念经过程中心佛合一就能消业障

心平气和百福集

wenda20170430A 27:18  

念经过程中心佛合一就能消业障

男听众：您在《白话佛法》里说“念经可以消业障”，那么在念经消业障的过程中，菩萨经文中的慈悲愿力和我们念经的身口意的状态是如何结合在一起运作的，从而达到给众生开悟、消除业障的目的呢？请师父开示一下。

Wenda20180629 21:35  

关于许愿读《白话佛法》消业的问题

女听众：都知道《白话佛法》消业障特别快，能不能在念经时祈求菩萨帮助消除身体部位的业障，或者消除一个事情的业障？例如“我许愿100篇《白话佛法》，祈求菩萨消除我的杀业。”

答：你可以讲，讲了不一定消得掉，可能消掉你10%、20%，或者50%，都有可能。你可以讲，但是并不代表你这点《白话佛法》念下去，你这个业障就消完了。听得懂吗？（哦）不同程度地一定有进步（给家人读《白话佛法》的这种消业，和我们念经文组合消业，比例上哪个好一点？是不是经文组合？）那当然经文组合最好（哦。师父，我们在许愿《白话佛法》消业障的时候，怎么祈求菩萨比较好一些？）你自己修，你消业消自己的。你如果给别人念，去参加共修，把自己的分享告诉别人了，那你这个能量就可以帮助别人消业障。你不能说“我自己念多少篇《白话佛法》消掉别人的业障”，不可能的，因为这不是经文（明白了）

答：就是心佛合一。心里想的都是佛，你心里就会有佛，你用佛的意念来指导自己的人生，也叫“心佛合一”。你只要能够把自己的心和佛放在一起，你就是叫“心佛合一”。

wenda20151030 13:16  

没有要经者时烧经文组合自动消业障；业障很轻、不造新业，一求就灵

男听众：师父，如果我们给自己的要经者烧经文组合，我们身上没有灵性了，经文组合是自动消除我们的业障还是自动存起来，等着我们念礼佛大忏悔文的时候激活了业障，经文组合再补我们的要经者，是怎么一种情况呢？请师父开示一下。

答：就是说当你没有要经者的时候，它就消你业障，是这样的。比方说很多人不做坏事，一个老妈妈从来不做坏事，但是她很苦，投在人家家里很苦，她不停地念经念经……烧香烧香……烧到后来她变了，不苦了，身体好了，她的钱也有了。为什么呢？她不造新业啊！那么念出来这么多经文到哪里去了呢？消掉她的旧业。所以，她改变她现在的生活状态了（哦。如果没有灵性，是自动消业是吗？）当然自动，当然自动（好的，谢谢师父慈悲开示！）我要提醒你们一句话，你们要记住：如果求得灵的人，说明这个人新业基本上没造，就是消得很快。除了那种业障重得不得了的人求得不灵。其实也灵，只不过消得慢。有一些人业障很轻的，他只要不造新业，一求就灵。明白了吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示！）

shuohua20170526 18:44  

帮别人背业，对方是否会消业

男听众：师父，帮别人背业，是否会使那个人真的消业或者消灾了呢？

答：会啊，帮人家背业当然会消掉他很多的业障。比方说欠人家债，他欠人家10万块钱，这个时候你跑过来说“来来来，两万块钱我先替他还吧”，那些债主就跑过来问你要了。我问你，这个时候，他是不是消业了？（是的）就这么简单（比如说，帮家人念消灾吉祥神咒自修经文，或者是圣无量寿决定光明王陀罗尼等等，会背业吗？）不会。你只要说：“我是帮爸爸念、帮妈妈念，希望他们怎么样，我给爸爸妈妈念多少张。”就没事了。

Shuohua20171124 34:07  

大悲咒、七佛灭罪真言、礼佛大忏悔文消业有何不同

男听众：师父上次开示了七佛灭罪真言和礼佛大忏悔文消业，您讲过大悲咒也可以消业，大悲咒消业和七佛灭罪真言消业、礼佛大忏悔文消业有什么不同？

答：我又要举例子了。跟爸爸妈妈说“对不起”，跟老师说“对不起”，跟警察说“对不起”，都是说“对不起”，有没有关系？都一样吗？（一样）一样是一样，就看你犯什么罪了，你犯什么罪念什么经文（大悲咒侧重于哪方面的罪呢？）大悲咒是求菩萨给你能量加持的。能量减少了，犯乱七八糟的病，就是身体不行、力量不够、邪淫、被坏人欺、打官司……消这种业，凡是缺少能量的业都是要念大悲咒。那么七佛灭罪真言呢？比方说，刚刚嘴巴里骂人一句、不当心打人家、偷人家东西，这种马上让菩萨先知道，挂个号“我错了”。为什么要礼佛大忏悔文？看看礼佛大忏悔文里边有多少菩萨、有多少佛？礼佛大忏悔文叫全方位的忏悔。所以礼佛大忏悔文最厉害，念一遍消掉不知道多少业障（师父这样解释我们就明白了）你要记住了，碰到一个师父不容易的，就这么简单，碰到一个好老师也不容易的（是的，师父）我们人间也是这样的，讲心里话，你要有其他的都可以，要有智慧的没几个（对）要有智慧，有智慧的人不会乱讲话的，有智慧的人不会乱预测，有智慧的人不会乱讲别人不好。讲别人法门，讲哪个人不好，这个一定有问题（对。感恩师父，感恩观世音菩萨）

Wenda20200202 32:20  

磕头是消业的最好妙法；磕头和念经忏悔消业有何不同

男听众：您昨天开示“双手合十是在学佛，双膝跪地是在忏悔，所以当跪下来的时候又在合十的时候，就是你在忏悔自己的业障，同时你也在好好地学佛精进，这可以加速消业，可以加速来消掉自己的痛苦。所以师父跟你们讲，要享有福分就要好好地磕头。”师父，磕头是不是消业的一种妙法？

答：对啊，最好的妙法。我问你一句话就知道了，比方说你做错一件事情，你冲对方好好地拜一拜，跟人家真诚地鞠躬说“对不起”，是不是对方原谅你了？不是消掉业了嘛（明白。磕头跟念经忏悔消业有什么不一样的地方？）不一样，磕头是一种行为上对菩萨的忏悔。我今天对着菩萨磕头，就是说“菩萨，我做错了。菩萨，我今天诚心忏悔。”嘴巴里讲的、念的就是跟菩萨说的，但是行为上磕头就是消业，就是在忏悔。你要不是诚心诚意地做一件事情，对一件事情认错，对一件事情的认知，你会磕头吗？（明白。如果不认可就不会磕头，认识到了就会磕头）嗯。