再讲一个真实的故事。在台湾有一位夫人，她早年丧偶，在台湾教书赚钱，抚养一个儿子。这个儿子小时候非常听话，她把儿子教育成人之后，送他到美国留学。儿子毕业之后留在美国上班，赚钱买了房子，娶了一个妻子，生了一个孩子，建立了美满的家庭。这个老夫人一直一个人在台湾，她打算退休之后到美国跟儿媳和儿子一家团圆，享受天伦之乐。就在她自己要退休前的3个月，她赶紧写了一封信给她的儿子，将这个愿望告诉儿子。她自己一想到养儿防老，想到亲戚朋友羡慕的眼光，就喜从心来，于是她一面等儿子的回音，一面把台湾的一些产业和事务都处理掉。在退休前夕，她收到了儿子从美国寄来的一封回信，打开信一看，里面夹着一张3万美元的支票，她觉得非常奇怪，因为她的儿子从来不给她寄钱，她赶紧把信打开，信上写道：“妈妈，我们经过讨论，决定还是不欢迎你来美国同住，如果你认为你对我们有养育之恩，以事假计算，约为2万多元美金，现在我再加一点，寄上一张3万美金支票给你，希望你以后不要再写信来啰嗦了。”母亲读完这封信之后老泪纵横，只觉得一生守寡，从此会老年凄凉，她痛不欲生啊！但她学佛了，学佛之后，她想通了，她拿着这3万美金做了一次环游世界的旅行。旅行中，她看到大地之美，于是她写了一封信给她的儿子，信上写道：“儿子，你要我别再写信给你，那么这封信就当作是以前那封信的补充文字。我收到了支票，也用你这张支票做了一次世界的旅行，在旅行中我突然觉得，我应该感谢你，感谢你让我懂得看破、放下，让我看到人间的亲情、友情和爱情都是无根的浮萍，一切都在变化。如果我今天看不破，还这么执著、这么痛苦的话，可能一年半载，我就会去世，或者我会想不通自杀，地府岂不又多了一个冤死鬼。儿子的绝情，你让我看破了人间的缘聚缘散，一切都是无常，让我学会了淡定从容，我已没有孩子了，心无挂碍，所以我才能‘无所住而生其心’啊。”
在这个世界上，“儿孙自有儿孙福”，靠儿孙，一切空。想一想，我们的祖宗，我们有几个人还能记得的？我们的爷爷奶奶，过几年连他们的出生年月日我们也记不住啊。要记住，靠自己，“善有善报，恶有恶报”，希望我们学佛的人从现在开始就多一点孝心，多一点孝顺，以后你们的孩子也会孝顺你们。这就叫因果，这就叫报应。
其实每一个人都是一样的，在我们生命的历程当中，都会遇到这样或那样的挫折和磨难。有的人面对着困难和烦恼就会悲观失望，无法让自己解脱，他转换不了他自己的角色。学佛人却是勇敢地舍弃自我的观念，不断修正自我，脱胎换骨，最后我们要轻松自如地超越人间烦恼那条痛苦的河流。
Tz 教大家学会人生三个“不与别人斗”：第一，不与君子斗名，就是不跟人家君子去斗名；第二，不与小人斗利；第三，不与天地斗巧，也就是不要钻空子。
记住了，没钱、没名、没什么都可以，人生“三福”最重要：平安是福，健康是福，吃亏就是福！
人生有三件“不能撑”的事情，硬撑会撑出事情来的：第一，花钱不能撑，花不起就不要去花，撑到后来会倾家荡产的；第二，身体不能撑，比如喝酒，硬撑会把你的肝撑坏的，发现自己身体不好了，不要硬撑，要去看病；第三，不懂不能撑，什么事情都不明白、不懂，也不能去硬撑。
Tz 再告诉大家，人生还有三件“不能等”的事情：第一是尽孝；第二是行善；第三是爱护自己的身体，要锻炼。
人生有三句话可以去除你的烦恼：第一句叫“算了”，第二句叫“不要紧的”，第三句叫“这个事情一定会过去的”。
最后要常记人生有“三为”，那就是：和为贵，善为本，诚为先。
你们知道很多的和尚很慈悲的，他们的慈悲心已经完全根植于心中了。有一天，一个和尚砍柴回来（大家知道砍一担柴也不容易，要把边上的都削完，把细小的全部一担担排得整整齐齐的），在下山的路上，看见一个少年抓了一只很大的蝴蝶，捂在手中。这个和尚看到了之后就对少年说：“这个青年人，我们打个赌怎么样？”这个少年就问他了：“怎么赌啊？”和尚说：“我说你手中的蝴蝶是死的还是活的，如果我说错了，那么我那担子的柴就归你了。”那个少年一听：“那好啊，你现在说我这个蝴蝶是死的还是活的？”和尚就说：“呵呵，是死的。”那个少年“哈哈”把手一松：“活的！”“啪啪啪”蝴蝶飞走了。这时候和尚说：“好，这担子柴就归你了。”说完和尚放下柴就走了。少年赢得了一担柴，高高兴兴地挑回家，把详情告诉了他父亲。他的父亲是位参禅悟道的居士，他非常明白，听儿子说完，伸手就给儿子一个巴掌（当然现在不能打孩子，过去的时候打一下没关系，打了就打了），他说：“你这个孩子啊，你真是赢了吗？你自己输了你都不知道怎么输的！”父亲让少年担起了柴到寺院给和尚送过去，但是这个少年还不知道他怎么输的。这个时候，少年的父亲看到和尚说：“师Fu啊，我家的孩子得罪了您，请师Fu多多原谅，柴我给您送回来了。”这个少年还是迷惑不解，不知道什么原因。少年的父亲对儿子说：“因为师Fu说蝴蝶死了，你才会放了蝴蝶，赢得一担柴，可是师Fu赢的却是你的慈悲心啊！”和尚把柴收下，说：“阿弥陀佛，你就用这担柴把你的慈悲换回去吧。”
慈悲是一种真实的能量，它能融化人的内心的冰雪。想一想，我们在家里有时候看看老公很可怜，看看太太嫁给我这么多年了，吃了这么多苦，有什么不能慈悲他的呢？这个时候，拥有慈悲心才不会让任何物质所替代。也就是说，你拥有慈悲心，你不会恨别人，你不会去嫉妒别人，你才会圆融和宽容别人，这样你才会在社会上得到更多的和谐。
现代人有时候不惜牺牲一切拼命地要这个、要那个，却不知从自己内心上去解脱，因为任何利益都会消失的，到头来我们成为一切利益的奴隶。比如有些人贷款买房子，你就买一个小一点的，很快还完不就好了吗，一定要买一个海边的大房子，你就必须一辈子打工，成为房奴，等到要走的时候才知道：“哎呀，我为了钱财丧命。”人真正可怜的贫穷不是你拥有的少，而是你要求的太多了。
很多人一辈子只想索取，不想付出。要记住，你想吸进空气，就必须要吐出污气；想要获得更多的东西，就必须先要付出代价。我们学佛人要懂得，不怕没有知识，也不怕怀疑、困难和忏悔自己的过错，人唯一应该害怕的就是“以不知为知”。不能太相信自己，因为太相信自己，我们就会慢慢地失去自己的信誉，人不能太偏爱自己，不然会对别人不公平。我们要用平等的心留给孩子最佳的遗产，那就是光明无瑕的品格和慈悲的心灵！
我在节目当中，经常有人打进电话问Tz ：“请Tz 帮我看看我的爷爷、我的爸爸。”有时候我不好意思地讲：“你爸爸脾气非常不好，你爸爸人非常不好。”他也只能承认“是的”。其实父母亲多给孩子留点德，少给孩子留点钱，因为钱属阴的，孩子能赚，你给孩子留了钱，这些阴钱会让孩子在你死后马上就打官司。所以我们有了禅学的智慧，就要学会把厄运转化为幸运，把绝望转化为希望。
有一个秀才要进京去赶考，他做了三个梦。第一个梦，他在墙头上种了白菜；第二个梦，在下雨天，他戴着斗笠又打着伞；第三个梦，他跟朝思暮想的姑娘入了洞房，躺在一起，但却是背靠着背。他觉得这三个梦特别怪，他想：“我马上要去考状元了，我怎么样能够知道这三个梦对我是好还是不好？”秀才就请了一个术士给他解梦，这个术士说：“哎呀，你这个秀才马上要倒霉了！你看你这三个梦太晦气了！第一，墙头上种白菜，那不叫白种吗？下雨天戴着斗笠又打把伞，这不是多此一举吗？跟心爱的姑娘都入了洞房了，你却背靠着背，这不是好事成空？你不要去赶考了，赶快收拾行李跟我回家吧！”接下来，秀才闷闷不乐，准备打起包袱回家。路上，他遇到了一个禅师，就如此这般地说了一遍，禅师一听，拍着掌哈哈大笑，说道：“恭喜恭喜呀！你要金榜题名了！”这个秀才说：“哎，你老人家真会开玩笑，我都这么倒霉了，你还拿我说笑啊！”禅师说：“依我看来，事情正好相反。你想想看，你在墙头上种白菜，说明你种得比别人高，那不叫‘高中’吗？下雨天你戴着斗笠又打把伞，说明你功课准备充足，加了‘双重保险’，那叫‘有备无患’啊！你跟心爱的姑娘都入了洞房，她基本上是飞不掉的，虽然你跟她背靠着背，但这正好说明你这个穷秀才好事成双、梦想成真啊，你翻身的时候就快到了！”这个秀才听了之后，大喜啊，马上放下了心里的包袱，结果真的像禅师所说的一样，高中榜元、一举夺魁。
使秀才彻底改变命运的是什么？就是放下后的心灵解脱。人想通了，没有牵挂，才能成功。我们人活在这个世界上，我们想通了，孩子不是来要债就是来还债的，我们不生气，今天活着的每一分钟开开心心、痛痛快快，我们就拥有着快乐，为什么还要生气难过啊！想通的人就是解脱，这位秀才能够高中，就是因为他想明白了，他彻底地放下了。
美国·纽约Fa会开示160918(文字)
发表于 2024-9-20 14:34:41
