1.放生是延寿，杀生一定是折寿的
放生是延寿，杀生一定是折寿的。所以，我们不要杀生，生命很可贵，对于一个小动物来讲，一条狗，一只猫，生命都是很可贵的，希望大家能够用一种佛教的慈悲精神，来救度众生，来帮助大家好好地懂得，要用慈心、悲悯心在这个人间活着。曾经有人说，这些动物生出来就是给我们吃的，想想看，这是何等的愚痴之言啊。我们做人怎么能这样说呢？因为他说，这些动物天生出来不会讲话，就是被我们吃的。试想一下，如果你有一个弟弟，或者一个妹妹，天生出来就是哑巴，难道也应该把他杀了吗？愚痴至极的论点啊，师父希望大家多生慈悲心。因为很多人现在做很多事情，都不讲良心，也没有善心，他们不知道放生，他们只知道吃活鱼活虾，他们只知道能够饱口福。殊不知，很多人吃了这些小生命之后，会短寿，很多人吃了这些之后，他们会面临各种各样的病灾。大家知道，当一个动物要被杀之前，它会产生一种瞋恨心，这种瞋恨心，就像人在打仗的时候一样，他看见自己的同胞、战友被打死的时候，他会发出一种很强的愿力，就是报复心，这会在人体中产生一种非常强烈的愿望和毒素。所以，当你杀牛的时候，杀猪的时候，动物都会产生一些毒素出来，所以，为什么会有疯牛症，为什么会有很多动物的怪病，如“口蹄疫”，让人吃了动物肉之后，就会生不明不白的病。因为那个动物在被杀死之前，它会产生一种副作用，也就是说，它的内分泌会失调，它会产生一种毒素，你再去吃它，你一定会中毒。很多绿色和平组织要保护动物，就是这个道理。
【BHFF广播讲座二12以纯仁心不造杀因】
2.一个人一旦杀生的话，他是超过不了凡尘的
人不能杀生，一个人一旦杀生的话，他是超过不了凡尘的。杀害生命是不对的，不要杀害众生的命，打仗就是杀害众生的命。祈求和平是全世界的共同理想。因为佛教主张佛性平等，慈悲救世，所以不能杀生。
【BHFF广播讲座一15师父谈“五戒十善”】
3.杀人犯的是阳律杀动物犯的是阴律
如果你杀人，那你犯的是阳律，即阳间的法律。如果你杀动物，那你犯的是阴律，即阴间的阴律，在阳界法律上不惩罚你，但在阴律上是要全部受惩罚的
【BHFF一14谈受戒与开悟】
4.上辈子你杀过他，这辈子就会被他所害
大家知道，我们在学佛当中，会碰到很多困难，有些困难是后天的，有些困难是过去生中带来的。我们做人，有时候不明道理，容易产生怨恨，有些人会着魔，并且发狂，这是因为我们经过了无量劫，就是投胎、转世，再投胎、再转世，这之间做过太多的坏事，做过太多的好事，生生死死无量劫，这些无量劫已经在你的八识田中打上了烙印。如果你前世欺负过他，那么这辈子你就会被他欺负。上辈子你杀过他，这辈子就会被他所害，生生死死，你你我我，尔虞我诈，这些都是在缘里面，也就是说在因果之中，是无量无边的。
【克服着魔发狂的劣根性】
5.钓鱼是折寿，折得很厉害，很快你的命就会没了
我们要多修善行，师父经常跟大家讲，放生不就是延寿吗？老妈妈老伯伯，师父都希望你们多多放生，可以延寿。反过来说，杀生是不是折寿啊？师父这次在布里斯本开法会，有一个年纪很轻，三四十岁的年轻人，穿的都是名牌衣服，法会结束时他走到师父边上说：师父，你帮我看看。当时很多人都围在师父边上，师父马上就跟他说了句话：你的脖子上已经生癌症了。他一下子傻了。他说：师父啊，我本来还不想讲给你听，我生的就是食道癌。结果我就马上讲：你知道什么原因吗？你知道怎么会生食道癌的吗？他说：师父，你说。我说：你钓鱼啊！他一下子又傻了。他说：师父，你怎么说得这么准啊，我是钓鱼的。我告诉他：你知道钓鱼是折寿，折得很厉害，很快你的命就会没了。本来我还不愿意告诉他，他逼着我说：师父，医生说我已经晚期了，你看看我还能活多长。我说：你还有一年多的时间。他马上就眼泪就出来了。他说：师父，我如果现在许愿我再也不杀生了，你能不能救我？我说我完全能来救你，其实是你自己在救自己。不救你我还到布里斯本来跟你讲，我就是能救你。我讲完之后他真的热泪盈眶。这个男的我看他本来的命只有一年，如果他照着师父教的，每天念四十九遍大悲咒，多念XFZ，我看他寿命一定会延长的！
【师父给北京XLFM同修的开示】
6.很多人杀生之后，他就会离情别论，生活越来越可怜
很多人杀生之后，他就会离情别论，生活越来越可怜，就像一个杀猪的人，他这一辈子家庭不会富有，他的一生痛苦不堪，他的感情运也是越来越差。每一个动物，包括人这种高级动物，都有灵物之敏，也就是说，有灵的物体，它都有智商，都有明白的地方。我们讲究五伦八德，就是不让人杀盗淫妄酒，我们所说的，就是不让人残害别人，也不要残害自己。要真诚相处，我们对动物、对人都要爱护，所以，杀食其肉，也就是说，你杀掉动物之后，自己吃那些动物的肉，会让你得到报应。
【广播讲座四十四吃素——培养慈悲心】
7.生日杀生的人，罪孽比平常杀生多一倍
师父还想告诉大家，过生日坚决不许杀生。因为生日杀生的人，罪孽比平常杀生多一倍。
【2010年6月6日悉尼市中心玄艺综述解答会记录】
8.作为第子如果你们还在杀生，那就是灭了你们自己的大悲种啊
我已经讲得很清楚了，受戒就是要把你们福德的漏洞给堵住。你们想要有福气，但是如果你们不守好戒律你们就有漏，这样就得不到很大的福报，这是很重要很重要的。作为弟子，至少要做到绝对不能吃活的海鲜。如果你们吃了活海鲜，如果你们还在杀生，那就是灭了你们自己的大悲种啊，也就是把你们慈悲的种子给灭掉了，你们听得懂吗？如果你们还在做这些事，你们下次可以不要来了。你把自己的大悲种灭了，你没有这个慈悲的种子，你只要一修心，就会有魔来跟你搞，这就是为什么有些人念经，脑子里稀里糊涂地乱想。
【严厉的开示真诚的劝导】
9.今生行恶或杀生，如果还有福报没用完，那么恶业也会变成孽障存入阿赖耶识
大家都知道业障或孽障的危害，它们就像程序中的病毒一样潜伏在人的阿赖耶识，时间一到就激化成灵性，就开始对人产生作用，这也是为什么有的人突然之间从非常健康到病危抢救，或意外事故，或遭劫。甚至有的人孽障太深则一生不顺，面色阴暗，怨天尤人。而今生行恶或杀生，如果还有福报没用完，那么恶业也会变成孽障存入阿赖耶识。阿赖耶识是八识中之第八识，又名“阿梨耶识”，是根本识，阿赖耶识中藏有无数的种子，可以引发人的善恶行为（主要指思维活动）。孽障藏在此处，只有功德可以进入并抵消孽障，从而达到清理孽障的效果。
【善事和功德的区别】
10.过去杀过生，或诬蔑人家把人家害死了，这种业障也是跟着你的空性体
就算一个人的灵性到了阿弥陀佛的境界，但是在这个灵性当中会有一些你过去做错的事情，比如：你过去杀过生，或诬蔑人家把人家害死了，这种业障也是跟着你的空性体，进入你的灵体。犹如一朵白云就是你的灵魂，忽然来了一点点乌云进入了你的白云里面，在你的白云当中时有时无，这个比方就是你的整灵中的分灵体是有罪业的，但总体来看还是一朵白云。
【提升人的境界，修炼菩萨之光】
11.过去吃过很多活海鲜，当他修行的时候，那些肮脏的东西都会出来
很多母亲对孩子烦得不得了。师父一看，说这是你前世的谁，来要债的。“原来是讨债鬼啊，我打胎的孩子原来在他身上。”妈妈马上对这个孩子就没有恨了。这就是化解它的因果关系。她同样是承受着那些不开心的事情，但是在明白之前和之后是两种感受。那么她以后就不会再去种这个因了。你如果现在再让这么多的人去打胎，有几个听众敢？你再叫东方台听众去吃活海鲜，有几个会去？一个人过去吃过很多活海鲜，当他修行的时候，那些肮脏的东西都会出来。举个例子，这个人过去不是模范，从来不做好事，突然之间他学模范了，“你好吗？我来帮你”。人家怎么讲啊？“你帮谁啊？你过去害人、骗人，你现在想出来做好人了？”虽然听到这些话心中不舒服，就犹如学佛后修心念经了，会带有过去的一些业障，但随着念经功力的加强，过去的业障就会慢慢地消除。又如你想捐钱了，人家说：“别装了，你先把过去拿我的十块钱还给我吧。”就是先要承受过去的孽报，才能修正自己的心。师父讲的就是这种佛法道理。BHFF最干净、最好，让你最明白，讲到你现实生活当中来。
【心地无私天地宽】
发表于 2021-5-11 10:20:41
