真正修心的人，不要受外界的影响，心要不乱不动，如如不动。定得下来、静得下来，静能生慧。

智慧花开

 智 慧 人 生 

世界上的人对事物各有不同的理解，会产生不同的人生效果。

欢欢喜喜笑嘻嘻地过一生，也是一生；悲悲切切地过一生，也是一生。

用乐观心态看人生，人生充满希望，因为有未来，今天再痛苦，不代表明天还会痛苦；如果用悲观的心看人生，人生充满惆怅。

现实的人生才是你真实的生活，学佛人心中充满着希望，让你得到永久的安宁与快乐。

——2014.9.27

 智 慧 人 生 

人间有四大祸根：第一是酒，是穿肠的毒药，酒喝多了伤肝，酒是肝病的毒药。

第二是色，是刮骨的钢刀，一个人如果沉迷于se情中，就如一把刮骨的钢刀一样，当一个人感情受到挫折的时候，就像挖心一样痛。

第三是气，生气是下山的猛虎，会被气死的。最近在沈阳，一个老人家在公车上为一个座位和年轻人发生争执，老人家气得打了年轻人四个耳光，年轻人没还手笑嘻嘻地走了，老人家一气之下在公车上与世长辞，被别人气死，一个人为说明要活在别人的气数当中？

第四是钱，是惹祸的根苗，多少事情的发生，多少人出事，不就是为了钱吗？

——2014.9.27

 智 慧 人 生 

真正修心的人，我们不要受外界的影响，心要不乱不动，心如如不动，再怎么样，我还是这么样。

如如不动啊，定得下来了，这就是禅定，禅就是定，所以叫禅定，要学会禅定。定得下来、静得下来的人，他就会看到自己的佛性啊。

人静得下来、定得下来的时候，就会有智慧神通，要冷静冷静，才会想出办法来克服。

——BF 6～16

 智 慧 人 生 

《谨言慎行》

“病从口入，祸从口出”，有多少人因为乱讲话，最后伤了别人也伤了自己。

一个嘴巴，两舌、恶口、绮语，都是嘴巴惹出来的祸。自古以来有多少争端，都是因为嘴巴随便乱讲话。谨言慎行，这是一个基本为人的原则，这是一个人格的问题。一句话可以给自己惹出很多的麻烦，有时候是无限的麻烦，有时是一生一世的麻烦。

所以千万不要乱讲话，千万不要乱吃。有些人就是贪嘴，最后伤害了自己的身体，连命都没了。眼耳鼻舌身意里面，舌是最重要的；身体也是很重要，身体去做了不好的事情，会伤害自己，会引来杀身之祸。

自古以来，有很多男女事情，招惹来杀身之祸，都是因为身体的贪欲；嘴巴贪，自己骂人骂得开心，最后被人打。

有些人就是喜欢偷听。师Fu已经跟你们讲了，不要偷听，因为偷听来的东西是不正的，而且人格和品德有问题，所以这些都是属于邪听，当然思维也就变邪思了。

眼睛老看人不对，时间长了老斜着眼看人，最后连眼睛都变成斜视了。

鼻子闻了不该闻的香味，就会动邪念。很多人吃了野味之后生了怪病；很多人闻到女人的香味就开始邪淫；很多人闻到了酒味，不能控制自己，最后醉酒驾车，导致判刑。

所以眼耳鼻舌身意，称为六贼。这个六贼会引导你犯罪。

好人坏人自己做，

愿做好人善名留，

愿做坏人恶遗臭。

真假不分颠倒我，

无我才能出迷惑。

凡人境界难提高，

境界不高怎学好。

因缘而生，因缘而灭。因为这个缘分而生出了这个果，也是因为这个缘分而灭掉了这个果。缘分到底怎么来的呢？前世的缘，今世造的因，再加上你在修心当中种下的未来的因，还有你过去生中的根基，造成了这个缘分的成熟。

所以缘分来了谁都挡不住。缘分会让你幸福，也会让你痛苦。因为这个世界一切都是非自然的，全部都是有因有果的，一切都不要去怪别人，一切都怪自己，这样心态会好一点。

人间争端是愚痴，

全是因缘你不知。

管好自己慈悲心，

一生哪来争斗心。

怪别人那是愚痴的想法，因为那是天律，那是规律。就像夫妻分手一样，不要去怪男的，也不要去怪女的，两个人都造了因，所以两个人都承受了这个果。不是某一个人不好，两个人都会共同背业果，而是两个人因为是夫妻，共同造了这个因。原因是什么——原来起的这个因缘，造成了后来这个果，所以叫原因和后果。

眼睛一眨是何年，

伤人害己有麻烦。

人生一生几十年，

短短一生几十年，

醒来不知是何年。

在人间的一切后悔事或者怪别人，其实都是愚痴的现象。后悔也是一种愚痴，因为你怎么不知道会因缘而生，因缘而灭。你种下去的因，你自己承受这个果报；当初不种这个因，哪来这个果报呢？

犹如你身体不好，你去怪人家，因为别人的问题你身体出毛病。如果你自己长期乱吃乱喝，肠胃出了毛病，你去怪人家没有管住你的肠胃，这不是滑天下之大稽吗？

果报到来还自受，

学会知足全部够。

顶天立地为人正，

学佛首先品德正，

慈悲一生远离祸。

善良能使环境好，

慈悲能使人缘好。

瞋恨贪心要不得，

一贪一瞋缺道德。

——2021.6.21