庭在没有破裂前一样,他天天在忙啊、累啊、辛苦啊,等到家庭一旦破裂之后,他再想:我不知道在家里干了些什么。这就是因为人本身没有一种智慧,所以跨不过你精神的门槛。

(答案仅供参考)

8、有人为什么不能得到学佛、学 Pu sa 的基础?

答:如果你跨不过精神上的门槛,你就踏不上神圣之路,你不能摆脱自己的痛苦、精神上的折磨;如果踏不上神圣之路,不能成为一个神圣之人,你就不能得到学佛、学 Pu sa 的基础。

(答案仅供参考)

填充题

7、很多年轻人谈恋爱一样,谈恋爱的时候(很快过去了),等到没有很多时间的时候(再一想),我(不知道过去在干些什么)。

8、你们(做错了事情),你们(害了人家),也(害了自己),你们精神上稀里糊涂地过到今天,想想看,你们怎样来让自己解脱?怎样来让自己(摆脱这个沉重的负担)?那就是要跨过精神上的这个门槛,首先要(战胜自己的思维),你才能(跨过这个门槛)。

相关开示~开示四

Wenda20170723B 39:55 精神受点苦更利于修行

女听众:师Fu在《白话Fo法》当中说,我们经常要让自己的精神受点苦,这样更利于修行。这种精神受苦具体是指什么?

薹长答:精神受苦,比方说,你想得到一件事情得不到,是不是精神受苦了?你受苦了之后,你就觉得人生无常了吧?你不谈恋爱,不被人家甩掉,你还沉醉在人间虚幻的甜蜜当中;当你一旦被你的男朋友甩掉了,你就觉得人生无常,“他跟我说海誓山盟,天不变……”(好的,感恩师Fu)。



第八册第1篇星期五

———8-1《欲望是堕落的根源》

问答题

9、什么时候是痛苦的开始?

答:你迷失的过程,可能让你意味无穷。当你在迷失的人生当中,你在不停地做着所有事情的时候,你当时是感觉到很有味道,实际上这是痛苦的开始。

(答案仅供参考)

10、虚无是什么?

答:有的东西看见了,瞬间又没有了,这就叫虚无。

(答案仅供参考)

填充题

9、你们今天(拼命地要钱),拼命地(要名),拼命地(要利)、(要感情),所有这一切在表面上看都是(实实在在的东西),实际上,一旦空了、失望了、(失去了),你们就是迷迷糊糊地都(成了虚无)。

10、我刚刚还在(手上的钱),一会儿(买东西用完了);我刚刚还(拥有的感情),因为我们两个人(斗嘴),我们今天晚上就(失去了)。所以,人活在虚无缥缈之中,人永远(跨不过自己的心),也永远不能越过虚无的(假我人生)。

相关开示~开示五

Wenda20171210B 54:14 学佛要实实在在一步一个脚印,不要追求虚无的东西

女听众:前两天博客上有一个问答,说灵界受报是惩罚灵魂,而人受报是惩罚法身。您说“报身”是受报的身,是身体受报。有时候人痛苦,身体不生病,但是灵魂受惩罚了,就是惩罚了法身。我想问师Fu,报身里面包括灵魂吗?还是既包括灵魂,又包括肉体,但是偏向于肉体呢?

薹长答:当然包括灵魂、包括肉体了。肉体怎么会没灵魂?如果肉体没灵魂,就是植物人啊(如果学佛,慢慢学得心比较定的情况下,然后又用佛的理念,用因果、无常这些理念,是不是可以断除法身受报的时候让他只报肉身,不报……)不可能的。你没感觉啊?你肉身受报的话,你心里不痛的?你脚扭伤了,你的心里不痛的?(如果知道它是一个因果报应,就不把它当成一种痛呢?)好了,别再纸上谈兵空谈了,浪费时间,好好实实在在修点东西吧。你脚弄痛了,你马上心里会痛的,表面上你就算不痛的话,你心里会痛“我为什么不当心啊?我为什么这么不当心扭伤啊?”你在心里不痛的?搞什么了,虚幻的东西少来。你好好救救人吧,你就学这些东西,能救人吗?一个都救不了,还跑到这里空谈,还研究了,我看你是个“思想家、研究家”了(对不起,师Fu)不要去研究那些虚无、空无的东西,这是要靠悟的,不是学出来的,是悟出来的。你以为学得出来的?好好修了。你有本事用你现在自己悟的这套哲学,帮我去收几个学生,培养几个好一点的Fo友出来,叫他们完全奉献,懂得舍,你去弄呀?!不知天高地厚的孩子。Fo法是你们能理解的?“空性、悟性,能不能把肉身和灵魂分开?”可以,死了就分开了,听不懂啊?(听懂了)师Fu把这么深奥的Fo法用这么简单的例子跟你讲出来,死了,分开了。你去分,没智慧。自己好好想想了,度人要实实在在,一步一个脚印。这个世界上太多的人以为自己完全开悟了,然后摆出一副高人一等的样子,在社会上不得了了。我们东方薹有好几个,一开口人家就不对的,一开口就是人家说错的,他是开悟的,他最开悟了,开的什么都没了,工作没有,家庭没有,他开悟呢,开的好呢,听得懂吗?(听懂了)你是人间的人啊,不能去寻找那些虚幻不实的人间的那些东西,你必须站在人间来求佛、学佛,你不能离开人间来学佛、成佛的。你今天不是站在车间里,你有什么资格来讲车间里工人这个工作做得好,那个工作做得不好?你必须是车间里的主任,一步步什么都懂的,你才能讲他们。你现在自己还是个人,还没修好,寻找的都是些虚幻不实的东西。你想想看人的肉身吃苦的话,肉体和灵魂怎么能分开啊?分得开吗?!我现在抽你个嘴巴,你说“我不疼,我一点都没感觉,我精神和肉体分开了”(对不起,师Fu)真聪明,我哪辈子修来你们这么“好”的徒弟,这么多,一个早上这么多(对不起)呵呵,好好听了,跟着师Fu实实在在学,一步一个脚印才能达到佛的境界。 Pu sa 是走出来的,而且 Pu sa 是光着脚,佛陀是光着脚走出来,为什么?他是痛出来的,踩在石子上,冬天是冷的,夏天是热的,是自己的感受,才能理解众生的感受。所以是这么修出来的,听得懂吗?(听懂了)别再寻找虚无的,很多女孩子就是,想象“我的老公应该怎么对我好,怎么温柔了”,去想吧,去跟安徒生一起生活吧,没智慧。



第八册第1篇星期六

———8-1《欲望是堕落的根源》

问答题

11、怎样才能离开自己的私心、嫉妒心、贪心和恨心?

答:只有把心时时刻刻用在 Pu sa 救度众生上,你才会离开自己的私心、嫉妒心、贪心和恨心。

(答案仅供参考)

12、人为什么会堕落、失望和绝望及不醒?

答:①不要永远有欲望就是不要有期待,不要有遐想就是不要去贪。因为一个人一贪,他就会想象出很多虚无来,天天想买六合彩,我想中几百万、上千万,这个遐想就是让你堕落的根源。

②年年月月沉睡的心灵啊,就是沉睡的灵性,每一天我们都活在欲望当中,每一天我们都活在期待当中,每一时我们都活在遐想当中,而遐想、期待和欲望最后给我们带来的是失望和绝望。

③当一个人沉迷在一件事物当中,不停地去追求它的时候,你一定是沉睡没有醒过来的人,所以,学佛人常追求,常有贪欲,他就会常年不醒。

(答案仅供参考)

填充题

11、(少一点遐想),多给自己(增加一点希望);(少一点期望),会给我们的人生多带来一点希望。(不贪任何欲望),失望就会越来越少,(不去贪),(那就是得)。

12、(觉醒),你可以去(领受Fo法的灌溉),因为当你真正地明白了(人生的含义),你才懂得,我所拥有的东西可以(瞬间逝去),我今天所追求的东西,实际上在人间也并不是完美和圆满的东西,我(随缘),这样你才能得到(醒悟)。

相关开示~开示六

Wenda20180622 01:15:51 如何快速觉醒

男听众:师Fu,您曾经说过:从生到死有多远?呼吸之间;从迷到悟有多远?一念之间;从爱到恨有多远?无常之间;从古到今有多远?谈笑之间。从佛到我有多远?觉醒之间。您说一下最后这句话吧。

薹长答:佛就是没有“我”的,整天为人家活着的,哪有“我”?(“觉醒之间”,怎么样让我们快速地去觉醒啊?)觉醒就是开悟。现在不吃活杀的人,他就觉醒了,这种人以后就不会去造业了,杀业不造的话他就不会下地狱了,是不是觉醒了?那你说现在不抽烟、不喝酒的人是不是觉醒了?(对)把自己肝喝坏了,烟把肺抽坏了,这不是还没觉醒吗?(明白。就是您说的“诸恶莫作,众善奉行”,这就是觉醒?)对,就是觉醒啊,觉醒要靠这个基础的(明白)。



第八册第1篇星期日

———8-1《欲望是堕落的根源》

问答题

1、我们为什么会忘记了人生,忘记了自己是谁?

答:我们因为在人间碰到了太多的障碍、太多的麻烦,最后就迷迷糊糊地丢失了人生,忘记了人生,忘记了自己是谁。

(答案仅供参考)

2、人的心理障碍会造成什么?

答:很多人对自己越来越看不惯,很多人对自己所做的行为越来越不能理解,很多人不知道自己为什么活在这个世界上,其实这一切都是人的心理障碍造成的。

(答案仅供参考)

3、我们怎样才会理解人生的真谛?

答:我们要学习沉着、冷静和幽深,就是非常地安静,要懂得这些东西,你慢慢地才会理解人生的真谛。

(答案仅供参考)

4、什么叫觉受?什么叫觉醒?

答:有时候人躺在沙发上、躺在床上觉得很舒服,但是你这种肉体的感觉是一种觉受。

什么叫觉醒?

答:学佛的人,你感受到精神的东西之后,你会明白很多道理,你就会像做梦突然之间醒了一样,学佛的人精神的感觉是觉醒。

(答案仅供参考)

5、为什么师Fu叫你们碰到事情先要冷静呢?

答:不管碰到什么事情,先不要激动,不要马上去想报复别人的方法,不管听到什么、看到什么,首先自己要宁静,宁静本来就不需要太多的言语和思绪。

(答案仅供参考)

6、我们在生活当中,为什么被人家欺负了、被人家嫉妒了,或者被人家冤枉了不要说话,也不要思绪?

答:在生活当中,有时候我们碰到困难了,我们被人家欺负了、被人家嫉妒了,或者被人家冤枉了等,首先自己要宁静,然后不要说话太多,也不要去思绪万千,因为你的思绪会影响你的思维,让你心中越想越想不通,最后你会讲出令人匪夷所思的话语出来。

(答案仅供参考)

7、很多人家庭破裂了,她为什么想不明白跨不过精神的门槛?

答:很多人的家庭在没有破裂前一样,他天天在忙啊、累啊、辛苦啊,等到家庭一旦破裂之后,他再想:我不知道在家里干了些什么。这就是因为人本身没有一种智慧,所以跨不过你精神的门槛。

(答案仅供参考)

8、有人为什么不能得到学佛、学 Pu sa 的基础?

答:如果你跨不过精神上的门槛,你就踏不上神圣之路,你不能摆脱自己的痛苦、精神上的折磨;如果踏不上神圣之路,不能成为一个神圣之人,你就不能得到学佛、学 Pu sa 的基础。

(答案仅供参考)

9、什么时候是痛苦的开始?

答:你迷失的过程,可能让你意味无穷。当你在迷失的人生当中,你在不停地做着所有事情的时候,你当时是感觉到很有味道,实际上这是痛苦的开始。

(答案仅供参考)

10、虚无是什么?

答:有的东西看见了,瞬间又没有了,这就叫虚无。

(答案仅供参考)

11、怎样才能离开自己的私心、嫉妒心、贪心和恨心?

答:只有把心时时刻刻用在 Pu sa 救度众生上,你才会离开自己的私心、嫉妒心、贪心和恨心。

(答案仅供参考)

12、人为什么会堕落、失望和绝望及不醒?

答:①不要永远有欲望就是不要有期待,不要有遐想就是不要去贪。因为一个人一贪,他就会想象出很多虚无来,天天想买六合彩,我想中几百万、上千万,这个遐想就是让你堕落的根源。

②年年月月沉睡的心灵啊,就是沉睡的灵性,每一天我们都活在欲望当中,每一天我们都活在期待当中,每一时我们都活在遐想当中,而遐想、期待和欲望最后给我们带来的是失望和绝望。

③当一个人沉迷在一件事物当中,不停地去追求它的时候,你一定是沉睡没有醒过来的人,所以,学佛人常追求,常有贪欲,他就会常年不醒。

(答案仅供参考)

1、

填充题

2、人不能让自己心中有障碍,(障碍越大),(越丢失自己),越找不到自己,迷迷糊糊就会(堕落到欲望的深崖)。

3、有些人一味地(追求名利),慢慢地(堕落深崖);有的人一辈子(追求钱财),慢慢地他也(堕落到欲望的深潭)

4、一个人越(沉着冷静),越会(想得深),越是(深沉),这个人就会(学佛学得越好)。

5、(觉受)是一种(感受),而(觉醒)是一种真正的让人(开悟的前提)。

6、我们(在人间)要(学会宁静),就是自己(保持安静)。

7、我们在(人间走一遭),既然我们到了这个人间,来一次是很不容易的,多少年我们活在这个世界上,仍然是(模糊不清的),不知道自己(到人间在干什么)。

8、很多年轻人谈恋爱一样,谈恋爱的时候(很快过去了),等到没有很多时间的时候(再一想),我(不知道过去在干些什么)。

9、你们(做错了事情),你们(害了人家),也(害了自己),你们精神上稀里糊涂地过到今天,想想看,你们怎样来让自己解脱?怎样来让自己(摆脱这个沉重的负担)?那就是要跨过精神上的这个门槛,首先要(战胜自己的思维),你才能(跨过这个门槛)。

10、你们今天(拼命地要钱),拼命地(要名),拼命地(要利)、(要感情),所有这一切在表面上看都是(实实在在的东西),实际上,一旦空了、失望了、(失去了),你们就是迷迷糊糊地都(成了虚无)。

11、我刚刚还在(手上的钱),一会儿(买东西用完了);我刚刚还(拥有的感情),因为我们两个人(斗嘴),我们今天晚上就(失去了)。所以,人活在虚无缥缈之中,人永远(跨不过自己的心),也永远不能越过虚无的(假我人生)。

12、(少一点遐想),多给自己(增加一点希望);(少一点期望),会给我们的人生多带来一点希望。(不贪任何欲望),失望就会越来越少,(不去贪),(那就是得)。

12、(觉醒),你可以去(领受Fo法的灌溉),因为当你真正地明白了(人生的含义),你才懂得,我所拥有的东西可以(瞬间逝去),我今天所追求的东西,实际上在人间也并不是完美和圆满的东西,我(随缘),这样你才能得到(醒悟)。


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