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发表于 2024-7-26 14:06:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
Fo法讲“欲利己,便是害己;肯下人,终能上人”,就是说要多多地相信 Pu sa ,善有善报,只要你用诚心待人,一定能够感动 Pu sa , Pu sa 就是众生。

曾经有个心理学家做过一次演讲,主题为“宽恕你的敌人”。心理学家讲了很多,讲了一段之后,他心想要问问在场的观众:“观众朋友们,你们现场有多少人愿意宽恕你们过去的敌人?”台下有一半人举起了手。这个心理学家觉得这个结果没有达到自己预期的效果。于是他继续讲解化解和原谅的方法,再次提问:“你们是否愿意宽恕各自的敌人?”这时台下有80%的观众都表示愿意宽恕他们的敌人。心理学家还不满意,又讲解了一番宽容的道理。这时候,全场被提问的人基本上全部举手了,除了一位在后排的老太太。这位心理学家就说:“老妈妈,请问您为什么一直不愿意原谅自己的敌人呢?”这位老妈妈说:“因为我心里本来就没有敌人。”心理学家一愣,这个答案是在他预料之外的,这个太不寻常了,就问她:“老人家,您今年高寿?”“我今年93岁了。”这个老太太淡淡地说。


    记住了,世间万事当中,伤害健康最大的敌人莫过于你的脾气大,无论是暴跳如雷的怒气,还是心有郁结的怨气,或者是难以排除的闷气,都可能引发各种疾病。常言道“气急伤身”,《黄帝内经》曾经讲过“百病生于气也”,其实很多人都是被气死的。医学家现在研究出来,很多癌症都是气出来的。


    中国学者曾对百岁老人比较集中的地区进行过统计和研究,发现心胸开阔、性情温和的长寿者的共同特征。老太太长寿的秘诀在于:宽恕别人,放过自己。你们记住了:当你原谅别人的时候,第一个受益的就是你自己。因为你非常开心,因为你放过别人,自己就会舒服。在宽容别人、放过自己的同时,你也就把自己从愤恨和痛苦当中解脱出来。所以好脾气贯注一生,自然就能够长久生活在无罣碍的岁月当中。


    你看看,很多高僧大德不会生气的, Pu sa 不会生气的,因为他知道人生都是假的。人生只是虚幻的,所以他没有必要把假的人生当真的来看待。瞋心、瞋怒、瞋恨的“瞋”字就是一个“目”,一个“真”,就是眼睛把这个世界全部看成真的了,所以你就会恨了。要记住,这个世界一切都是虚幻。 Pu sa 看人间,七分闭,三分开, Pu sa 的眼睛永远是这样的。


    一个人气不爽心就不顺,斤斤计较,有点小事就会气得自己乱跳、睡不着觉,一个人长期这么生活下去,他一定活不长,也不会活得快乐。学佛人不与事争、不与人吵,心不留怒,事不勉强,保持一个很好的脾气,不和自己的过去过不去。你们记住师Fu这句话,想到过去就会恨,和自己过不去,“我为什么”,那个歌曲就出来了,“为——什——么——”所以健康长寿,永远不要跟自己的过去过不去。


    美国第34届总统艾森豪威尔在年轻的时候脾气非常大,一点耐心都没有,一点小事就发怒。他们一家人有时候会凑在一起打牌消遣。一天晚饭后,艾森豪威尔和他的家人在一起打牌。这天,艾森豪威尔的运气特别不好,摸到的牌都很差,他渐渐地开始有些烦躁。过了一会儿,打牌打得走投无路,他忍无可忍,发起了脾气,“啪”,把牌扔下来,离开桌子就走了。站在一旁的母亲看不下去了,走上去对艾森豪威尔说:“孩子,既然要打牌,不管牌好牌坏,总要打下去,风水轮流转,没有人是常胜将军。”母亲接着又说,“人生也是同样的道理,只不过发牌的是上帝,不管你手里的牌是好是坏,你都必须要面对它。你改变不了牌的大小、好坏,但是你是能够控制好自己的脾气的。”母亲的话说服了艾森豪威尔,他渐渐学会让自己的脾气不再那么暴躁,积极地进取,做出了成绩,一步一步走上总统的位置。


    我们学佛人在处事的过程中,经常会有一些小的绊脚石、小的挫折,这都是无法避免的,但是我们可以避免的就是自己暴躁的脾气。只有把自己的脾气温和起来,才能让暴躁的心情平静下来。记住了:暴躁的时候,你一定会做错事情;平静的时候,你会拥有理智。用佛心和智慧来分析、思考自己的人生,不做冲动之事,不做后悔之举,打好自己手中的牌。


    达·芬奇画画是从一只鸡蛋开始的,日复一日,年复一年,一定不会低于1万个小时,变换着不同的角度,不同的光线,从而打下了扎实的基本功。你们知道达·芬奇是谁吗?他就是画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的那个画家,就是从鸡蛋开始画起的。师Fu就是通过这个告诉你们,再平凡的人,只要你肯下苦功,一定可以创造奇迹。我们学佛人每一天也是这样,每一天念一点点经,做一点点善事,每天不造恶业,累积成功,常善成德,这就叫功德。


    一个人对财不是太看重的话,叫“轻财足以聚人”;自己守戒律非常严格的人,叫“律己足以服人”,所以一个法师、一个学佛人如果能够守戒,别人就会服你;“量宽足以得人”,一个气量很大、心量很宽的人,足以得到别人对你的尊敬;“身先足以率人”,一个人做什么事情先抢着做,做功德抢着做,什么事情都自己先做,这个人足以“率人”,就是率领别人。所以一个不吝啬钱财的人,可以集聚众人;对自己严格约束,可以使人幸福;宽宏大量的人容易获得人心;凡事身先士卒,才能领导别人。学佛人这一辈子一世修成,成圣成佛,说到底就是守戒、忍辱、精进。


    我们做人,打碎一个杯子,再怎么流泪也无济于事,让它碎去吧,至少它没有划破你的手;丢失一件物品,你让它离去吧,至少它没有让你失去全部的财产;失去了一份爱情,让它慢慢消失吧,至少它没有让你失去整个天空。学会放下,懂得“舍”,你才会拥有“得”。


    在农村的稻谷地上,有一座小山包上住着一户人家,这个时候,边上的那块玉米地里最需要的莫过于水了,下一场大雨该多好啊,有很多时候都没有下雨了。有一个老张大叔非常心疼庄稼,他专门仔细地观察东北方向天空上云彩的变化,冲着自己的太太讲:“老婆子,我看这场雨可真要下定了。”因为他会看云彩。这个老婆正在忙着做饭,就附和他说:“是啊,要下雨了,真是 Pu sa 赐的福。”果然20分钟之后,雨大滴大滴地下起来了。


    她大声地说道:“哎呀,老天爷给咱们下的不是雨啊,是一枚枚硬币,大的一块,小的五毛。”突然,狂风骤起,大块大块的冰雹夹杂着雨点从天空中倾泻下来,晶莹光洁的冰雹纷纷落下,倒真的有点像天降钱币。庄稼看来是没有指望了。“哎哟,糟糕!”老大爷望着满天的冰雹像挨了重重的一拳,惊叫起来,“冰雹不能再下了”。但是冰雹根本不听他的,整整下了一个小时,把屋顶、菜园、山坡、田地全部盖满了。整个山谷一片白茫茫的,树木被打成光秃秃的,地里的玉米全部给糟蹋了,豌豆花七零八落。老张大叔伤心透了。冰雹过后,对着孩子们唉声叹气:“哎呀,如果遭的是狂风灾也不至于落到这个地步啊!这冰雹打得庄稼一颗不留,今年我们连一颗玉米、一颗豆子也收不到了,唉,累死累活,颗粒无收啊!没有哪一个人能够帮得上咱们的忙,今年就等着挨饿吧!庄稼看来是没有指望了。”


    这个时候,老张大叔才想起了 Pu sa :“别忘了, Pu sa 是不会让咱们饿死的。”所以老张大叔立刻拿起笔来写信,并准备亲自拿信到城里的邮局寄出去。他写的是一封寄给 Pu sa 的信:“ Pu sa ,如果你不搭救我,我们全家今年就要挨饿。因为暴灾,我需要1000元钱买种子,买粮食,以便在地里重新播种,维持生活。”他在信封上只写了三个字: Pu sa 收。但是,他忘了把信封粘上。


    邮局里有一个雇员,他既当邮差又兼打杂,他从邮箱里取出了那封给 Pu sa 的信,他看了之后被感动了。因为这位邮差一直相信 Pu sa ,为了不使这位姓张的老伯伯信仰幻灭,这个邮递员心中生起一个念头,他以 Pu sa 的名义写封回信给他。然后他看到信才知道,这封回信不是写一点感动的词语就能解决的,因为要给他一点钱,他要1000元。邮递员拿出了自己部分的薪水,但是他无法凑够1000元这么大一笔钱。他写了一封信,信上什么话也没有,只有一个签名,把这点钱给他寄过去,最后签名是“ Pu sa ”。


    大家都知道,过去的农村,邮递员就是凭一张单子通知可以到邮局来拿信,像挂号信一样的。邮递员把信交给他,没挂号,站在邮局门口看这个老人家拿着,心里甜滋滋的,因为他现在做了 Pu sa 。老张大叔对 Pu sa 给他寄钱深信不疑,所以当他看到这封信,一看是 Pu sa 写的,还装有一叠钞票的时候,脸上一点惊讶的表情都没有,他觉得 Pu sa 给他寄钱来了。他把钱数了数,生气了,“难道连 Pu sa 都会出差错?难道连 Pu sa 都会克扣我所需要的金钱吗?这是绝对不可能的事情!”他猛然转身,要来纸和笔墨,在邮局又要给 Pu sa 写信了。上面写:“ Pu sa ,我要的钱没有如数收到,我只收到700元,请再寄300元。我急需使用,下次付款切勿邮寄,因为邮局这帮家伙都是盗贼,没有一个好东西。”


    这个故事就是告诉我们,在生活中,我们误解别人和被别人误解的机会太多了,有时候想做点好事,招致别人的猜忌,有些人宁肯相信自己的判断,也不愿意相信别人。Fo法讲“欲利己,便是害己;肯下人,终能上人”,就是说要多多地相信 Pu sa ,善有善报,只要你用诚心待人,一定能够感动 Pu sa , Pu sa 就是众生。2018年10月12日纽约

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