克服无明习气的几个开示

一滴水

精彩开示摘录：克服无明习气的几个开示

【东方台秘书处编者按】：

从无始生死以来，每个人都积累了如山高海深般的无明习气和业障，导致在今生的修行中总遇到无明习气的阻碍和欲望的困扰。Tz 的教诲告诉我们无明习气的由来，开示我们如何用愿力和戒力来克制欲望、破除无明，提升修行的境界。

如何消除与生俱来的无明习气

在2013年8月2日《玄艺问答》节目中，听众问到人们心中无明习气的由来以及如何克服无明，达到到佛 Pu sa 的境界。Tz 开示，人道众生都会与生俱来带有贪瞋痴的无明习气。如果一个人某种习气超出常人，和他前世造业有关，此生需要业报偿清。如果不靠修行破除无明习气，今生则会在此方面造业，给习气的种子施以养料，结出更大恶果让人堕落。反之通过后天修行戒除贪瞋痴，不给无明以气候，劣根性就无法生长。而修到一定境界，心中自然只会有感恩和帮助别人的心境，贪瞋痴的无明习气也就消失遁迹。Tz 先前开示过，无明习气实际上是累世所积累不好的东西，通过学佛修心，要靠着 Pu sa 的力量来帮助化解，同时也要靠自身的力量来克服。Tz 还用攀援爬山的例子比喻了我们克服无明、修成佛道的速度和我们的愿力大小成正比的道理。

听众：人的羡慕、嫉妒、恨这种无明习气也是属于业障吗？前世造了什么样的因会让人多多少少带有一些羡慕、嫉妒、恨这些习气呢？

Tz ：人的嫉妒、恨等无明习气都是属于业障。习气每个人都有的，因为你是人就注定会有这些习气，这叫无明。就是说只要你投到人道，从小就会有嫉妒心。托儿所的小孩也是的，对这个小孩子好一点，那个小孩子就拼命地狂哭。这些嫉妒从小都有，如果说今生在某一方面特别厉害，比方说这个人特别喜欢恨、特别喜欢嫉妒，那就是跟他前世所造的业有关系。 上辈子经常嫉妒的人，这辈子会经常被人家嫉妒；上辈子经常被人家嫉妒的人这辈子就会经常嫉妒人，就是冤冤相报。但是基本上的素质都是一样的，只要你是人，就会有贪瞋痴，到这个人间了就会沾染上这些毛病，这些毛病实际上就是加重业障，如果不能去除这些，毛病会越来越多。

听众：如果这样的习气不能够有效消除，会让人堕落到恶道吗？

Tz ：这些问题如果不能有效消除，不单是堕落恶道， 还会让自己堕落一个更重的深渊。每个人都有劣根性，如果在带来的不好的种子上不断地浇水、施肥，就会越长越大，就会有果报。但是如果这个人从小受到Fo法教育，不去恨人家、不去愚痴、不贪，这个人是不是会成为好人？那些不好的东西能奈他如何？

听众：人应该怎样修心、怎样忏悔，才能够像诸佛 Pu sa 一样看到别人行善积德、取得成就，能够完全发自内心的去随喜别人，而不掺杂一点羡慕、嫉妒、恨的成分呢？

Tz ：这个实际上是一个修为的问题，当修到一定境界的时候，这些自然会去掉的。就像一个好人经常脑子里就知道帮助别人，等到他到了一定境界的时候，已经没有去恨人家、嫉妒人家的这种神经了，他只有帮助人家。所以当他听到人家很好的时候，他就特别高兴了。

听众：明白。这是境界上的一个高度，在这个过程当中应该是非常漫长和艰辛的吧？

Tz ：应该是比较漫长，根据每个人的发心来说的，如果这个人的愿力很强，他很快就会克服这些问题；如果这个人愿力很少，他就在这些业障当中慢慢往外爬、克服它。有的人爬山很快就爬到顶峰了，因为他不畏艰险，天天坚持在爬，很快就爬上去了；而有些人爬一天停一天、爬一天停一天，有时候想想不爬了，还往后面走几步，最后再往上面爬，所以他就永远比人家境界低，他修得就没有那么快。

听众：明白了，谢谢师Fu。

 

愿力破无明，舍去能放下

在2013年12月13日《玄艺问答》节目中，听众反馈看似懂得诸多佛理，能看开想通，实践中内心却放不下。Tz 开示每个人都有深重的无明习气和业障，看似将佛理了然于胸，实际却不一定能做到，这种意识不能决定行动，只有强大的愿力才能改变行为，消除无明和业障。真正放下要靠长期的锻炼和磨练，只有由小到大地舍去自己最喜爱的东西，才能消除业障、防止贪念，要明白万般带不去，唯有业随身。

听众：虽然脑子里好像能够想出很多道理，好像把人间的事情全部放下和看开，但是我的心里还是放不下，我是不是业障太深？

Tz ：很多时候都是这样的，懂道理并不一定做得到。在家里想好了，跟老公不要吵架，他今天再怎么骂我，我也不跟他吵架。但是被老公骂了两三句就憋不住了，“我给你骂到现在，你还要骂？”开始吵了吧。这就是说意识并不能决定你的行动，要意识力很强，才能让你的行为改变。所以这叫愿力，没有愿力怎么改变你的行动啊？每个人都想改，但就是因为你的业障重，无明习气太重，你就不容易改变。

听众：明白。那要怎样做，才能够在心中真的放下？

Tz ：真的放下是要靠长期的锻炼和磨练的。人家真的放得下的人，是不停地在放，由小放到大。举个简单例子：你想放下，你把家里你最喜欢的东西全部送给别人，送给人家苦的人，你去捐掉。舍就能改变自己，舍就能防止自己的贪念，防止贪念的人才能放得下。一个人要死之前，为什么把遗产分给这个、分给那个？因为他知道带不走的，如果他带得走的话，有几个临死的人肯给别人的？还有的人自私到死了还埋在棺材里一起带走，带得走吗？！一个很自私的人，先要学会舍，舍了才能消除业障。

 

克制欲望、戒除习气

在2013年12月8日《玄艺问答》节目中，听众深感累世习气深重，修行中缺乏定力易反复，请教如何克制欲望。Tz 开示，任何坏习气都有诱惑性，欲望可无穷尽地滋长，想克制不容易，要用戒律和智慧来转换思维，化解欲望。比如多做运动，不吃刺激食品等。有意识地和自身欲望做斗争，每次克制都会有善报。在现实中修行很难，容易被外境所染，要时时收敛内心，收敛到能够忍受的极限，有了戒力才能有定力和智慧，懂得克制才能自在生活而没有恶报。欲望的享受只是刹那间的无常，追求欲望会害死自己，真正要追求的是心灵永久的愉快。Tz 勉励年轻人修行中犯点错误有反复不要压力过大，一定要坚持改正，戒除习气。多度人可以提升境界，对戒除习气很有帮助。让我们时刻珍惜师Fu对我们谆谆教诲的时光。

听众：弟子在修行的过程当中因为往世的习气很重，然后跟 Pu sa 发愿要戒除一些习气，想通过佛 Pu sa 的加持力除掉这个习气。但是在持戒过程当中，因为定力不足，很容易旧犯。但是在这个过程当中想到“我是佛 Pu sa 的弟子，我不能去这样做”，然后立刻就不去做这样的行为，请问这样算违愿和破戒吗？

Tz ：要看你最后做了没做。

听众：做到一半……

Tz ：如果想做，最后想到自己是 Pu sa 的弟子，基本上还是属于没做，这样的话是有一点点小业障的，自己念念礼佛大忏悔文就可以消掉没事了。一定要坚持的，因为人间任何一个不好的习惯，都会有它一定的诱惑性，有的诱惑很大，所以要克制，一定要改正，不容易的。我们做人也好，做事情也好，有时候我们斗不过自己身体上的一些欲望，因为我们人的欲望是无穷无尽的，它不断地在繁殖。要学会克制，怎么克制呢？转变自己的思维。比方说很想的时候赶紧站起来出去走一圈，到外面去跑一跑或者怎么样。还有吃东西不要太辣，不要吃刺激的东西，不要去刺激自己某些身体的欲望。为什么有些刺激的东西不能吃呢？庙里的法师他们都不能吃的，也就是这个道理。要自己懂得怎么样化解这些事情。你是个好孩子，能够知道自己身上有毛病，那就说明你是一个能够改正的立地成佛的孩子。如果一个人连这种意识都没有，很多人不是还在做着很多事情吗？所以他们以后的报应就很大。而你现在已经在改正了，你以后基本上就一定会有善报，不要担心的，这些全部会给你记账的。所以有时候咬一咬牙克制了一些欲望，接下来就会有好事情来了。一个人如果有好事情来的时候纵欲，接下来他这件好事情马上就没了，真的。天网恢恢，疏而不漏。

听众：弟子在这一年来修行当中遇到很多的障碍，境界提升也比较慢甚至有些倒退，请师Fu对于弟子的修行开示几句。

Tz ：实际上做一个人也好、学佛也好，我们真的很难。因为我们在人间修，法师为什么修起来环境比我们好一点呢？因为法师到山上去，人很少，所以他接触的事情也少，每天日复一日，年复一年这么过，所以他不会有很多外境所染，因为他没有外面的环境。而我们在现实生活当中，天天要接触各种各样的人，天天会有贪瞋痴念，所以有时候我们要克制就比别人难一点，所以在这种情况下更要收敛自己的心。“收心”就是要把自己的心收到自己不能忍受的位置，就是让自己已经收到“哎呀，我怎么觉得为什么我这么……”这个时候你已经开始克制了，人家能做，为什么我不能做？你想想为什么人家生癌症你不生呢？我们悉尼有一个小男孩，医生介绍给Tz ，他患了艾滋病找Tz 看。Tz 跟他讲，“你年纪轻轻，只有二十二岁一个小青年，你为什么不学正道？你就是放纵自己一次就得了这么个艾滋病，你就知道什么事情可以做、什么事情不可以做，因为你的放纵害死了你，现在的命危在旦夕。而我们现在为什么还能好好地活着呢？”为什么我们很多学佛人今天还能如理如法自由自在呢？因为我们懂得戒律。很多人做错很多事情，他就会受到报应，而我们不做错事情，我们克制了，我们就不会有报应。Tz 举个简单例子，当你跟别人争吵的时候，同样两队都在争吵，那一队吵到后来因为有一方没有克制打起来，把对方眼睛打瞎了；而你因为是学佛人，虽然你克制不住自己吵了几句，吵完了之后你觉得“哎呀，我是学佛人，我不能再吵了，否则会有业障的”，你停止了，你的眼睛就保住了。这就是戒，戒是很重要的，没有戒，你就没有慧。一个人要懂得戒啊，戒了之后会产生定，定了之后就会有智慧，所以学佛人要长智慧，不能长愚痴啊。小弟你记住Tz 一句话，有些事情“人过留名，雁过留声”，有时候我们觉得很快乐的事情，一会儿功夫就没了，那是一刹那的。所以这些东西不要去追求，一刹那的幸福有什么可以追求的，真的会害死自己的，我们要追求的是永久的心灵的愉快。如果你今天谈恋爱，没有问题，你们两个人如果做一些什么感情上的事，师Fu也无可厚非讲你们什么。但是如果你不正，自己动了邪念了，那你一定会沾染到很多的业障。所以你们都要懂得，没有人讲给你们听的，我们的父母亲只生了我们的身体，不能指导我们的生活啊。所以现在有师Fu在教育你们，你们一定要好好珍惜，好好地听，好好地改毛病。年轻人犯点错误不算犯错，不要有压力，否则你会有点恐惧症或者自闭症。问题是犯了不能再犯，犯了一定要改正。你是好孩子，师Fu希望你以后多出去度人，因为你在帮助别人的时候可以提升自己的，你不帮助别人自己永远不会提高。不信你经常帮同学辅导作业，讲讲你自己全明白了。

 

Wenda20121028A  14:05  如何消除大业障和无明习气

女听众：师Fu，前世带来大业障还有比较严重的无明习气是不是主要靠礼佛和XFZ来彻底地根除呢？

Tz 答：单单靠念经是彻底根除不了的（嗯）要靠 Pu sa 给你加持、帮助你，还要靠自己的努力。举个简单例子， Pu sa 是我们的老师，老师给我们做功课对我们好，学生自己不用功有什么用呢？（嗯，对）除了靠自己消除业障最好还要有老师指点，所以你们念经之外还要看Tz 的白话Fo法（噢）因为这个是生活化的Fo法，看了会消除你们人间的很多烦恼、很多习气。很多人牛得不得了，不听Tz 讲话怎么知道谦卑啊？三千大千世界有三千个星球，人多么渺小啊！很多女孩子不知道青春一去不复返，她还以为自己是全世界最漂亮的，眼睛都不朝人家看（嗯）你说她可怜不可怜、可悲不可悲啊？（对）所以要明白这些道理（对。消业障就是靠礼佛加XFZ，再看师Fu的白话Fo法，还需要多做功德去抵消业障？）对，你这个理解是完全的。XLFaM叫你们修心和修行并做。比方说学了这么多的Fo法，如果不用到生活当中来改变自己，嘴巴里还满口骂人，你说这种人能让人家心服口服，他能修得成 Pu sa 吗？对不对？（对）

 

Wenda20121028A  20:50  怎样都摄六根去习气

女听众：师Fu好！我有个特别马虎的坏习惯，不知道怎样改变，觉得很难做到。有一天开车时听师Fu的白话Fo法说“都摄六根治习气”。在平常生活中，没念经的时候怎么样都摄六根去改变习气？

Tz 答：平时都摄六根，就是不该听的不要听，不该讲的不要讲，不该闻的不要闻，不该看的不要看，不该想的不要想，经常保持一个干净的脑子，不就是都摄六根了吗？（就是说脑子一定要保持很清醒的）永远不要去想不该想的问题，永远不要去听不该听的问题。因为很多事情想了之后，你就产生了幻想、妄想、痴想（就是这些念头导致我迷糊了，做事粗心）因为人是在色界当中，就是因为有颜色的东西，才会让你迷惑呀。看见有钱了开心了，你就迷惑了，拼命把自己往钱里钻，编织一张钱网，最后钻到钱眼里出不来了。很多人编织一张情网，最后自己钻到情网里也出不来了，都是你们自己编的（明白了）

 

Wenda20121118B  41:16  Tz 开示“用闻思修慧为加行智，断凡夫我性无明”

女听众：请问一个问题，白话Fo法里面提到有句说：“用闻思修慧为加行智，断凡夫我性无明”这个“加行智”是什么意思？

Tz 答：“闻思修慧”就是让你听到的、闻到的、看到的，所有的一切，都要把它归入到给你做为一个修行的加持力（怎么做？）比方说人家今天说你一句好话，说 “哎呀，你最近怎么变得这么好呀？这么愿意帮助人家啦”，那是不是你听到，就闻到了吗？你听到了之后就要鼓励自己加修行，更加增加智慧，一定要更好修，你看我已经修出效果出来。如果人家骂你说你了，你觉得：“哎呀我修得还不够，我应该更好地修。”是不是给自己增加这种智慧呀（嗯，明白了。要转化思维）对（那因为Tz 有说过“闻”呢，就是说要听懂、听明白，不是光是听，那用闻思，“思”就是思考对吧？）对（然后用闻思就是说还是要少问多思考？）不是少问，就是说你听到的东西，一定要经过你大脑的思维思考才能产生智慧，如果你单单听到了马上就做出反应，那就是没有智慧的（噢）所以很多为什么会发脾气，听人家一讲以为真的，马上先发脾气了。你听到了之后你要在脑子里转的（要三思）对（明白了，那“断凡夫我性无明”就是？）“断凡夫我性无明”就是因为凡夫俗子我们不懂的，我们很多无明，就是不明白。因为不明白我们才会做错事情，我们明白了就不会做错事情。所以必须断掉凡夫的的无明习气，不懂的事情变成懂了，懂了不就有智慧了吗？（这个“断”呢，有可能就说如果一直这样想，可能想不通，那就先把它放下，这是“断”的意思）也是的，对了（就是暂时先放下，等以后有了这个智慧再……）那不是这样的，断烦恼实际上就是你现在先把烦恼放下来，但是放下来一定要想通，想不通你就断不了。所以这句话说：我就算暂时不跟你争吵，但是我心里还有气，实际上你不算断（要真正地断掉，而且这个断不是说一断就百断是吧，还是要时时刻刻……）不停地把自己的无明修正，我不能不明白（明白了，谢谢Tz 开示，Tz 保重）你好好学习，你这样的话，Tz 很开心的（谢谢Tz ，Tz 加持我）好，一定。

 

Wenda20130726  48:28  脾气不好会障碍悟性吗

女听众：一个人的脾气会障碍悟性吗？悟性分好多方面，是不是不一样的习气会障碍某一方面的悟性？

Tz 答：那当然了，习气就是悟性最大的障碍了。比方说，你今天脾气不好怎么会好好修心啊！不是障碍你修心了吗？今天刚想慈悲，但是你说“我的习性、我习惯就是别人对我好我对别人好，别人对我不好我就对别人不好”，那你这个习性能不能慈悲啊？（听懂了）

 

问11: 请问什么叫做“破一品无明，证一分法身”?

答11:无明就是不明白，不理智。品指的是级别，比方说有上等上品，上等下品。能破一品无明，破除一份无明，说明你已经修到了一定的境界，但还是有无明。似乎很明白，但是不是完全明白。但能让自己在修为上得到一份法依。

弟子提问 师Fu开示 – 卢Tz 给全世界弟子第九次的开示（五）