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《BHFF》第八册 第45篇 应身 报身 法身【视频+音频+文字】

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发表于 2023-7-5 13:28:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙言辞 于 2023-7-10 14:09 编辑

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《BHFF》第八册 第45篇 应身 报身 法身


白话Fo法 第01~12册&课件》总目录


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——非官方课件仅供参考

《BHFF》原 文

七日课件 星期一

七日课件 星期二

七日课件 星期三

七日课件 星期四

七日课件 星期五

七日课件 星期六

七日课件 星期日


《BHFF》第八册 第45篇 应身 报身 法身






《BHFF》第八册 第45篇

应身 报身 法身

要懂得感恩,感恩世界上的一切缘分。要常想,我们活在世界上多亏了有众生的帮助,我们才能成功。如果我们从小没有父母亲的帮助,没有兄弟姐妹、没有学校里的老师、没有所有的一切善缘、善知识对我们的帮助,我们这辈子是不能成功的,或许你连长都长不大,所以,不要去在意别人对你的笑颜和辱骂。因为我们心中常存着感恩、感激别人的真心付出,别人笑,你也是好好地做人;别人辱骂你,你就觉得他是在鞭策我,对我是一种增上缘,就是增加我上进的源泉。

修行人要懂得敢于承担人间的一切好与坏,不管这个世界今天是好的,还是坏的,我们都要敢于承担。很多人不懂得感恩别人,所以,他也一定不懂得承担好与坏。要懂得这个世界上的好与坏,实际上就是一个缘分。这个事情好的时候,缘分来的时候,很多人不懂,其实,他很快就会有恶缘来承受。有句话说好事情不过三,就是说,有好事情来的时候,实际上它的恶缘就开始慢慢地成熟了。结婚是好事情,结婚后开始吵架,实际上就是恶缘开始慢慢地成熟了;恶的事情来了,实际上就是孕育着事情朝好的方向开始成熟,所以,恶事并不见得是件坏事。很多人为什么会学佛的?就是因为他碰到坏事了,碰到恶缘了,他才想到我要寻找一条出路,来解决自己心中的问题。

心中要常想观世音 Pu sa 。师Fu叫你们想观世音 Pu sa ,不是叫你们想念观世音 Pu sa ,而是叫你们想想观世音 Pu sa 是怎么样来处理人间问题的,观世音 Pu sa 是慈悲救度。我们人活在世界上首先要懂得慈悲,就是师Fu刚刚讲的感恩心,有慈悲心的人懂得感恩别人,救度实际上就是舍弃小我、成全大我,就是让自己的心能够变得更宽更大,心胸越来越宽阔,这样你才能承担人间的一切好坏。心中要常想观世音 Pu sa ,这样的话,你的修行一定会有成就。修行怎么会有成就的?因为你心中有 Pu sa 、有佛,你才会有成就,成为一个事实,就是“就”。

学佛人要懂得不执著于化身。这句话是什么意思呢?因为我们在人间的一切,实际上都是化身所为,结婚是以你身体的化身去结婚,生气是以你的化身的心灵在生气,帮助别人也是以你的化身在帮助别人,所有的这一切实际上都是化身,但是为什么叫你们不要执著呢?就是不要以为我在做好事,我在帮助别人,我在救度众生,我生气了,其实我在人间的一切全部都是化身所为,不执著就是放得开、放得下,不执著就能脱离。当一个人执著于某件事情的时候,他就很难脱离;一个人不执著,他很快地就能解脱。比如说,家里非常执著于某个人,放不掉,那你就执著了,你永远会放不掉他。如果你想开了,孩子大了,总归要成长的,放下一点,然后呢,你的心就会踏实一点,相信别人多一点,你的灵魂和精神就会多多地放得下一点。

要懂得,身体是有成、住、坏、空的。今天你们的身体把你们形成一个小孩子,住在这个世界上,到年纪开始偏大,身体开始坏了,到最后空了,人家说归空就是死了、结束了,这个成住坏空就是用修心修你们无形的法身。大家想一想,我们这个法身有没有啊?有很多人傻傻的,年轻时就开始化妆,算一算,你一辈子用来化妆的时间浪费你多少生命啊?一天一个小时,一年就是三百六十五个小时,想想看,你执著于这个身体。我们小时候就是为了身体,我们执著得不得了,我们还付出了很多,所以,这个身体给我们造成了无限的伤痛,因为这个肉身最后是没有的,你现在身体上所有的一切,以后都会没有的。想想邵逸夫,活得再长,一百零七岁,想想他有多少财产,他创造的电影世界多么绚丽,现在有什么能够带走的?最后归空了,身体没有了,他所有给自己买的一切,成全他的是法身的一切,全部结束,这是什么含义?就是说你们在修的是一种无形的法身,没有形状的,不要以为你们的身体有形状,结束了就没形状了。

你们最后的形状是什么你们知道吗?灵魂,是没有形状的,没有肉身形状的,无形无状。一个人表面上再善良,但是他只要心不好,他一不开心就表现出来,这个形状就变恶了,状态处于恶状,行的样子也是恶行,所以人家说恶行恶状。其实,恶行恶状就是你的心灵在肉身、法身上的体现。所以,这个人的精神如果恶了,他的形状马上就会恶。

师Fu告诉你们,在人间人有三个身体,一个是应身,一个是报身,还有一个是法身。师Fu很早的时候给徒弟上课,就讲到这三个身。应身是什么意思?就是应化在人间的身体,就是在人身有个烙印,又称作化身。报身是在幻化世界中的幻身。第三个就是法身,实际上法身是一种智慧之身,法身是经过报身和应身之后所得到的。这三身,首先要懂得应身,我们有这个身体进入了人间,那么人家说,看到这个人映入了你的眼帘,就是人进入了我的眼睛当中。那么,今天我看见你这个人,你们坐在这里,叫应身,大家听得懂吗?有很多人不在人家面前做了很多事情,就像梦幻一样的,叫幻身。比方说,你们没有坐在这里听课,但是你们在给师Fu写信、打电话,你们还是在和师Fu联系,那么师Fu想问你,这是什么?这是报身。给你们讲仔细点,这辈子你叫小于,那么上辈子你可能姓张,或者姓王,你都不知道的,那么你这辈子的这个报身就是你这辈子受你上辈子小王的名字继续用,但是以小于出现在人间受报。实际上,就是你今生今世做错的事情,你吃的苦,你在婚姻上出的问题,想一想那是怎么来的?是无缘无故来的吗?

有一句话叫“没有无缘无故的爱,没有无缘无故的恨”,那么因为你上辈子的小王跟某一个人关系不好,这辈子继续用你的报身来受报,来化掉你们前世的冤结,来报掉你们前世的善和恶,听得懂吗?应身是看得见的,师Fu一叫你们,你们答应了,有这么一个人,就是应身,报身就是受报的身体。那么,懂得了人的虚空,懂得了人的真谛,你会产生法身。这个法身是什么呢?就是你们拥有的智慧,因为你们明白了道理,懂得了来到人间的目的和道理之后,你们拥有的最后的那个身体就叫法身。 Pu sa 因为知道人的应身和报身,所以 Pu sa 才会有智慧身,那就是法身。

你今生今世如果懂得应身、报身,就是活在智慧身当中,那你就是永远超脱了自己的幻化两身,梦幻之身。师Fu告诉你们,实际上前面两个身体讲的一个是灵魂,还有一个是肉身。应身是你的肉身,而报身是你报的灵魂身。能够好好懂得这两个身体的人,才会拥有智慧身,那就是我们所说的法身。很多人活在报身当中,今天倒霉了,明天跟这个人吵架了,他永远搞不清楚,我用我这个身体继续跟他报复,你就永远活在报身当中。这个人说,我就为肉身活着,纵欲、吃喝玩乐、寻找刺激,你就活在你的应身当中。如果你把你的应身和报身都看穿了,因为应身是我人生暂借的这个肉体,而我的报身是我上辈子和今生所应该受的报业所产生的灵魂,那么我知道我过去做错的事情,我这辈子报了,没关系的,我以后不会再做了,我知道我今天拥有的这个肉身很短暂,过几年这个应身就没了,所以,你解决了这两个身体,你才会拥有法身,这个法身是看得破、放得下的身体。


第八册第45篇星期一

———8-45《应身 报身 法身》

问答题

1、我们活在世界上怎样才能成功?

答:要常想,我们活在世界上多亏了有众生的帮助,我们才能成功。

(答案仅供参考)

2、我们要感恩对我们的帮助的人为什么不要去在意别人对你的笑颜和辱骂?

答:如果我们从小没有父母亲的帮助,没有兄弟姐妹、没有学校里的老师、没有所有的一切善缘、善知识对我们的帮助,我们这辈子是不能成功的,

或许你连长都长不大,所以,不要去在意别人对你的笑颜和辱骂。

(答案仅供参考)

填充题

1、(要懂得感恩),(感恩)世界上的(一切缘分)。

2、我们心中常存着(感恩)、感激别人的(真心付出),别人笑,你也是好好地做人;(别人辱骂你),你就觉得他是在(鞭策我),对我是一种(增上缘),就是(增加我上进的源泉)。

相关开示~开示一

Wenda20171029A 42:56 慈悲心来自于感恩心;要学会感恩

男听众:师Fu,在人的七情六欲里边,每一情、每一欲都会产生业障,只有感恩的心可以断绝业障,是唯一可以使业障不生的一种心情,也是对贪、瞋、痴有效的武器。所以当你逐渐习惯用感恩心去看周围的人和事,业障会越来越少。这样理解对吗?

Tz 答:你把“感恩的心”上升,我问你,“感恩心”再上升是什么?叫什么心?(慈悲心)对了。那么观世音 Pu sa 成佛最大的一个特点是什么?慈悲心啊(慈悲,大慈大悲)你说有了慈悲,你还会做坏事吗?有了慈悲心你还会贪吗?你慈悲人家,什么都让人家先。你有慈悲心会恨人家吗?你有慈悲心会做傻事吗?(不会的)慈悲心来自于感恩心,所以一个人要感恩人家的(对的。师Fu您也常跟我们说,要多去感恩别人,要多站在别人的角度去想,为众生而想)。



第八册第45篇星期二

———8-45《应身 报身 法身》

问答题

3、怎样看待好或坏?

答:①要懂得这个世界上的好与坏,实际上就是一个缘分。

②这个事情好的时候,缘分来的时候,很多人不懂,其实,他很快

就会有恶缘来承受。

(答案仅供参考)

4、很多人为什么会学佛的?

答:就是因为他碰到坏事了,碰到恶缘了,他才想到我要寻找一条出路,来解决自己心中的问题。

(答案仅供参考)

填充题

3、修行人(要懂得)敢于(承担人间的一切好与坏),不管这个世界今天是好的,还是坏的,我们都要(敢于承担)。

4、有(好事情来)的时候,实际上它的(恶缘)就开始慢慢地(成熟了)。结婚是好事情,结婚后开始吵架,实际上就是恶缘开始慢慢地成熟了;(恶的事情来了),实际上就是(孕育)着事情(朝好的方向开始成熟),所以,恶事并不见得是件坏事。

相关开示~开示二

Wenda20140615B 14:20 关于善缘和恶缘;觉得修行难是在进步

女听众:再说到善缘和恶缘,其实也是一样的,好像一提到善缘就挺开心的,“这个事情善缘能够帮助我怎么怎么样,恶缘就阻碍我了”。其实就缘分来讲,不论是善缘还是恶缘,都是一个缘分而已,对不对啊师Fu?

Tz 答:对啊,就是个缘分。缘没了幺就走了(而且善缘有的时候利用不好,反而会更麻烦)变成恶缘啊(对,还是要看自己怎么看待这些事情)你本身这句话就说错,不是叫“利用”善缘,要随缘,你一利用善缘,你肯定就变成恶缘(哦,对对对)你们这些就叫没智慧(呵呵,是的)有时候学佛人一句话出来,就代表你整个思维,叫整体思维。明白吗?(是,学得太不好了。那天我跟同Xiu在一起值班的时候,我还说,我们好像都是被师Fu给哄进来的,一开始以为就念念经、看看书就好了,越学越觉得难,现在觉得怎么这么难!真的是很难!呵呵)呵呵,因为你现在往上跑了啊,就不容易了,你如果还是停留在原地踏步,那你肯定已经觉得很开心、很好了(嗯)。



第八册第45篇星期三

———8-45《应身 报身 法身》

问答题

5、心中要常想观世音 Pu sa ,想什么?

答:不是叫你们想念观世音 Pu sa ,而是叫你们想想观世音 Pu sa 是怎么样来处理人间问题的,观世音 Pu sa 是慈悲救度。

(答案仅供参考)

6、怎样你才能承担人间的一切好坏?

答:有慈悲心的人懂得感恩别人,救度实际上就是舍弃小我、成全大我,就是让自己的心能够变得更宽更大,心胸越来越宽阔,这样你才能承担人间的一切好坏。

(答案仅供参考)

填充题

5、(心中)要常(想观世音 Pu sa ),这样的话,你的(修行)一定(会有成就)。

6、我们在人间的一切,实际上都是(化身所为),结婚是以你身体的(化身去结婚),生气是以你的(化身的心灵在生气),帮助别人也是以你的(化身在帮助别人),所有的这一切实际上(都是化身)。

相关开示~开示三

Wenda20130714B 17:55 化身和法身的区别

女听众:如何区别化身和法身?我有点不太明白。

Tz 答:我的弟子早就问过这些问题了,实际上化身和法身,它是两个概念。化身是什么呢?比方说,你拍照片拍了100张,你把这100张照片分出去,人家拿到这个照片看到你了,这是你的化身;如果你在梦到卢Tz 了,卢Tz 是栩栩如生的、是活的,跟你讲话了,梦境跟真的一样,那就是法身(明白了)。



第八册第45篇星期四

———8-45《应身 报身 法身》

问答题

7、为什么叫你们不要执著呢?

答:就是不要以为我在做好事,我在帮助别人,我在救度众生,我生气了,其实我在人间的一切全部都是化身所为,不执著

就是放得开、放得下,不执著就能脱离。

(答案仅供参考)

8、怎样理解修心修你们无形的法身?

答:①要懂得,身体是有成、住、坏、空的。今天你们的身体把你们形成一个小孩子,住在这个世界上,到年纪开始偏大,身体开始坏了,到最后空了,人家说归空就是死了、结束了,这个成住坏空就是用修心修你们无形的法身。

②你们在修的是一种无形的法身,没有形状的,不要以为你们的身体有形状,结束了就没形状了。

(答案仅供参考)

填充题

7、当一个人(执著)于某件事情的时候,他就(很难脱离);一个人(不执著),他很快地(就能解脱)。

8、这个(身体)给我们(造成了无限的伤痛),因为这个(肉身最后是没有的),你现在(身体上所有的一切),以后(都会没有的)。

相关开示~开示四

Wenda20171208 26:24 如何正确理解法身

女听众:法身是肉身还是灵魂?因为《白话Fo法》里讲,“肉身的法,即法身,是无尽的”,“法身是很干净的身”,“如果你把功德做到了,你们这个肉身就是法身”。请师Fu慈悲开示。

Tz 答:对啊,法身就是你通过自己肉身所做出来的一些高尚的、超越人的境界的事情,那本身就高于人道了。你明白了吗?(我们以为指我们的灵魂出去了,有修的就叫法身,不是啊?)对啊,法身实际上就是人家说的化身。举个简单例子,今天妈妈教育孩子,教育完之后,妈妈不在,小孩子为什么还会害怕?功课拼命做,不出去玩。因为妈妈的人走了,肉身走了,她的法身留着了,庄严。就像你们梦到师Fu一样的,那是法身啊。



第八册第45篇星期五

———8-45《应身 报身 法身》

问答题

9、什么是恶行恶状?

答:①一个人表面上再善良,但是他只要心不好,他一不开心就表现出来,这个形状就变恶了,状态处于恶状,行的样子也是恶行,所以人家说恶行恶状。

②恶行恶状就是你的心灵在肉身、法身上的体现。所以,这个人的精神如果恶了,他的形状马上就会恶。

(答案仅供参考)

10、应身、报身、法身都是什么意思?

答:就是应化在人间的身体,就是在人身有个烙印,又称作化身。报身是在幻化世界中的幻身。第三个就是法身,实际上法身是一种智慧之身,法身是经过报身和应身之后所得到的。

(答案仅供参考)

填充题

9、(灵魂),是(没有形状的),没有肉身形状的,(无形无状)。

10、在人间人有三个身体,一个是(应身),一个是(报身),还有一个是(法身)。

相关开示~开示五

Wenda20171217A 28:59 学佛不可唱高调

女听众:师Fu,观世音 Pu sa 三十三应身中有个杨柳观音的故事,讲述观世音 Pu sa 解救没有慈悲之心的中州百姓,给当地百姓托梦并显化真身之法,施法遍洒甘露,让当地的百姓都能诚心悔过,信奉Fo法。请问师Fu,我们众多师兄一起,是否也能有这个能量诚心祈求观世音 Pu sa 为当地的人们托梦显化,以此来解救一方百姓?

Tz 答:你托啊,我不是一天到晚求的,你求得到吗?你现在还可以求,你可以说你不下地狱谁下地狱,你下去啊,你有这个能量吗?你做了多少功德?你现在什么都舍不得,你连法师的境界都到不了,人家法师还把家舍了呢,什么都舍了呢,你做得到吗?做不到,还要讲这么高,不叫唱高调啊,叫“飞机上吹喇叭——唱高调”(师Fu,我又错了)。



第八册第45篇星期六

———8-45《应身 报身 法身》

问答题

11、什么是应身、什么是幻身、什么是报身、什么是法身?

答:应身:①今天我看见你这个人,你们坐在这里,叫应身。

②应身是你的肉身。

幻身:有很多人不在人家面前做了很多事情,就像梦幻一样的,叫幻身。

报身:①就是受报的身体。

②报身是你报的灵魂身。

法身:①懂得了人的虚空,懂得了人的真谛,你会产生法身。

②就是你们拥有的智慧,因为你们明白了道理,懂得了来到人间的目的和道理之后,你们拥有的最后的那个身体就叫法身。

③ Pu sa 才会有智慧身,那就是法身。

(答案仅供参考)

12、有的人为什么活在报身当中?

法身是什

幺样的身体?答:很多人活在报身当中,今天倒霉了,明天跟这个人吵架了,他永远搞不清楚,我用我这个身体继续跟他报复,你就永远活在报身当中。

法身是什

幺样的身体?

答:如果你把你的应身和报身都看穿了,因为应身是我人生暂借的这个肉体,而我的报身是我上辈子和今生所应该受的报业所产生的灵魂那么我知道我过去做错的事情,我这辈子报了,没关系的,我以后不会再做了,我知道我今天拥有的这个肉身很短暂,过几年这个应身就没了,所以,你解决了这两个身体,你才会拥有法身,这个法身是看得破、放得下的身体。

(答案仅供参考)

填充题

11、有一句话叫“没有无缘无故的爱,没有无缘无故的恨”,那么因为你(上辈子)的小王跟某一个人(关系不好),(这辈子)继续用你的(报身来受报),来(化掉)你们(前世的冤结),来(报掉)你们(前世的善和恶)。

12、你今生今世如果(懂得应身、报身),就是(活在智慧身当中),那你就是(永远超脱)了自己的幻化两身,(梦幻之身)。

相关开示~开示六

Wenda20160325 44:37 有关法身的问题

男听众:师Fu,您的法身是不是往世修行中每一世修成后就出现一个法身,累积而成的?

Tz 答:不是这个概念。“法身”是什么?法身你自己成了,到天上去了就会有了。有了之后你再下来,比方说你要再下来度人的话,这个法身就跟着你的。实际上就是等于你这个人有法力,这个法力怎么来的?这个法力是因为你已经得法了之后才会弘法,才会传法。是这个概念。就是说你今天拥有这个本事了,才会有这个本事带在身上;你没有这个本事,你今天带不在身上的。所以你既然已经说要到人间来干吗干吗,那你肯定跟这个法身一起带下来的,所以你在人间救人的时候,法身会帮助你的。



第八册第45篇星期日

———8-45《应身 报身 法身》

问答题

1、我们活在世界上怎样才能成功?

答:要常想,我们活在世界上多亏了有众生的帮助,我们才能成功。

(答案仅供参考)

2、我们要感恩对我们的帮助的人为什么不要去在意别人对你的笑颜和辱骂?

答:如果我们从小没有父母亲的帮助,没有兄弟姐妹、没有学校里的老师、没有所有的一切善缘、善知识对我们的帮助,我们这辈子是不能成功的,

或许你连长都长不大,所以,不要去在意别人对你的笑颜和辱骂。

(答案仅供参考)

3、怎样看待好或坏?

答:①要懂得这个世界上的好与坏,实际上就是一个缘分。

②这个事情好的时候,缘分来的时候,很多人不懂,其实,他很快

就会有恶缘来承受。

(答案仅供参考)

4、很多人为什么会学佛的?

答:就是因为他碰到坏事了,碰到恶缘了,他才想到我要寻找一条出路,来解决自己心中的问题。

(答案仅供参考)

5、心中要常想观世音 Pu sa ,想什么?

答:不是叫你们想念观世音 Pu sa ,而是叫你们想想观世音 Pu sa 是怎么样来处理人间问题的,观世音 Pu sa 是慈悲救度。

(答案仅供参考)

6、怎样你才能承担人间的一切好坏?

答:有慈悲心的人懂得感恩别人,救度实际上就是舍弃小我、成全大我,就是让自己的心能够变得更宽更大,心胸越来越宽阔,这样你才能承担人间的一切好坏。

(答案仅供参考)

7、为什么叫你们不要执著呢?

答:就是不要以为我在做好事,我在帮助别人,我在救度众生,我生气了,其实我在人间的一切全部都是化身所为,不执著

就是放得开、放得下,不执著就能脱离。

(答案仅供参考)

8、怎样理解修心修你们无形的法身?

答:①要懂得,身体是有成、住、坏、空的。今天你们的身体把你们形成一个小孩子,住在这个世界上,到年纪开始偏大,身体开始坏了,到最后空了,人家说归空就是死了、结束了,这个成住坏空就是用修心修你们无形的法身。

②你们在修的是一种无形的法身,没有形状的,不要以为你们的身体有形状,结束了就没形状了。

(答案仅供参考)

9、什么是恶行恶状?

答:①一个人表面上再善良,但是他只要心不好,他一不开心就表现出来,这个形状就变恶了,状态处于恶状,行的样子也是恶行,所以人家说恶行恶状。

②恶行恶状就是你的心灵在肉身、法身上的体现。所以,这个人的精神如果恶了,他的形状马上就会恶。

(答案仅供参考)

10、应身、报身、法身都是什么意思?

答:就是应化在人间的身体,就是在人身有个烙印,又称作化身。报身是在幻化世界中的幻身。第三个就是法身,实际上法身是一种智慧之身,法身是经过报身和应身之后所得到的。

(答案仅供参考)

11、什么是应身、什么是幻身、什么是报身、什么是法身?

答:应身:①今天我看见你这个人,你们坐在这里,叫应身。

②应身是你的肉身。

幻身:有很多人不在人家面前做了很多事情,就像梦幻一样的,叫幻身。

报身:①就是受报的身体。

②报身是你报的灵魂身。

法身:①懂得了人的虚空,懂得了人的真谛,你会产生法身。

②就是你们拥有的智慧,因为你们明白了道理,懂得了来到人间的目的和道理之后,你们拥有的最后的那个身体就叫法身。

③ Pu sa 才会有智慧身,那就是法身。

(答案仅供参考)

12、有的人为什么活在报身当中?

法身是什

幺样的身体?答:很多人活在报身当中,今天倒霉了,明天跟这个人吵架了,他永远搞不清楚,我用我这个身体继续跟他报复,你就永远活在报身当中。

法身是什

幺样的身体?

答:如果你把你的应身和报身都看穿了,因为应身是我人生暂借的这个肉体,而我的报身是我上辈子和今生所应该受的报业所产生的灵魂那么我知道我过去做错的事情,我这辈子报了,没关系的,我以后不会再做了,我知道我今天拥有的这个肉身很短暂,过几年这个应身就没了,所以,你解决了这两个身体,你才会拥有法身,这个法身是看得破、放得下的身体。

(答案仅供参考)

填充题

1、(要懂得感恩),(感恩)世界上的(一切缘分)。

2、我们心中常存着(感恩)、感激别人的(真心付出),别人笑,你也是好好地做人;(别人辱骂你),你就觉得他是在(鞭策我),对我是一种(增上缘),就是(增加我上进的源泉)。

3、修行人(要懂得)敢于(承担人间的一切好与坏),不管这个世界今天是好的,还是坏的,我们都要(敢于承担)。

4、有(好事情来)的时候,实际上它的(恶缘)就开始慢慢地(成熟了)。结婚是好事情,结婚后开始吵架,实际上就是恶缘开始慢慢地成熟了;(恶的事情来了),实际上就是(孕育)着事情(朝好的方向开始成熟),所以,恶事并不见得是件坏事。

5、(心中)要常(想观世音 Pu sa ),这样的话,你的(修行)一定(会有成就)。

6、我们在人间的一切,实际上都是(化身所为),结婚是以你身体的(化身去结婚),生气是以你的(化身的心灵在生气),帮助别人也是以你的(化身在帮助别人),所有的这一切实际上(都是化身)。

7、当一个人(执著)于某件事情的时候,他就(很难脱离);一个人(不执著),他很快地(就能解脱)。

8、这个(身体)给我们(造成了无限的伤痛),因为这个(肉身最后是没有的),你现在(身体上所有的一切),以后(都会没有的)。

9、(灵魂),是(没有形状的),没有肉身形状的,(无形无状)。

10、在人间人有三个身体,一个是(应身),一个是(报身),还有一个是(法身)。

11、有一句话叫“没有无缘无故的爱,没有无缘无故的恨”,那么因为你(上辈子)的小王跟某一个人(关系不好),(这辈子)继续用你的(报身来受报),来(化掉)你们(前世的冤结),来(报掉)你们(前世的善和恶)。

12、你今生今世如果(懂得应身、报身),就是(活在智慧身当中),那你就是(永远超脱)了自己的幻化两身,(梦幻之身)。


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