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《BHFF》第八册 第05篇 心念干净何处惹尘埃【视频+音频+文字】

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发表于 2023-7-5 13:32:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙言辞 于 2023-7-10 14:13 编辑

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《BHFF》第八册 第05篇 心念干净何处惹尘埃


白话Fo法 第01~12册&课件》总目录


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——非官方课件仅供参考

《BHFF》原 文

七日课件 星期一

七日课件 星期二

七日课件 星期三

七日课件 星期四

七日课件 星期五

七日课件 星期六

七日课件 星期日


《BHFF》第八册 第05篇 心念干净何处惹尘埃






《BHFF》第八册 第05篇

心念干净 何处惹尘埃

贪瞋痴捆绑着我们,让我们背着一身的罪业和执著,因为我们贪了不该贪的东西,我们恨了不该恨的人,我们天天在愚痴啊,这些都让我们背着一身的罪业。你们想起你们年轻时候做错的事情,你们就是已经背着罪业了;你们想起来要打自己嘴巴的事情,恨死自己的事情,那么你们就是一直背着这个罪业,一直到你们离开人间。做错事情了,被人家骗了,不当心差点被人家打了,差点跟爸爸妈妈闹翻……差一点怎么样,你们就是活在差一点点上啊,因为你们不明白,因为你们无明。差一点点死了,你们每个人死过多少次了?差一点点离婚,差一点点吵架,差一点点把东西砸过去,差一点点被汽车压死,你们有没有啊?这都是因为无明、不明白啊,所以,你们背着一身的罪业,还有执著,“我就这么做,我一定要这么做。”你们得到的是什么?你们得到的就是罪业。不该你做的,你一定要去做,你得到的就是业债,在这个世界上,有什么东西必须要去做的啊?人生要随缘。

师Fu跟你们讲的Fo法,表面上听起来很浅,实际上非常深奥。就“因缘”这两个字,表面上看起来,有因才有缘,实际上就是因为有了这个缘,才会造成你这个因啊。你没有这个缘分,你哪来的这个因可以造呢?你们今天看见了某一个人,马上就喜欢上了,有这个缘分来了,你们接下来就开始好起来,一会儿相互闹起来,开始造这个因了,对不对?因缘,因因缘缘,缘缘因因,有缘有因,有因才有缘,这个也是一个轮回,人就是在因缘果报之中不断地轮回着自己。你们过去做错的事情,现在有没有再做错?你如果有毅力,过去做错的事情不要再犯了。想要脱离痛苦,但是又被自己的业力所缠绕,绕住你,脱也脱不开。我们要想停止自身一切的罪,你们每天都说:“我下决心坚决不做这些事情,我怎么这么犯傻啊。”难道你们不想停止吗?但是等到有缘分来了,你们又犯傻了,所以,我们不知不觉地在堕落。

要记住,一个人是在不知不觉当中堕落的,一个人不会一下子变成坏人,因为我们做了坏事,我们没有重视它,因为我们不经常做好事。你每天做一点点坏事,一年三百六十五天下来,你就是一个大坏人,你不知不觉地在转变思维,不知不觉地在堕落。举个简单例子,一个人天天在家不肯做事情,今天不肯做,明天不肯做,一年下来,这个人不就是一个大懒虫吗?他能做什么?这种人很危险,每天都在下滑线上走着。

只有真修、实修,就是真正地修,才能改变。你们去看看,观音堂在人多的时候,有些人磕头,师Fu看他是真的,他不管边上有没有人,他的两耳两眼全部给封死了,他就在这里拼命地给 Pu sa 磕头,因为那个时候他心中只有佛,他心中只有 Pu sa ,这种人念经磕头才会灵啊。如果他磕头的时候,还要往边上看看有没有人在注意他,这个头磕下去边上会不会有人怎么样,这种人是实修吗?是真修吗?这种人修得好吗?修心要用心,要实修啊。

要除污垢,我们的心中污垢太深,我们要清洁无始无明以来的业障。也就是说,我们一到人间,我们就有业障了,想想是不是这样?我们生出来之后,我们身上是不是有业障?小吴以后接电话一定要当心,你自己这么急,你怎么能够不听人家讲啊?你教训人家,你是谁啊?师Fu看你再这么下去,你会跟人家吵起来的。你如果去看病,你跟医生讲“我的身体怎么样”,如果医生跟你说“你别讲了,我知道”,这样人家病人会开心吗?你要听病人讲,你连这点耐心都没有,你可以做 Pu sa 吗?要懂道理,你们代表着 Pu sa ,人家把你们当 Pu sa ,难道你们就是这么没有耐心回答人家问题的?师Fu跟你讲过多少次,叫你讲话慢一点,你们耍嘴皮子的话,还不如去说快板书呢。你们每个人身上都有毛病,稍不当心就会堕落,功德就没有了,所以,必须要清除身上的污垢,才能了脱生命。什么叫了脱?就是才能解决掉,才能脱离自己在人间有限的生命。

忏悔分有相忏悔和无相忏悔。有相忏悔是什么?比如说,我今天做错一件事情,马上说:“对不起,我真的做错了。”讲完了什么都忘记了,过几天毛病又犯了。无相忏悔是什么?就是做错事情了,心里难过:“我真的要改正啊,对不起,我真的做错了。”讲完之后,表面上看不出来,心里却一直在难过,下次就不会再犯了,无相忏悔就是在心里忏悔。

学佛不容易啊,人有内心和外心,有相忏悔和无相忏悔,实际上就是一个真心忏悔和一个表相忏悔。表面上的忏悔,这个人不会往心里去的,跟人家赔礼道歉的时候说“对不起”,嘴巴里讲得一套一套的,这个人一定不是真心的。真心忏悔的人话很少,心里很难受,想着自己真的不能再做这些事情了。师Fu讲的对不对?你们每个人都自己好好体验体验,是不是这么回事?

有相忏悔是“我忏”,是我这个肉身,是表面肤浅的一种忏悔。无相忏悔是“心忏”,是用心来忏悔,用心说“对不起”。很多妈妈把孩子骂出去了,孩子跑了,妈妈心里难过,用心忏悔:“我不能再这么对孩子了。”对不对啊?还有些妈妈说:“这孩子我对不起他了,随便他了,他爱怎么样就怎么样。”那也叫忏悔,叫“我忏”。你们做错事情,跪在这里念《礼佛大忏悔文》的时候,你们知道要用心来忏悔吗?

心中本无一物,我们心中本来就没有任何的杂念,是干干净净的,何处惹尘埃?如果这个地方很干净,哪来的灰尘啊?你开车的时候把车窗全部关上,会有灰尘进来吗?不会的。就是因为你把窗户打开了,你看到了,你接触到六尘了,你的汽车里才会肮脏啊。因为你家里把门打开了,把窗户打开了,所以,灰尘才会越来越多。世界本来无一物,何处惹尘埃?这个世界本来就是没有什么的,都是人自己搞出来的事情。要把心修干净,心愿就没有尘埃了,把你的心擦擦干净,你的心就没有灰尘了,很简单的白话Fo法,把你家里的灰尘擦擦干净,你们家不就干净了吗?把你们的心弄弄干净,你们的心不就干净了吗?“哎,我的心不净啊。”那是因为你没有把它洗干净啊。

要明白,佛本身是干净的,是无烦恼的,因为佛本身没有尘埃。也就是说,我们本来的佛心是没有灰尘的,是无尘无染的,而且是浩瀚无边的。我们从小生出来,如果爸爸妈妈气量很大,我们孩子跟在爸爸妈妈边上,我们的气量也会大。你们相信不相信?如果这个妈妈经常说:“这个伯伯很可怜的,把这个东西送给伯伯。”这个爸爸说:“他们很辛苦的,我们把钱多给点他们吧。”这个孩子长大了,就会送东西给人家,就会多给人家钱。生出来就小气,那是前世的因果,今生跟着大气量的爸爸妈妈,他就能够改变自己。

师Fu看人很厉害,只是不讲罢了。为什么中国人爱说:“你如果自己不争气的话,会害了你爸爸妈妈的。”师Fu只要看到小孩子这个气场,就知道他的爸爸妈妈有没有修养,孩子做的事情有时候已经在替他们的爸爸妈妈丢脸了,被人家心中看不起啊。一个疯疯癫癫的女孩子,人家会看得起她的爸爸妈妈吗?没有教养,一个嘴巴爱骂人的人,人家会看得起他的爸爸妈妈吗?你们今天学佛了,一言一行,一举一动,代表着 Pu sa ,代表着师Fu,没有学佛的人,就会给自己的爸爸妈妈丢脸。


第八册第5篇星期一

———1、8-5《心念干净 何处惹尘埃》

问答题

3、我们是怎么背着一身的罪业的?

答:贪瞋痴捆绑着我们,让我们背着一身的罪业和执著,因为我们贪了不该贪的东西,我们恨了不该恨的人,我们天天在愚痴啊,这些都让我们背着一身的罪业。

(答案仅供参考)

2、怎样理解因缘?

答:①表面上看起来,有因才有缘,实际上就是因为有了这个缘,才会造成你这个因啊。②因缘,因因缘缘,缘缘因因,有缘有因,有因才有缘,这个也是一个轮回,人就是在因缘果报之中不断地轮回着自己。

(答案仅供参考)

填充题

1、(不该你做的),你(一定要去做),你得到的就是(业债),在这个世界上,有什么东西必须要去做的啊?人生要(随缘)。

2、想要(脱离痛苦),但是又被自己的(业力所缠绕),绕住你,脱也脱不开。我们要想(停止自身一切的罪),你们每天都说:“我下决心坚决不做这些事情,我怎么这么犯傻啊。”难道你们不想停止吗?但是等到有(缘分来了),你们(又犯傻了),所以,我们(不知不觉地在堕落)。

相关开示~开示一

Wenda20180624B 07:09 如何善观因缘

男听众:我们度人要懂得善观因缘,善观因缘有没有方法?

薹长答:善观因缘当然有方法了。静能善观,如果你这个人静得下来就是禅定,禅定能善观因缘;如果你这个人碰到什么事情跳啊、叫啊、闹啊,你说你能善观因缘吗?比方说在吵架、在跳的人,他自己不知道他在干什么的,边上的人就知道善观因缘了,“哦,原来他们两个因缘果报,过去一直在搅和,现在有果报来了,所以他们现在憋不住了……”你在边上不就叫善观因缘吗?(谢谢师Fu开示)。



第八册第5篇星期二

———8-5《心念干净 何处惹尘埃》

问答题

3、一个人是怎样在不知不觉当中堕落的?

答:一个人不会一下子变成坏人,因为我们做了坏事,我们没有重视它,因为我们不经常做好事。你每天做一点点坏事,一年三百六十五天下来,你就是一个大坏人,你不知不觉地在转变思维,不知不觉地在堕落。

(答案仅供参考)

4、怎样才能改变?

答:只有真修、实修,就是真正地修,才能改变。

(答案仅供参考)

填充题

3、一个人天天(在家不肯做事情),今天不肯做,明天不肯做,一年下来,这个人不(就是一个大懒虫)吗?他能做什么?(这种人很危险),每天都(在下滑线上走着)。

4、(修心)要(用心),要(实修)啊。

相关开示~开示二

Wenda20200117 25:06 真修实修具体要怎么做

女听众:请问,许愿真修实修,需要具体怎么做?

薹长答:真修实修,要真学啊,要实实在在的,自己的身口意要管住。真修的人会乱讲话吗?(不会)真修的人会脑子乱动吗?(不会)真修的人会做出来垃圾的行为吗?(不会)好了,这不叫真修?不做下流动作,不说下流话,不动下流脑筋。天天做 Pu sa ,天天说莲花的语言,口吐莲花,做的行为都是 Pu sa 、佛的行为,那你说这个人不叫真修?(明白了,感恩师Fu慈悲开示)所以每个人都要彻底改变。



第八册第5篇星期三

———8-5《心念干净 何处惹尘埃》

问答题

5、怎样才能了脱生命?

答:每个人身上都有毛病,稍不当心就会堕落,功德就没有了,所以,必须要清除身上的污垢,才能了脱生命。

(答案仅供参考)

6、什么叫了脱?

答:就是才能解决掉,才能脱离自己在人间有限的生命。

(答案仅供参考)

填充题

5、要除污垢,我们的(心中污垢太深),我们要(清洁)无始无明以来的(业障)。

6、我们一(到人间),我们就(有业障了),想想是不是这样?我们(生出来之后),我们身上是不是(有业障)?

相关开示~开示三

Wenda20180511 38:49 真正能控制生命的是慧命;每天都要精进

薹长语:每一天都要精进。师Fu告诉你们,每一天不精进,每一天就叫倒退,一个人就是要精进努力学佛,不要辜负自己的慧命。很多人一辈子就是丢失了慧命,所以他就遗失了生命。如果你今天保护好自己的慧命,因为你有智慧,你才会看好自己的生命。你没有智慧,到处碰壁,你肯定就会没有生命。“生命”,它只是一个显化,而真正控制它的是你的慧命。



第八册第5篇星期四

———8-5《心念干净 何处惹尘埃》

问答题

7、有相忏悔是什么?

答:比如说,我今天做错一件事情,马上说:“对不起,我真的做错了。”讲完了什么都忘记了,过几天毛病又犯了。

(答案仅供参考)

8、无相忏 悔是什么?

答:就是做错事情了,心里难过:“我真的要改正啊,对不起,我真的做错了。”讲完之后,表面上看不出来,心里却一直在难过,下次就不会再犯了,无相忏 悔就是在心里忏 悔。

(答案仅供参考)

填充题

7、学佛不容易啊,人有内心和外心,(有相忏悔和无相忏悔),实际上就是一个(真心忏悔和一个表相忏悔)。

8、表面上的(忏悔),这个人不会往心里去的,跟人家(赔礼道歉)的时候说“对不起”,嘴巴里(讲得一套一套的),这个人一定(不是真心的)。(真心忏悔)的人话很少,(心里很难受),想着自己真的(不能再做)这些事情了。

相关开示~开示四

Wenda20160131A 01:01:42 如何理解“有相忏悔”和“无相忏悔”

女听众:师Fu,在《白话Fo法》第八册里面有一篇,“真忏实悔消业障”,师Fu说“忏悔分有相忏悔和无相忏悔,如果是有相忏悔的话首先就不是忏悔”。这句话是不是可以理解为,在我们忏悔的初级阶段,忏悔的每一件事情都是有相忏悔的,也就是事忏、随缘忏对吗?

薹长答:对对,就是事忏,随缘忏(比如说忏悔说谎了、骂人、发脾气、嫉 妒等等这些都是有相的忏悔,事忏,随缘忏。等到我们全部改正了、纠正了,然后碰到事情就自然地不去说谎了,自然地就不去骂人了,然后以佛心印我心,这个时候自然流露出来的这种心态就是无相忏悔了。对不对?)对对。你讲的基本上是对的,实际上就是无相忏悔了,就是内心觉得很对不起人家,嘴巴里没讲,没有这种表象的,但是心里一直觉得对不起自己的孩子,对不起自己的老公,或者对不起自己的老婆,就是这样,明白了吗?(明白。就是我们全部在 Pu sa 面前忏悔过以后,碰到同样的事情,我们心里也不会纠结了,也就不会出现这种错误了,那么这种心态就是境界已经提升了对吧?)对对,就是这样(好,谢谢师Fu!)



第八册第5篇星期五

———8-5《心念干净 何处惹尘埃》

问答题

9、什么是有相忏悔?什么是无相忏悔?

答:有相忏悔是“我忏”,是我这个肉身,是表面肤浅的一种忏悔。

什么是无相忏悔?

答:无相忏悔是“心忏”,是用心来忏悔,用心说“对不起”。

(答案仅供参考)

10、心中本无一物,何处惹尘埃是什么意思?

答:心中本无一物,我们心中本来就没有任何的杂念,是干干净净的,何处惹尘埃?如果这个地方很干净,哪来的灰尘啊?

(答案仅供参考)

填充题

9、很多妈妈把孩子骂出去了,(孩子跑了),(妈妈心里难过),(用心忏悔):“我不能再这么对孩子了。”对不对啊?

还(有些妈妈说):“这孩子我对不起他了,(随便他了),(他爱怎么样就怎么样)。”那也叫忏悔,(叫“我忏”)。

10、世界本来无一物,何处惹尘埃?(这个世界)本来就是(没有什么的),都是(人自己搞出来的事情)。要把(心修干净),心愿就没有尘埃了,把你的心擦擦干净,你的(心就没有灰尘了)。

相关开示~开示五

Wenda20200731 01:19:41 做错事情马上忏悔,说明有觉悟;业障太大,想不到忏悔

男听众:师Fu,做错同一件事,有的同Xiu可能念21遍礼佛大忏 悔文,而有的同Xiu念3遍就没有忏悔心了。请问这样的话,业障算忏悔掉了吗?

薹长答:算,他只要心无罣碍就忏悔掉了(很容易没有忏悔心是说明业障少,容易消得快,还是说明智慧不开,对这件事情的忏悔还不够深刻?)不好,业障太大了就想不到忏悔了。一个人做一点点事情马上就知道忏悔的,说明这个人有觉 悟。比方说这个人是小偷,偷一次马上觉悟了,下次再也不能偷了;那个是强盗,你说强盗会忏悔吗?(他不以为然)对了,所以叫强盗。他不是小偷的问题了,抢都无所谓了,他怎么会忏悔?(明白了)。



第八册第5篇星期六

———8-5《心念干净 何处惹尘埃》

问答题

11、我们本来的佛心是什么样的?

答:我们本来的佛心是没有灰尘的,是无尘无染的,而且是浩瀚无边的。

(答案仅供参考)

12、师Fu为什么看孩子就知道他父母?

答:师Fu只要看到小孩子这个气场,就知道他的爸爸妈妈有没有修养,孩子做的事情有时候已经在替他们的爸爸妈妈丢脸了,被人家心中看不起啊。

(答案仅供参考)

填充题

11、(佛本身)是干净的,(是无烦 恼的),因为佛本身(没有尘埃)。

12、你们今天(学佛了),一言一行,(一举一动),(代表着 Pu sa ),代表着师Fu,(没有学佛的人),就会给自己的爸爸妈妈(丢脸)。

相关开示~开示六

Wenda20171020 31:05 谦虚谨慎的人才能成就一颗佛心

薹长语:一个人要知道自己不足,他还想进步,他还想学习,那说明这个人还是有智慧的。最怕的就是这个人觉得自己很有本事了,什么都不缺了,而且动不动就拿Fo法来跟人家争辩,来压人家,这种人已经真的是没救了。所以真正学佛学得好的人,要懂得谦虚谨慎,要懂得自己要克制贡高我慢,永远要像稻穗一样头垂得低低的,要像大海一样宽广无量,但是人永远在最低处,这样的人才能够成就自己一颗佛心。所以不容易的,这个世界做什么事情都不容易的,不是谁想学就想学,谁想修就修的。



第八册第5篇星期日

———8-5《心念干净 何处惹尘埃》

问答题

1、我们是怎么背着一身的罪业的?

答:贪瞋痴捆绑着我们,让我们背着一身的罪业和执著,因为我们贪了不该贪的东西,我们恨了不该恨的人,我们天天在愚痴啊,这些都让我们背着一身的罪业。

(答案仅供参考)

2、怎样理解因缘?

答:①表面上看起来,有因才有缘,实际上就是因为有了这个缘,才会造成你这个因啊。②因缘,因因缘缘,缘缘因因,有缘有因,有因才有缘,这个也是一个轮回,人就是在因缘果报之中不断地轮回着自己。

(答案仅供参考)

3、一个人是怎样在不知不觉当中堕落的?

答:一个人不会一下子变成坏人,因为我们做了坏事,我们没有重视它,因为我们不经常做好事。你每天做一点点坏事,一年三百六十五天下来,你就是一个大坏人,你不知不觉地在转变思维,不知不觉地在堕落。

(答案仅供参考)

4、怎样才能改变?

答:只有真修、实修,就是真正地修,才能改变。

(答案仅供参考)

5、怎样才能了脱生命?

答:每个人身上都有毛病,稍不当心就会堕落,功德就没有了,所以,必须要清除身上的污垢,才能了脱生命。

(答案仅供参考)

6、什么叫了脱?

答:就是才能解决掉,才能脱离自己在人间有限的生命。

(答案仅供参考)

7、有相忏悔是什么?

答:比如说,我今天做错一件事情,马上说:“对不起,我真的做错了。”讲完了什么都忘记了,过几天毛病又犯了。

(答案仅供参考)

8、无相忏悔是什么?

答:就是做错事情了,心里难过:“我真的要改正啊,对不起,我真的做错了。”讲完之后,表面上看不出来,心里却一直在难过,下次就不会再犯了,无相忏悔就是在心里忏悔。

(答案仅供参考)

9、什么是有相忏悔?什么是无相忏悔?

答:有相忏悔是“我忏”,是我这个肉身,是表面肤浅的一种忏悔。

什么是无相忏悔?

答:无相忏 悔是“心忏”,是用心来忏悔,用心说“对不起”。

(答案仅供参考)

10、心中本无一物,何处惹尘埃是什么意思?

答:心中本无一物,我们心中本来就没有任何的杂念,是干干净净的,何处惹尘埃?如果这个地方很干净,哪来的灰尘啊?

(答案仅供参考)

11、我们本来的佛心是什么样的?

答:我们本来的佛心是没有灰尘的,是无尘无染的,而且是浩瀚无边的。

(答案仅供参考)

12、师Fu为什么看孩子就知道他父母?

答:师Fu只要看到小孩子这个气场,就知道他的爸爸妈妈有没有修养,孩子做的事情有时候已经在替他们的爸爸妈妈丢脸了,被人家心中看不起啊。

(答案仅供参考)

填充题

1、(不该你做的),你(一定要去做),你得到的就是(业债),在这个世界上,有什么东西必须要去做的啊?人生要(随缘)。

2、想要(脱离痛苦),但是又被自己的(业力所缠绕),绕住你,脱也脱不开。我们要想(停止自身一切的罪),你们每天都说:“我下决心坚决不做这些事情,我怎么这么犯傻啊。”难道你们不想停止吗?但是等到有(缘分来了),你们(又犯傻了),所以,我们(不知不觉地在堕落)。

3、一个人天天(在家不肯做事情),今天不肯做,明天不肯做,一年下来,这个人不(就是一个大懒虫)吗?他能做什么?(这种人很危险),每天都(在下滑线上走着)。

4、(修心)要(用心),要(实修)啊。

5、要除污垢,我们的(心中污垢太深),我们要(清洁)无始无明以来的(业障)。

6、我们一(到人间),我们就(有业障了),想想是不是这样?我们(生出来之后),我们身上是不是(有业障)?

7、学佛不容易啊,人有内心和外心,(有相忏悔和无相忏悔),实际上就是一个(真心忏悔和一个表相忏悔)。

8、表面上的(忏悔),这个人不会往心里去的,跟人家(赔礼道歉)的时候说“对不起”,嘴巴里(讲得一套一套的),这个人一定(不是真心的)。(真心忏悔)的人话很少,(心里很难受),想着自己真的(不能再做)这些事情了。

9、很多妈妈把孩子骂出去了,(孩子跑了),(妈妈心里难过),(用心忏悔):“我不能再这么对孩子了。”对不对啊?

还(有些妈妈说):“这孩子我对不起他了,(随便他了),(他爱怎么样就怎么样)。”那也叫忏悔,(叫“我忏”)。

10、世界本来无一物,何处惹尘埃?(这个世界)本来就是(没有什么的),都是(人自己搞出来的事情)。要把(心修干净),心愿就没有尘埃了,把你的心擦擦干净,你的(心就没有灰尘了)。

11、(佛本身)是干净的,(是无烦恼的),因为佛本身(没有尘埃)。

13、你们今天(学佛了),一言一行,(一举一动),(代表着 Pu sa ),代表着师Fu,(没有学佛的人),就会给自己的爸爸妈妈(丢脸)。


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