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《BHFF》第三册 第46篇 谈Fo法中的缘生缘灭【视频+音频+文字+课件】

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发表于 2023-7-5 13:54:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙言辞 于 2023-7-10 14:33 编辑

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《BHFF》第三册 第46篇 谈Fo法中的缘生缘灭


白话Fo法 第01~12册&课件》总目录


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——非官方课件仅供参考

《BHFF》原 文

七日课件 星期一

七日课件 星期二

七日课件 星期三

七日课件 星期四

七日课件 星期五

七日课件 星期六

七日课件 星期日


《BHFF》第三册 第46篇 谈Fo法中的缘生缘灭






《BHFF》第三册 第46篇

谈Fo法中的缘生缘灭

我们人所有的事情都是因和缘和合而成的。也就是说你今天所有想做的一切,所有听到的一切,所有做的一切,都是一个缘分。今天你为什么要到东方台来?因为你跟东方台有缘,因为你跟佛 Pu sa 有缘。因为东方台跟佛 Pu sa 有缘,所以有这么一个观音堂,所以你们与 Pu sa 有缘,所以你们才和合而来。对不对?你为什么跟他好?因为你跟他合得来。前世的缘,再加上今世的续,才叫续缘。比如你在上辈子和他好了三年之后跟他不好了,跟他分手了,这个缘就没了。那么你这辈子到了这个时候,和他好了三年左右也会和他分手,缘也没了。明白了吗?今天有的事情,明天可以没有。你今天被人家诬陷,说不定过几天就给你平反了;你今天被人家说不好,也许过几天人家又会说你好了。对不对?今天人家说“你要当心,你可能要出大事情”,这可能代表着你后天一定会出大事情吗?也不代表你一辈子会出大事情。缘分会转换的。听得懂吗?比如你过去做过一件不好的事,但是你现在改邪归正了,那你的领导也会对你很好的。道理都是一样的,都是一个因缘。今天有因,才会有这个缘;明天没有这个因了,这个缘分也就没有了。今天你喜欢他了,他才会跟你好;明天你不喜欢他了,就不跟他好了。你们小青年就是这样的,今天看见这个人喜欢了,就喜欢跟人家多说话,自己也打扮得漂亮一点。过几天不喜欢了,就随随便便,自己也不打扮了,这就是没有缘分了。所以因缘没有了,什么都没了;因缘有,什么都有。今天你有命的因缘,因为你有这个命,所以你可以延续在这个世界上生活,这就是你的缘。今天你这个命没了,那你这个缘也没了,因为你不能在人间继续跟人家接触。如果你是 Pu sa 来人间,因为你在人道的缘没有了,最后你只能给人家膜拜,而不能跟人间的人沟通。为什么佛 Pu sa 能永远留在人的心中?因为观世音 Pu sa 和其他的 Pu sa 经常到人的心里去, Pu sa 可以在梦中、可以在平时都能指导你,所以 Pu sa 永远不生不灭。而人走了就走了。过去母亲对你好得不得了,但是母亲走了。你当时很难过,想到母亲过去对你怎么好怎么好,你会痛不欲生。但是几年之后,因为母亲没有在人间对你继续好下去了,缘分已尽,所以你慢慢地就会忘记。这个缘就没了,这个果也没了,法也灭了。如果是刚刚死掉的母亲,孩子跟刚刚死掉的母亲当时瞬间离开的感情和十年之后孩子对母亲的感情,你们说是一样的吗?因为这个十年她没有跟你接触,她跟你因缘已断了,所以什么都没有了。你们听得懂吗?

所以学佛、做功德要续缘,要不停地做呀,一停就没了。爸爸妈妈对孩子也是这样。要好,要一直好,那你一辈子才算好。做一点好事很容易,但是要做一辈子好事就不容易了,对不对?相信一天佛很容易,相信一辈子就不容易了。像有些人身体不好时来拜佛 Pu sa ,虔诚得不得了,左叩右拜;过几天身体好了,连人都不见了。你说这种人跟佛 Pu sa 有缘分吗?

很多人让师Fu看,问师Fu:“Tz ,我过去为什么那么好,而现在怎么一下子不好了呢?”我告诉他:因为你过去在这段时间之前,你一直在信佛,而且信得很虔诚。就是因为你在上辈子这个时间,比如34岁之后,你不拜佛了,你不念经了。你就应该知道,所以你这辈子在34岁之后你的缘分就结了,你就不会好,你就开始倒霉了。你们今天做工、打工、吃苦,为了什么?都是为了这个缘。是个什么缘呢?就是这个钱。这个钱能够续缘,能够买东西生活。为了自己的孩子,为了所有的生活,你必须续这个缘,对不对?所以你们吃再多的苦也觉得认了。但是如果你们上辈子做了很多功德,说不定你这辈子这个缘,同样是赚钱但是不会赚得这么辛苦了。“既然这辈子这么辛苦为了续这个缘,那我也认了。因为我上辈子不好,所以我这辈子只能受苦了,那我也只能认了。”但是必须要好好地学佛来改变你这个缘,就是让你吃苦的缘,改变成不吃苦,让我受伤的心灵改变成不受伤。这也叫随缘。很多人对随缘非常的偏见,说:“Tz ,我跟我老公吵到现在。那我就随缘,我们分手好不好?”随缘不是这么说的。随缘是随善缘,化解恶缘,而不是叫你去随恶缘。如果自己家里有点事情了,不开心了,马上一张脸板出来给人家看。你今天造了这个因,对不起,以后人家都不理你,说你这个人很自私,你就结了一个恶缘。人家为什么要看你这张脸呢?你不好为什么让人家也不好呢?这就叫种恶缘。你家里有人不开心了,你马上就给人家脸看,这就是一个自私自利的人。

要记住,因缘像一条铁链,它是生生灭灭的永远的缠住你。因缘像一条铁链,这辈子你跟他好了,下辈子就继续跟他好;这辈子跟他不好了,下辈子再来还债。你逃都逃不掉,全锁在一起。所有的家里的人,说不定上辈子是你的老婆,这辈子是你的孩子,上辈子是你的爸爸,这辈子是你的嫂嫂了……就是这么一根锁链缠在一起,生生灭灭,生生不息。你们谁能挣脱,谁能摆脱这种铁链呢?摆脱不了的。师Fu现在教你们的就是要摆脱铁链,摆脱你们自己的苦难和烦恼。大家要明白,生生世世的这种因缘是没有尽头的,无明也是这样。生生世世这个铁链你没有办法摆脱,你永远会有无明习气。因为你不学佛才不明白,你永远沉沦在这个铁链当中,你永远脱不出来,所以你在这个人道就永远会有无明。无明就是你不明白。哪有一个孩子生出来就明白的?你前世是一个 Pu sa 也好,你前世就算没有做多的好事,你下辈子投人了,你一投到人间,你能明白吗?你连走路都不会,你能明白什么?你不是又拥有了无明吗?所以你就没有办法止尽,也就是说没有办法让你在人间的任何烦恼可以停止,可以让它到尽头(就是到底了)。大家能明白吗?所以无明跟老死一样。一个人无明尽、无老死尽,就是一直没有尽头的--老了,死了,再出生,再老了,再死了……师Fu给大家讲,许多领导人说话很有哲理的。比如过去说的《愚公移山》的故事:这座山我挖不完,我让我的儿子挖,儿子挖不完,让我的孙子挖,子子孙孙是没有尽头的。实际上讲的道理也是一个轮回呀,对不对?所以无明会跟老死一直到无尽。无明是不明白,会跟着老死。因为你一辈子不明白,你就一直无明;因为你会老、会死,你一直无明,它就跟着你到老死。很多老人家活了一辈子什么都不懂,最后就这么死掉了。他知道什么?什么都不明白就走掉了。所以无明跟老死一直走到底了。如果他下一辈子又投人了,他又开始无明了,又不明白了,又跟着下一辈子跑了……人就是这么生生世世轮回。

要认清缘起观。什么事情你都要明白,我们要学会一个方法来改变自己身上的毛病,就是要记住缘起观。什么意思呢?就是看什么问题都要看到缘起。“哦,这个缘分来了”,“哦,这个事情来了”,你再去做。“哦,这个缘起了。有一个缘分来了,我要当心,而且这个是恶缘。”你们知道善恶缘是怎么来的?恶缘来了挡都挡不住的,善缘来了挡也挡不住的。所以让你们知道缘起。“起”就是起动,任何的缘分刚刚开始的时候叫缘起。因为缘分能够产生智慧。如果你经常想到缘起观,你就能产生智慧,就是你经常想到:“哦,这个事情原来不能做。是恶缘来了,我要当心了。”那么你就会产生智慧来抵抗它,知道要念经了,我要当心了,我要和领导搞好关系了。对不对?一个善事来了,我开心了,这个缘分来了,你也能产生智慧。

所以要明白,要看破缘起。什么意思?就是不单单要认识缘起,而且要看破它。什么叫看破呢?这个缘分开始来了,我要把它看破。明白吗?把它看破,就像看破红尘一样,你要看破这个缘来了是多长时间。比如你跟孩子就这么一段缘,从你生出来到你以后走,就这么一段时间。你看破了,你就不会去想太多了。你看不穿,你就觉得“哎呀,生生世世这个孩子会怎么样怎么样跟着我,晚年我会靠他们养我。”不会的。这位老人家天天求 Pu sa 让孩子能回来,希望在他走之前让孩子能够和妈妈好起来。 Pu sa 慈悲,给这个老人家缘分,他求成功了,孩子求回来了。问题是你虽然把这个冰箱买回家了,但是你是买到农村了,这个农村连电都没有,你的冰箱怎么用呢?你把孩子求回来了,但是你没有把孩子的心结解开,你求回来了只能更增加你的烦恼,那就由善缘转为恶缘了。听得懂吗?

所以要记住,要超脱十二因缘的束缚。束缚就是绑住你了。因为有很多的因缘。我曾经给你们讲过十二因缘,今天在这里就不多讲了(十二因缘:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死)。要善待缘,要善用缘。把这个缘要很善地对待它,然后要以缘起观念再看破它。首先要把这个缘分的起落都要看到,然后要把它看破。举个简单的例子:有一个人喜欢你了。先想到这个人喜欢我可能是缘分,刚刚想一想之后马上要明白,要知道如果这个缘分继续下去是要出事情的--看破它了,不能要。这就叫先要依缘(就是依照这个缘分走),然后要把它看破。比如孩子生出来了,到人世间了,“哎呀,他是我的命呀,我的命呀”。等到孩子长大了,结婚了,就不要你了。这个缘分就破了。如果这个孩子从小生出来你就知道:“总有一天这个孩子会离开父母,去过他自己的生活。”那你就对孩子随便一点、放开一点、不要太执著的对孩子,那你以后就不会有太多的伤心、太多的烦恼、太多的牵挂了。如果人家做了什么事情对你好、对你不好都是一个缘分。你把这个缘看破了,不就没了吗?所以叫看破、放下。要看破了,才能放下。举一个简单例子:这个氢气球往上飞的时候,不得了啦,真的会飞上天。你把它扎一个洞,气没了就掉下来了。这不就叫看破、放下了吗?想不通的人才看不破,想得通才放得下。你们听得懂吗?


第三册第46篇星期一

———3-46.《谈Fo法中的缘生缘灭》

问答题

1、如何理解所有的事情都是因和缘和合而成的?

答:也就是说你今天所有想做的一切,所有听到的一切,所有做的一切,都是一个缘分。

(答案仅供参考)

2、什么叫续缘?

答:前世的缘,再加上今世的续,才叫续缘。

(答案仅供参考)

填充题

1、我们人所有的(事情)都是(因和缘)和合而成的。

2、今天有(因),才会有这个(缘);明天没有这个因了,这个(缘分)也就没有了。

相关开示~开示一

Shuohua20130118 01:31 缘分成熟的条件

女听众:我们经常说“缘分还不到,缘分不成熟”之类的话。请问师Fu,缘分成熟的条件是什么?是在业力的作用之下吗?

Tz 答:对,缘分成熟主要是不造新业。比方说你跟一个人特别好,但为什么跟他感情好不起来呢?因为你们两个过去生中有这么一段缘分,为什么现在还没有呢?因为你在造新业,如果不造新业的话,旧业就慢慢开始了。旧业并不是完全不好的业,里面也有善业,只有当这个缘分把那个业结束了,新业才会到。(明白。随缘其实就是在业力牵引下,命中注定的这个因果,如果这个果不够好的话,我们还可以在这个果上不断努力,相当于重新种下了一个好的因,这样就会越来越好地循环对吗?)对。有人曾经问过师Fu,如果不是旧业的话,新业是不是受这个果报呢?实际上受果报的同时又造新业了(明白。因要努力,果要随缘,因果也是不停地转换对吗?)对。因为果报报过头又重造新因了。



第三册第46篇星期二

———3-46《谈Fo法中的缘生缘灭》

问答题

3、如何理解缘分会转换的?请举例说明:

答:比如你过去做过一件不好的事,但是你现在改邪归正了,那你的领导也会对你很好的。道理都是一样的,都是一个因缘。

今天有因,才会有这个缘;明天没有这个因了,这个缘分也就没有了。

(答案仅供参考)

4、为什么佛 Pu sa 能永远留在人的心中?

答:因为观世音 Pu sa 和其他的 Pu sa 经常到人的心里去, Pu sa 可以在梦中、可以在平时都能指导你,所以 Pu sa 永远不生不灭。

(答案仅供参考)

填充题

3、如果你是( Pu sa )来人间,因为你在人道的(缘没有了),最后你只能给(人家膜拜),而不能跟人间的人沟通。

4、所以学佛、(做功德)要续缘,要不停地做呀,(一停就没了)。

相关开示~开示二

Wenda20170212B 49:49 TZ对大家的叮嘱

男听众:师Fu好!下周就是新加坡佛a会了,您有什么给大家叮嘱的吗?

Tz 答:大家学佛,一切随缘;大家学佛,就是要精进;大家学佛,就是要能够开悟;大家学佛,就是要放下。这就是师Fu给大家叮嘱的。作为一个人来讲,活在这个世界上,应该怎么样能够了脱凡尘。 Pu sa 也经常讲,让我们要了悟,要能够看破。如果你今天在这个世界上还钻在那些“人我”之间,那你这个人哪辈子能修成啊?(谢谢师Fu慈悲开示)。



第三册第46篇星期三

———3-46《谈Fo法中的缘生缘灭》

问答题

5、什么叫随缘?

答:①就是让你吃苦的缘,改变成不吃苦,让我受伤的心灵改变成不受伤。这也叫随缘。

②随缘是随善缘,化解恶缘,而不是叫你去随恶缘。

(答案仅供参考)

6、如何理解因缘像一条铁链?

答:①因缘像一条铁链,它是生生灭灭的永远的缠住你。

②因缘像一条铁链,这辈子你跟他好了,下辈子就继续跟他好;这辈子跟他不好了,下辈子再来还债。你逃都逃不掉,全锁在一起。

(答案仅供参考)

填充题

5、“既然这辈子这么辛苦为了(续这个缘),那我也认了。因为我上辈子(不好),所以我这辈子只能(受苦)了,那我也只能认了。”

6、你家里有人(不开心了),你马上就给人家(脸看),这就是一个(自私自利)的人。

相关开示~开示三

Wenda20161211A 23:08 修行人如何看待缘分

男听众:师Fu,我们修行人如何看待缘分,惜缘、随缘消业而不因缘造业呢?

Tz 答:缘分有善缘、恶缘,缘分不一定都是好的。有的缘分你可以去维持;有的缘分你只能断掉,恶缘来了,你必须要断掉。这个女的喜欢上你了,你知道可以给你带来无限悲哀的,你只能断掉,再好看你也得断掉,这就叫断缘。我告诉你,守戒,没有什么话好讲。有的缘分不能延续的,没有什么缘分一定要去做的。这个世界上什么叫缘分?你今天做了,可能就有缘了;你今天不做,也就没缘分了。善的恶的都是一样,你不延续下去,这个缘分就没了。一个恶缘你不延续下去,这个恶缘就停掉了;一个善缘学佛,你不延续下去,可能这个佛缘就断掉了。



第三册第46篇星期四

———3-46.《谈Fo法中的缘生缘灭》

问答题

7、如何理解无明会跟老死一直到无尽?

答:无明是不明白,会跟着老死。因为你一辈子不明白,你就一直无明;因为你会老、会死,你一直无明,它就跟着你到老死。

(答案仅供参考)

8、我们要学会一个什么方法来改变自己身上的毛病?

答:就是要记住缘起观。 什么意思呢?就是看什么问题都要看到缘起。

(答案仅供参考)

填充题

7、你不学佛才不明白,你永远(沉沦)在这个铁链当中,你永远(脱不出来),所以你在这个人道就永远会有(无明)。无明就是你不明白。

8、要认清缘起观。什么事情你都要(明白),我们要学会一个方法来改变自己身上的(毛病),就是要记住(缘起观)。

相关开示~BH衔接一

世界上所有的众生产生于缘起,都是以缘分来论述的,因为缘分开始了,你们人才开始,因为你们两个碰到了,你们的感情生活才开始。这个世界也是这样的,你出生了,你就跟这个世界缘起了。过去有人去听人家讲佛讲法,人家会说“缘起”,两个字过去了,很多人听都听不懂什么叫“缘起”。

因为缘起之后,互为因果,就是互相作为因果,实际上只要一个缘分来了,它就在社会上开始有因果了。例如因为你是我的妈妈,你是我的爸爸,所以,我有时会对妈妈好、对爸爸不好,有时会对妈妈不好、对爸爸好,因果就开始了。那么你们到了这个世界上,你们跟人打交道,对有些人就特别好,对有些人就特别恶,有些人你就愿意跟他好,而有些人你就是特别不喜欢,搞来搞去,最后就灭度、感情结束了。

所以,附属支配的众生,一天生,一天灭,因为人生是附属品,真如,来人间不是主要的,来人间是要修的,是要回去的,这是一个人间肉体的附属品。最后呢,一天生,一天灭,就是一天做好事,一天做坏事,一天工作,还有一天是睡觉。实际上人就是一半活在睡梦中,一半醒在人世间,最后呢,就是结束。这就是平等。

一一《BHFF》9-20 《缘起是意识形态的开始》



第三册第46篇星期五

———3-46《谈Fo法中的缘生缘灭》

问答题

9、很多人是怎样在无明中生生世世轮回的?

答:很多老人家活了一辈子什么都不懂,最后就这么死掉了。他知道什么?什么都不明白就走掉了。所以无明跟老死一直走到底了。如果他下一辈子又投人了,他又开始无明了,又不明白了,又跟着下一辈子跑了……人就是这么生生世世轮回。

(答案仅供参考)

10、请举例说明如何看破缘起?

答:①要明白,要看破缘起。

②把它看破,就像看破红尘一样,你要看破这个缘来了是多长时间。

③ 比如你跟孩子就这么一段缘,从你生出来到你以后走,就这么一段时间。你看破了,你就不会去想太多了。

(答案仅供参考)

填充题

9、你们知道善恶缘是怎么来的?(恶缘)来了挡都挡不住的,(善缘)来了挡也挡不住的。所以让你们知道(缘起)。“起”就是起动,任何的缘分刚刚开始的时候叫(缘起)。

10、如果你经常想到(缘起观),你就能(产生智慧),就是你经常想到:“哦,这个事情原来不能做。是恶缘来了,我要当心了。”

相关开示~BH衔接二

人的这一生实际上就是活在缘生缘灭当中。缘生缘灭是什么意思呢?缘分把你生出来,缘分让你投了胎,让你有父母,然后缘分又让你变得孤独——父母的离异或者家庭的破裂,然后兄弟姐妹的争执,然后慢慢地读书、长大……一切都在缘分当中。结婚之前生出结婚的缘,等到两个人恶缘相加,最后离婚了,那么你这个婚姻的缘分就灭掉了。在大大小小的缘生缘灭当中,缘分在人间相互转变、延续不断,所以一个人的一生就是缘分在不停地相互转变、延续不断。今天父亲把妈妈骂了,明天妈妈又把父亲骂了,今天孩子惹爸爸妈妈生气,过几天爸爸妈妈又对孩子不好……一切都是缘分。

今天身体好了,过几天又不好了,所以缘分延续不断,一直到最后一切皆成空,全部都是空的,人死掉后什么都没有了。

——《BHFF》11-30《在缘生缘灭时我空》



第三册第46篇星期六

———3-46《谈Fo法中的缘生缘灭》

问答题

11、如何超脱十二因缘的束缚?举例说明。

答:①要善待缘,要善用缘。把这个缘要很善地对待它,然后要以缘起观念再看破它。首先要把这个缘分的起落都要看到,然后要把它看破。

②举个简单的例子:有一个人喜欢你了。先想到这个人喜欢我可能是缘分,刚刚想一想之后马上要明白,要知道如果这个缘分继续下去是要出事情的--看破它了,不能要。这就叫先要依缘(就是依照这个缘分走),然后要把它看破。

(答案仅供参考)

12、怎样才能放下?

答:①要看破了,才能放下。

②想不通的人才看不破,想得通才放得下。

(答案仅供参考)

填充题

11、十二因缘:无明、行、识、(名色)、六入、触、(受)、爱、(取)、有、生、(老死)。

12、如果这个孩子从小生出来你就知道:“总有一天这个孩子会(离开父母),去过他自己的生活。”那你就对孩子(随便)一点、(放开)一点、不要太(执著)的对孩子,那你以后就不会有太多的(伤心)、太多的烦恼、太多的(牵挂)了。

相关开示~开示五

Wenda20160828A 46:18 发愿一世修成不会增加自身业障;看破十二因缘,但业障未消到10%以内,难脱六道

男听众:师Fu,发愿一世修成会增加自身的业障吗?

Tz 答:不会,因为愿力再大,也是你的善德。做不到,但是你当时发愿的时候,你必须要有这个心,这个心是真的不是假的(如果一个人看破了十二因缘,但是业障没有消到10%以内,也会脱离六道吗?)很难的。你懂得这个是好的,你没去做,你说你能成功吗?你懂得要读大学,要毕业,但是你毕不了业,你说是好吗?(是的)。



第三册第46篇星期日

———3-46《谈Fo法中的缘生缘灭》

问答题

1、如何理解所有的事情都是因和缘和合而成的?

答:也就是说你今天所有想做的一切,所有听到的一切,所有做的一切,都是一个缘分。

(答案仅供参考)

2、什么叫续缘?

答:前世的缘,再加上今世的续,才叫续缘。

(答案仅供参考)

3、如何理解缘分会转换的?请举例说明:

答:①比如你过去做过一件不好的事,但是你现在改邪归正了,那你的领导也会对你很好的。道理都是一样的,都是一个因缘。

②今天有因,才会有这个缘;明天没有这个因了,这个缘分也就没有了。

(答案仅供参考)

4、为什么佛 Pu sa 能永远留在人的心中?

答:因为观世音 Pu sa 和其他的 Pu sa 经常到人的心里去, Pu sa 可以在梦中、可以在平时都能指导你,所以 Pu sa 永远不生不灭。

(答案仅供参考)

5、什么叫随缘?

答:①就是让你吃苦的缘,改变成不吃苦,让我受伤的心灵改变成不受伤。这也叫随缘。

②随缘是随善缘,化解恶缘,而不是叫你去随恶缘。

(答案仅供参考)

6、如何理解因缘像一条铁链?

答:①因缘像一条铁链,它是生生灭灭的永远的缠住你。

②因缘像一条铁链,这辈子你跟他好了,下辈子就继续跟他好;这辈子跟他不好了,下辈子再来还债。你逃都逃不掉,全锁在一起。

(答案仅供参考)

7、如何理解无明会跟老死一直到无尽?

答:无明是不明白,会跟着老死。因为你一辈子不明白,你就一直无明;因为你会老、会死,你一直无明,它就跟着你到老死。

(答案仅供参考)

8、我们要学会一个什么方法来改变自己身上的毛病?

答:就是要记住缘起观。 什么意思呢?就是看什么问题都要看到缘起。

(答案仅供参考)

9、很多人是怎样在无明中生生世世轮回的?

答:很多老人家活了一辈子什么都不懂,最后就这么死掉了。他知道什么?什么都不明白就走掉了。所以无明跟老死一直走到底了。如果他下一辈子又投人了,他又开始无明了,又不明白了,又跟着下一辈子跑了……人就是这么生生世世轮回。

(答案仅供参考)

10、请举例说明如何看破缘起?

答:①要明白,要看破缘起。

②把它看破,就像看破红尘一样,你要看破这个缘来了是多长时间。

③比如你跟孩子就这么一段缘,从你生出来到你以后走,就这么一段时间。你看破了,你就不会去想太多了。

(答案仅供参考)

11、如何超脱十二因缘的束缚?举例说明。

答:①要善待缘,要善用缘。把这个缘要很善地对待它,然后要以缘起观念再看破它。首先要把这个缘分的起落都要看到,然后要把它看破。

②举个简单的例子:有一个人喜欢你了。先想到这个人喜欢我可能是缘分,刚刚想一想之后马上要明白,要知道如果这个缘分继续下去是要出事情的--看破它了,不能要。这就叫先要依缘(就是依照这个缘分走),然后要把它看破。

(答案仅供参考)

12、怎样才能放下?

答:①要看破了,才能放下。

②想不通的人才看不破,想得通才放得下。

(答案仅供参考)

填充题

1、我们人所有的(事情)都是(因和缘)和合而成的。

2、今天有(因),才会有这个(缘);明天没有这个因了,这个(缘分)也就没有了。

3、如果你是( Pu sa )来人间,因为你在人道的(缘没有了),最后你只能给(人家膜拜),而不能跟人间的人沟通。

4、所以学佛、(做功德)要续缘,要不停地做呀,(一停就没了)。

5、“既然这辈子这么辛苦为了(续这个缘),那我也认了。因为我上辈子(不好),所以我这辈子只能(受苦)了,那我也只能认了。”

6、你家里有人(不开心了),你马上就给人家(脸看),这就是一个(自私自利)的人。

7、你不学佛才不明白,你永远(沉沦)在这个铁链当中,你永远(脱不出来),所以你在这个人道就永远会有(无明)。无明就是你不明白。

8、要认清缘起观。什么事情你都要(明白),我们要学会一个方法来改变自己身上的(毛病),就是要记住(缘起观)。

9、你们知道善恶缘是怎么来的?(恶缘)来了挡都挡不住的,(善缘)来了挡也挡不住的。所以让你们知道(缘起)。“起”就是起动,任何的缘分刚刚开始的时候叫(缘起)。

10、如果你经常想到缘起观,你就能产生智慧,就是你经常想到:“哦,这个事情原来不能做。是恶缘来了,我要当心了。”

11、十二因缘:无明、行、识、(名色)、六入、触、(受)、爱、(取)、有、生、(老死)。

12、如果这个孩子从小生出来你就知道:“总有一天这个孩子会(离开父母),去过他自己的生活。”那你就对孩子(随便)一点、(放开)一点、不要太(执著)的对孩子,那你以后就不会有太多的(伤心)、太多的烦恼、太多的(牵挂)了。


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