造业后没现世报，死后惩罚会否更厉害

心平气和百福集

Wenda20200517   00:55  

造业后没现世报，死后惩罚会否更厉害

男听众：师父好。一个人造业或者是犯罪，受到阳间法律的惩罚以后，他死后的地狱惩罚更严重吗？因为他已经受到阳间的法律惩罚了。

答：我问你一句话你就明白了，比方说，他在单位里杀人了，单位里先把他关起来吧？杀人犯吧？（是）然后到了法院是不是要判刑？（是）那么你说他在单位里已经被他们关了一个礼拜了，法院为什么还判他死刑啊？（明白了。比如阳间有些人触犯了法律，但是他没有被抓到，没有被发现，是不是他下去之后会惩罚得更厉害？）更厉害。如果阳间报掉一点，下去就好一点；如果阳间没有报掉，下去更厉害，全部连本带利一起算的（明白了）

Wenda20200517   01:59  

如何理解“不思善、不思恶”

男听众：师父，如何达到不思善、不思恶的境界？

答：不思善、不思恶，其实就是一个很高的境界，就是告诉你，做好事你也不要去想，做坏事你不要去想。好事出来就是好事，你是一个好人，你做出来一定是好事。对不对？（对）你不思恶的话，众善奉行，诸恶不作，对不对？（对）那你当然应该不思恶。那么为什么还要不思善？因为你是好人，没有必要去做一件好事就跟大家说“我在做好事了”，有必要吗？（没有必要）那不是境界高了吗？有的人就喜欢讲“你看我又为你了，你看我又帮你了”，你说哪一个境界高？（是。其实不思善、不思恶就是无我，是这样吗？）对啊。无我，就是境界更高了，到了最后没有自我了，那你怎么会有“我在做好事”“我在做恶事”，都没有了（师父，护法神对这个“不思善、不思恶”……）护法神，你恶，他就惩罚；你善，他就表扬、鼓励。因为护法神他把你当人，你是在人间的人，你今天还作恶，你就是人（对）你今天说“我要做好事”，那你还在思善，你不就是一个人吗？你不是菩萨（对）比方说，你们跪在菩萨面前：“观世音菩萨，我一定要做好事，我一定要做好人。”要讲的？天上的菩萨还要说“我要做好人”？（不需要）人家本来就是好的菩萨，对不对？（对。不是好人成不了菩萨）对了，就是这个意思（明白了，谢谢师父慈悲开示）

Wenda20200517   03:58  

鱼老板随缘多给几条鱼，放生者会否背业

男听众：有佛友问，放生时鱼老板随缘多放了几条鱼，说他也放几条，和我们的鱼放在一起。我们也没有做任何祈求，也没有说什么，也算代放生吗？也会受影响背业吗？

答：不要讲就好了，他自己的业障他自己背。他自己良心过不去了，觉得赚了你们太多的钱，他也放几条随随缘（对）实际上就等于你卖东西的时候已经赚了人家很多钱了，最后说“这个我给你打个百分之多少吧”，少赚一点，一样道理（对，明白了）

Wenda20200517   04:46  

为什么现在的人容易被五欲六尘所染

男听众：师父，为什么现在的人容易被五欲六尘所染著？

答：末法时期。因为末法时期的人变得越来越精，人生出来，你精、我精、大家精，每个人越来越自私，实际上就是一种我相，越来越执著。执著于“我相”了，然后就自私了（那只有通过学佛修心，才能不被外尘所染吗？）是啊。举个简单例子，现在外面空气很不好，整个世界的空气污染很厉害，空气很不好的话，你要不要自我保护啊？（要）尽量少出去，平时多做一些防护措施，多吃一些增强体质的药，都是一种防护。这很正常（明白了）

Wenda20200517   06:01  

经文组合顶上的两个角要不要剪掉

男听众：师父，经文组合两个角剪掉和不剪掉，效果有差别吗，差别大吗？

答：是顶上两个角（对）如果你有时间，剪掉；没时间就放着。其实剪掉就更像给天上、地府的一个模式。举个简单例子，银行的支票也好，或者是什么票据也好，总归是跟天上、地下越来越像好，像就应该剪掉的。但是你不剪掉，他看了完全知道还是这个票据，或者这个支票，只是“哦，不是太规范”（效果差别大吗，差多少？）没太大的区别，只是剪掉之后，自己可能更有信心一点吧（好的）