问答题1、障碍为什么要用智慧来去除?文中是如何举例说明的?
答:这件事情明明不能做的,想开一点,我就不做了。很多女 人生不出孩子,看看人家的孩子,她没有一个不喜欢的,她多想有个孩子啊。这个时候心中障碍就来了,她会嫉妒所有的女人,嫉妒所有的家庭。那怎么样用智慧来把这个障碍去除呢?怎么样用智慧把这个欲望来转换成光明呢?就这么想:“有孩子,会有孩子的痛苦;没孩子,有没有孩子的幸福。有孩子,有痛苦也有幸福,没有孩子,也是有幸福有痛苦。我跟她一样,我也有痛苦也有幸福。”转换了吧。(答案仅供参考)2、如何来改变自己的意识和思维,来让自己的心中充满着光明和智慧?文中是如何形容的?
答:把世界上所有的孩子都当成我的孩子,我对人家好,人家一定会对我好。”有什么关系?我们都是佛的后代,我们都是有佛性的人,我们难道把爱看得这么狭隘、这么自私吗?要没有想到任何其他的东西,把所有的孩子当做自己的孩子。这就是要人来改变自己的意识,改变自己的思维,来让自己的心中充满着光明,充满着智慧。(答案仅供参考)3、什么是大爱?
答:当你们喜欢一个孩子的时候,你们想过没想过,这是别人爸爸妈妈生出来的,是人家的,我觉得我不能抱他。有没有这种?没有吧?这就叫爱,这就叫无私的爱,这就是没有“我”的爱,那这才叫大爱。(答案仅供参考)4、什么是自私狭隘的爱?
答:有目的的爱,从“我”出发,我今天对他好,我要从他身上得到什么目的,那就是自私的爱。我今天跟他说Fo法,因为我看见他好看,我愿意多跟他讲,那是狭隘的爱。(答案仅供参考)5、我们必须要用精、气、神来转变欲望。“精”是什么?
答:人身体上有肋骨,里面的人体的东西可以聚集一种精,那叫做精神。(答案仅供参考)6、为什么气不足,人就不行了?
答:人活着就是一口气,死了也就是这口气。所以,人可以没有气吗?(答案仅供参考)7、文中是怎样比喻精、气、神的?
答:①“精”是筋骨,是钢筋;“气”是水泥;“神”就是砖头。②因为有了钢筋,因为有了水泥,你的神才能站得住。(答案仅供参考)8、人为什么会瘫下来?
答:人家说,神清气爽。没有精神,难过不难过啊?精神萎靡不振,神不行了;人家说神不行,就是精不行。精神不行了,就要睡觉了;精神不行了,人就要瘫下来了。(答案仅供参考)9、为什么“一世当官了,九世当牛”?
答:因为当官的人很容易做错事情 ,而且当官的人做错事情的话,缺大德的话,他可能要九世做牛, 投不了人啦啊。(答案仅供参考)10、如何理解,见人之得,如己之得?见人之失,如己之失?
答:看见人家得到的东西,就像自己得到一样欢喜。看到人家失去了,就像你自己失去一样地难过疼痛。(答案仅供参考)11、为什么我们度众生要无怨无悔,我们要无爱无憎?
答:就是说我们度人家的时候,心中不要有分别心,不要有爱他之心,也不要有憎恨他之心。(答案仅供参考)12、度人必须要无爱无憎。那么要怎么做呢?没有爱心怎么去度人啊?
答:这个爱指的是没有分别心。我们不能有分别心,不能因为他好看,你去度他,那就有爱了,有杂念了。因为这个人有钱,你去度他,度了他之后,你就叫他给钱,那也叫有杂念。因为这个人身体很不好,生了肺病,你度他的时候,戴个口罩,怕他的肺病传染到你身上,这个就叫有憎。所以度人必须要无爱无憎。(答案仅供参考)
填充题
1、障碍为什么要用(智慧)来去除?这件事情明明不能做的,(想开一点),我就不做了。2、改变自己的(意识),改变自己的(思维),来让自己的心中充满着(光明),充满着(智慧)。3、我今天对他好,我要从他身上得到什么(目的),那就是(自私的爱)。4、我今天跟他说Fo法,因为我看见他好看,我愿意多跟他讲,那是(狭隘的爱)。这种爱有智慧吗?这种爱能有(功德)吗?5、 这个(精)不可少。 男人(像男人),就是有(精神);女人(像女人),就叫(有精神) 。6、学佛人必须要有(支柱),这个支柱就是你心中的(佛性)。7、只有(佛性)能够让人拥有精、气、神,只有有精、气、神才能克服你身体上的(欲望)。8、我们做人、做事情必须要保持一个(精神),必须要(永恒)地向前走。9、我们要(行善),贵在(存恒)。存就是保存 ,就是坚持 ;恒就是(永恒 )。10、你这个人这么好,这么(幸运),又有什么好事了?”一点(不嫉妒),就像自己开心(一样),叫见人之得,如己之得啊。11、(无怨无悔)地去帮助人家,那才是( Pu sa )。12、(度人)必须要(无爱无憎)。