有一个寓言故事，有一头猪说：“假如让我再活一次，我要做一头牛，虽然牛工作累一点，但是牛的名声好，让人爱怜。”牛说：“假如让我再活一次，我要做一头猪，吃了就睡，睡了就吃，不出力、不流汗，活着像神仙。”有一只老鹰说：“假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴了有水喝，饿了有米吃，住着房子，还有人保护。”鸡说：“假如再让我活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。”这个寓言告诉我们，人总是经常羡慕别人拥有的，看不到自己的能力，不想去努力，总是活在贪念之中，让自己时刻失望；总是不由自主地去羡慕别人拥有的，羡慕别人的工作、别人的新房子、别人的车子等等，唯独忽视一点，就是自己也是别人羡慕的对象。学佛人要拥有自信，增加学佛的精进力，相信自己能用现在的条件去修成佛道，能用自己现在的能力去战胜自己。让自己在这个五浊恶世当中，能够成为一个受人尊敬的人、脱离了低级趣味的人、让众生都爱戴你的人，这就是人间 Pu sa 。（掌声）
实际上，在这个世界上最难的是做人和做事情。人活了几十年，我们有时候做人却一直在伤害自己，被别人在外面伤害一次，回到家里要责怪自己，难过半天，伤害自己几十次甚至一百次；在处事当中，我们除了伤害自己又去伤害别人。Fo法有很多的道理告诉我们如何做人，怎么样去处事，但我们就知道理论，不能修生活的波罗蜜。很多人吵架，都没有智慧。因为学佛就是学做人，很多人去跟别人吵架的时候，总是满脸凶相，因为他根本没有看到自己。大家想一想，眼睫毛这么长，没人看得到，但是看别人都很清楚。
我们人就是因为太刚所以才会让自己受到伤害。学佛人应该从柔不从刚，因为从中国传统来讲，以柔克刚是为本。一个人不管怎么样，不能太刚猛，不能执著和好强，所谓执著一生，空无一生，常爱面子的人常后悔。所以Tz 经常跟大家讲，当你在发怒、非常难过、想发脾气的时候，千万不要去做任何决定，否则你一定会伤害到自己的。学佛人要学会放下，开悟人智慧一生才是真实的人生啊。（掌声）
想一想，同样是刚和柔，人的嘴巴里舌头是柔的，牙齿是硬的，虽然牙齿硬，舌头软，最早蛀坏的却是牙齿，舌头可以伴随你到死后才逐渐地腐坏，可见柔软比刚强更要长久。《华严经》说，“常乐柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中”，也就是说一个人快乐温柔的心和忍耐的心，能够住在慈悲喜舍当中。一个人今天还能笑得出来，还能开开心心，哪怕一分钟，这个时候你就拥有一分钟的快乐；你今天能够拥有一个小时的快乐，你就没有一个小时的烦恼。所以永远要让自己法喜充满。憨山大师曾经说过“红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方”，所以做人应该从柔不从刚，我们做人要学会忍辱才能精进。家庭的矛盾和孩子的矛盾，都是要靠忍耐才能化解的。
我在澳大利亚做广播，有一天一个老人家打进电话来，说他的儿子剃了一个头，叫“汉奸头”，是当中两半分开的。我跟这位老人家说：“老人家，你不了解现在的年轻人，这叫时髦，这叫‘德华头’，因为刘德华剃的。”现在的年轻人和过去的老人家有一段代沟，所以要柔和，只要在精神上能够让他精进，不要做坏事，在其他的方面还是要随缘。学佛人最重要的是随缘，很多的男女在婚姻破裂之后天天责怪自己、伤害自己，甚至自残，就是想不通。其实，缘分不会永远的，记住了，缘分只是一段一段的，当这段缘分没了的时候，会有下一段缘分继续等着你。所以做人要想得开，要随缘，不能执著。希望大家一定要好好学佛，才能看穿这个世界无常的真谛啊！（掌声）
有一位老比丘（就是老和尚），颤颤巍巍地找了一个他很信任的年轻人，他从口袋里掏出了一个用红色的塑料袋裹了一层又一层的小塑料盒子，这位年轻人非常好奇地问老比丘：“师Fu，这里边是什么东西呀？”老法师一脸庄重的表情，颤颤巍巍地一层一层地打开，露出了一尊塑造得比较粗糙的金灿灿的佛像。他告诉年轻人说：“孩子，你知道吗？这是一尊金像。”是别人供给他造寺庙用的。他说当年没有用上，他现在年龄大了，假如一口气喘不上来，落在别人的手里，或者被他们的子女们要回，他就要背因果了。老和尚说：“我很信任你这位居士，孩子，你把它好好处理吧。”年轻人接过这尊金 Pu sa 看看，佛像底下有一帧比较模糊的印记，叫“足金”，拿在手里掂掂还是沉甸甸的。在接过这尊佛像的时候，年轻人的心里非常有压力，也是沉甸甸的，因为老和尚对他这么信任，他不能对不起老和尚。年轻人一再推脱，怎么也说服不了这个老和尚，思索再三，只能勉强接受。在接受的那一刻起，他就睡不好觉、吃不下饭，因为他又不能去卖（佛像不能卖），如果收藏，藏在哪里呢？万一被小偷偷掉了又怎么办？这个问题让年轻人非常困扰。恍惚当中，还经常梦见小偷把他的东西给偷掉了。有一天，他无意在电视中看到一则节目叫《鉴宝》，就是鉴证那些宝是不是真的。他想：“这尊佛像看上去比较粗糙，是不是假的呢？”他转念一想：“老和尚这么认真的态度，不会是假的吧？”但是他又想想老和尚的话，“他说是别人送给他的，是不是别人也不知道是真是假呢？”想来想去，年轻人还是决定应该拿去鉴定。最后拿到地矿鉴证中心，专家做了鉴定，鉴定的结果是假的。当得知佛像是假的时候，他心里不但没有失落，反倒是一种莫名其妙的高兴和轻松。高兴的是他终于不要再去为怎么处理它而担忧、烦恼了；轻松的是心头的一块石头落地了。这种感觉——放下，对他来讲是多么重要，自在是多么快乐！
这个故事告诉我们，人生中有很多东西都是由于自己看不破、太重视，所以我们才不快乐，才会烦恼。我们的孩子，我们也是这样放不下，很多老人家自己死的时候还放不下所有人间的一切，但还是要离开这个世界。放下、看破，其实就是一个佛的理念。因为我们到人间来，只要尽到对孩子的责任，我们并不是要包他到老死的。“转烦恼即菩提”，就是要想通、想明白。
我昨天晚上在一个小开示上讲了一个真实的故事，这个故事发生在上海。一位老人家住医院非常贵，一天要五六百块。她全身吊着吊瓶，接着氧气，耳朵听得见，但是她说不出话。几个孩子在边上商量着说：“妈妈天天这么住下去，我们怎么办？几百块钱一天，我们怎么办？”就在说这些话的时候，妈妈听见了，妈妈心疼孩子的钱，居然在晚上趁孩子们都离开的时候把自己的氧气瓶拔了，把自己的吊针拔了，离开了人间。说明什么？说明母亲是永远爱孩子的，而现在的孩子又有几个真正对得起自己的父母亲呢？孝顺是学佛的根本之一，我们要好好地孝顺，要有慈悲心，拥有慈悲心就必须要有感恩心。想一想，我们从小长到大，有多少人都是帮助我们成长的，我们感恩他们没有？我们对不起多少人？所以多想想别人好的地方，你就会有慈悲心生出。天天有慈悲心，你就不会去恨别人，当你不恨别人的时候，你就拥有了菩提心。（掌声）
在2500年前，有一个人非常苦恼，于是他背上了背囊去找佛陀为他灭除苦难。佛陀听完他的话之后，说：“真正能够解脱你的只能是你自己啊。”那个人说：“可是佛陀，我心中充满着苦恼和困惑，我怎么来解决呢？”佛陀慈悲地说：“年轻人，是谁给你心里放进了苦恼和困惑呢？”那个人沉思了半天，没有说话。佛陀说：“是谁放进去，你就让谁把你心中的烦恼和困惑取出来吧。”其实心中的苦恼不过是自己的一种执著，没有人可以逼着你去烦恼，没有人可以逼着你去难受，这个世界上苦恼是自己找来的，烦恼也是自己寻来的，所以能够解脱自己的人，一定就是你自己。
Tz 说一个故事，有一天晚上，有一位名叫杰克的青年站在河边，他患有轻度的忧郁症，一脸忧愁。他已经30岁了，知道自己一事无成，没有工作，什么都没有，他觉得没有活下去的必要，走到了河边。杰克从小在福利院长大，身材矮小，讲话带着浓厚的法国乡下口音，他一直瞧不起自己，认为自己是个乡巴佬，连最普通的工作都不敢去应聘，没有工作也没有家，一直很苦恼。福利院里一个很有智慧叫汤姆的朋友，他知道杰克将要颓废而死亡，有一天他找到杰克说：“我告诉你一个好消息。”杰克脸上没有表情地说：“什么好消息？”汤姆说：“我刚刚在收音机里听到了一则消息，拿破仑曾经丢失了一个孙子。播音员描述的相貌特征和习惯与你丝毫不差。”杰克一下子精神大振：“真的吗？我竟然是拿破仑的孙子啊！”联想到“爷爷”拿破仑曾经以矮小的身材指挥着千军万马，带着法国乡村口音发出威严的命令，他顿时感到自己矮小的身材充满着力量，讲话时法国乡音也充满了高贵和威严。第二天一早，杰克满怀信心地去一家大公司应聘，结果应中了。二十年后，他已经成为这家大公司的总裁，后来查出自己并非拿破仑的孙子，但这已经不重要了。朋友的一句话，就给杰克找回了自信，改变了他的一生，他找到的是一个榜样，因为榜样的力量是无穷的。
加拿大·多伦多Fa会开示160905(文字)
发表于 2024-9-23 14:07:08
