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《BHFF》第五册 第20篇 “无明习气”是什么?【视频+音频+文字+课件】

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发表于 2023-7-5 13:46:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙言辞 于 2023-7-10 14:26 编辑

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《BHFF》第五册 第20篇 “无明习气”是什么?


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《BHFF》原 文

七日课件 星期一

七日课件 星期二

七日课件 星期三

七日课件 星期四

七日课件 星期五

七日课件 星期六

七日课件 星期日


《BHFF》第五册 第20篇 “无明习气”是什么?






《BHFF》第五册 第20篇

“无明习气”是什么?

今天师Fu继续给大家讲“寂定于心”。寂是什么?就是寂静的寂。定于心就是要安静。一个修心的人如果能够安静的话,主要是从心开始出发的。为什么很多人修心修得不好?因为在生活当中他本身就是一个定不下心来的人。他想要寂静,他才能定下心来,所以叫寂定于心。我们说“寂灭”,如果一个修心的人在心中能够定下心来,他的寂一定是很重要的。我经常问修心的人:“你的心是不是全部集中在一个点上?你是不是思想很集中?你是不是做人、做事情的时候用心了?”实际上用心的人,做任何事情就是个寂静的“寂”字。所以学佛,修心是最重要的,如果一个人能够把心修好了,他就能够把娑婆世界的很多物质变为寂灭。

无明如实而虚。我们心中的无明造成了我们在人间巨大的创伤。因为我们什么都不明白,所以我们经常做错事;因为我们的无知、我们的不明白,所以我们才会虚度年华到今天。你们每一天每一时每一秒都是这么悄悄地过去了。你们学到了什么?你们做到了什么?你们把娑婆世界的这些明物质看成自己终身要索取的东西,而把真正修为的本性丢弃在一边。你们拥有了什么?你们拥有的是自私、贪婪和无知——等于无明。所以无明造成了你的习气。因为你无明了,你什么都不明白,你还以为自己很聪明、很明白。所以你就会有习气出来,所以无明习气就是这么出来的。我们修心要改掉自己身上的无明习气。有些人什么都不知道还要骄傲,什么都不懂还要夸夸其谈。这是一个学佛人应该做的事情吗?一个真正学佛的人是一个有智慧的人。有智慧的人是应该用他的灵魂来控制他的心念,然后控制他的意念,控制他的行为,控制他的嘴巴。整天夸夸其谈、以为自己很了不起的这些人,实际上就叫无明。动不动跟你讲佛经,动不动跟你讲一切Fo法的道理,实际上这个人就是无明。因为众生皆具本性,即佛性。而你所学的东西也只是一些皮毛,还以为自己学得很好了,你怎么可以拿出来就给人家去讲?要知道误导那是一个大业障啊,那是造口业。所以师Fu再三给你们讲:无明习气必须去掉。

一个真正学得好的人,一个大法师,一个和尚,你去问他什么事情他都说“阿弥陀佛”。因为人间的一切全是假的,你要想在假的当中想找出真的东西来,那怎么可能呢?所以无明如实而知。是什么意思?无明的习气你明明知道叫“如实”,“而知”就是你已经明白。你以为明白了,而无明集啊。因为你以为自己什么都明白了,所以你把所有的不明集中在一起了,叫“无明集”,所以就造成了“无明灭”。因为你所有的东西都不懂,以为自己都懂了,你就会整天的犯错误,整天的做错事情,你才会整天的不明白这些道理。而“无明灭”是什么意思呢?因为你聚足了很多不明白的事情,到了最后你就做错很多不明白的事情,你这个无明就慢慢地灭掉了。怎么会灭掉了?因为你做错了,你这个事情就没了。没了实际上你已经倒霉了,你已经做错很多事情了,灭度了。就像人的生老病死一样,在人间就这么灭度了。有生就有灭,生灭就这么来的。无明一灭,那么人心就灭。因为你碰了钉子了,因为你在人间做了很多的错事情,因为你们曾经伤害了很多人,因为你们过去做过很多对不起人家的事情,因为你们的无知伤害了别人、伤害了孩子、伤害了家庭,而这些给你们造成的伤害灭度了,那么你就开始重新在心中产生了一种新的萌芽,而这个萌芽就等于重新开始,但是这个开始就等于是你人生的重新开始。而很多人在这个萌芽还没有发起之前已经离开人间了,他就堕落到了下一个轮回。而真正可以把无明习气改正的人,他就叫灭度。他把这个无明灭掉了之后,他就会生出佛心。

一个人自己什么都不明白、还以为自己很明白的时候,他的佛性是进不到他的心里的;而只有当自己什么都不明白的时候,就相当于一个仓库把它掏空一样的时候,那么你才能装进真正的佛性。心要净心,要空。只有把自己的心掏空,你才能接受一些更好的东西。很多的Fo法都有流派,你跟哪个法门学的,你跟哪个法师学的,就犹如唱戏一样的。梅兰芳唱梅派,但是如果梅兰芳不是继承了他的老师王瑶卿的王派,他怎么会成为梅派啊?你必须接受新的Fo法,你必须接受每一位法师、每一位高僧大德、每一位善居士的忠告,但你必须把自己过去的无知全部清除。就像电脑里面把它全部清除(delete)了,你才能接受新的东西。当你能够把无明去除之后,你的心就会生明、生光、生慧。生明是什么?是你才能生出明白的心。因为你过去不明白的东西已经没了,你现在才能生出明白的心。当你生出明白的心,你就不会做错事情。你所做的一切因为是对的、是符合Fo法的,你就会产生出光。当你有这些光的时候,实际上你的心已经和佛的光合在一起了,你跟佛光合在一起你就会产生出智慧,所以叫生明、生光、生慧。师Fu希望你们先不要追求生慧,因为心中没有光的人,他就不能明白真正人生的道理,先要生明啊。先要把心中做什么事情都要明白,“这个事情我走的是对的,我走的是Fo法的道”,然后才能生出光。你什么都不明白,你哪里来的光啊?所以学佛我们说生智慧(般若智慧是最高的境界),而智慧是靠着什么生出来的?不是靠你在人间乱闯乱跑所生出来的,而是靠着你不断地修心修行、不断地念经、不断地寻找一种在自身的本身早已存在的而被我们遗失的本性,你才能找到这个智慧啊。

如果过去你没有无始的烦恼。什么叫无始的烦恼?当一个人从第一声哭泣降生在这个人间的时候,伴随他的就是一生的烦恼。因为有了烦恼他才会在心中生起了无明,然后就是轮回啊;因为有了无明,他又产生了烦恼;因为不明白很多事情,如果去做了,烦恼就来了;等到烦恼来了之后,又去做更多不明白的事……人就是这么轮轮回回的,所以一个人活在这个世界上就是活在烦恼当中。 Pu sa 早就告诉我们,人道就是烦恼道。我们从生出来到死,哪一天可以没有烦恼?我们甚至白天烦恼,晚上睡觉了在梦中我们还会有烦恼,而这些烦恼是跟着你一辈子的。所以你只有彻底地破除无明习气,你才能克服住自己无始的烦恼。也就是说,你虽然在烦恼道,但是你行的是 Pu sa 道,你才能摆脱人的烦恼,因为你的境界已经提高了。犹如你在人间,如果你开车簇拥在汽车当中,或踩自行车簇拥在成千上万的自行车当中,你能看到哪条道是你走的吗?你只有到高处,才能看到哪条路可以走,哪条路不可以走。你烦啊,你等得烦啊,因为你不知道前途有没有,你不知道光明在哪里,你什么都不知道。你只是跟在人家的自行车后面或跟在人家的汽车后面,你不知道什么时候停,停到几点钟,能够开多远——这就是人。如果我们跳出人的境界,我们修到 Pu sa 的境界,就犹如我们到了一个山坡上面,我们到了一个大楼上,我们就可以看到哪条路前面畅通,哪条路我们可以走。这样你才会没有烦恼,否则你就是在芸芸众生当中烦恼不休。

真正学佛不是叫你学文字的东西,不仅仅是叫你学自古以来已经流传了几千年的佛经书,而是叫你学 Pu sa 的智慧。有了 Pu sa 的智慧,你才能真正理解 Pu sa 所说的经文。我不要你们到我这里来听经,师Fu给你们讲的是白话Fo法、现代Fo法。如果你们想听经的话,你们可以到佛学院去听。而真正的Fo法就是用在人间,真正的 Pu sa 在人间到处都有,只是时间的长短。如果你做一个小时的善事、救度一个小时的众生,你就是一个小时的 Pu sa 。所以破烦恼就是要破无明、愚痴和迷惑的综合。一个人的愚痴怎么会来的?也是无明造成的。因为他不明白,他才会越来越愚痴。因为她不知道、没有看见跟他前世是什么关系,所以就会死追着他,“你打死我我也跟着你”,所以就越来越愚痴。而且愚痴的结果就是迷惑,迷惑的结果就是颠倒。迷惑是什么?因为你愚痴你不知道这个事情的对错,你做错事情之后你都不知道怎么错的。所以当人做错一件事情之后很快地就傻掉了,傻掉的时候实际上就是迷。“迷”就是不明白、着迷。“惑”是什么?就是找不到方向。因为迷了之后才找不到方向,所以叫迷惑。找不到方向就是找不到正道,就是找不到佛的正道,这个人就会颠倒,所以叫“迷惑颠倒”。

无明一定要改正。因为你的无明、你的不明白,你才会产生妄想。很多人不明白还要去想,明明自己得不到六合彩,还天天想去中六合彩。当他的妄念生出来之后,他的行动就来了。这在Fo法里经常讲,叫“无明妄动”。因为你不明白,你嘴巴才会乱说话,你手脚才会做出很多令人家费解的愚痴的行为。“妄动”的意思就是自己想象出来的东西然后去行动,那就是“妄动”。无明妄动会害死人的。你们知道无明妄动会造成什么?会造成轮回的根本啊!我们人为什么会轮回?因为我们不明白道理啊。我们今天所有做的一切,其实我们什么都不明白。就像有些人帮助人家拆散人家的婚姻,还以为自己是在做功德。因为他认为这对夫妻天天吵架还不如离婚,所以他去劝说他们。他们离婚了,他作孽,他下辈子又要投人了。这些你们懂不懂?你们明白不明白?你们不明白就叫无明。你们无明之后才会产生你们六道轮回的根源。因为我不明白、我想报复(比如他对我不好我一定要报复他),所以我就杀了他。这就是造成你下辈子投畜生的根源。因为他对我不好,我也要对他不好,这就造就了他下辈子投阿修罗道的根源。如果这个无明集中在一起,那么就成为一个大的孽障。我们很多人身上的孽障是怎么来的呢?就是这个不懂、那个不懂,那个不懂、这个不懂,什么都不懂,然后做出来一些妄动,做错事情之后就形成了因果。按照现在电子板上讲,叫集成块。而这些集成块在你身体上就产生了毒素。因为你造了孽、你做错很多事情,所以这块黑气在你身上就永远的存在了。等到它应该激活的时候,那么对不起,你就尝到了人生的苦果。所以师Fu今天首先跟大家讲的是“无明”。“无明”在经文里都有,但是要理解它,要明白它,要真正的用到现实生活当中,那才叫学佛学法啊。一个人如果连人都做不好,他学佛 Pu sa 是一定学不好的。太虚大师早就说过,“人成即佛成”。如果你人做得都像鬼一样,你能成为一个人吗?如果你今天在人道做得像 Pu sa 一样,你就是人间的 Pu sa 。


第五册第20篇星期一

———5-20《“无明习气”是什么?》

问答题

1、为什么很多人修心修得不好?

答:因为在生活当中他本身就是一个定不下心来的人。他想要寂静,他才能定下心来。所以叫寂定于心。

(答案仅供参考)

2、学佛什么最重要?怎么把娑婆世界的很多物质变为寂灭?

答:修心是最重要的。如果一个人能够把心修好了,他就能够把娑婆世界的很多物质变为寂灭。

(答案仅供参考)

填充题

1、如果一个(修心)的人在心中能够定下心来,他的(寂)一定是很(重要)的。

2、我们心中的(无明)造成了我们在人间巨大的(创伤)。

相关开示~开示一

Shuohua20151113 13:25 修心和功德的关系

男听众:我们改变命运,师Fu叫我们,第一,好好地学佛修心;第二,回天还有一个要素是功德。请师Fu开示一下,修心和功德之间的区别和联系。

Tz 答:修心就是要做功德,做功德就是为了修心,一个修心的人,不懂得做功德,那修什么“心”?就等于一个人要……“修心”相当于上课,上课必须要做功课,不做功课怎么上课?上课的孩子全部要做功课,就这样了(明白了,谢谢师Fu慈悲开示!)。



第五册第20篇星期二

———5-20《“无明习气”是什么?》

问答题

3、一个真正学佛的人是一个怎样的人?

答:一个真正学佛的人是一个有智慧的人。有智慧的人是应该用他的灵魂来控制他的心念,然后控制他的意念、控制他的行为、控制他的嘴巴。

(答案仅供参考)

4、无明如实而知是什么意思?

答:无明的习气你明明知道叫如实。而知就是你已经明白。你以为明白了,而无明集啊。因为你以为自己什么都明白了,所以你把所有的不明集中在一起了,叫无明集。所以就造成了无明灭。因为你所有的东西都不懂,以为自己都懂了,你就会整天的犯错误,整天的做错事情,你才会整天的不明白这些道理。

(答案仅供参考)

填充题

3、因为我们什么都(不明白),所以我们经常(做错事);因为我们的(无知)、我们的(不明白),所以我们才会(虚度年华)到今天。

4、我们修心要(改掉)自己身上的(无明习气)。

相关开示~开示二

Zongshu20181103 12:48 无知、无明与习气

Tz 语:人生就在无知当中成长,在无明当中寂灭。很多人一辈子就是无知无明啊,因为无知造成你的无明,无明就造成你对自己的伤害。所以一个人怎么可以无明呢?无明会造成习气,习气会伤害自己的。



第五册第20篇星期三

———5-20《“无明习气”是什么?》

问答题

5、一个人怎样才能装进真正的佛性?

答:一个人自己什么都不明白,还以为自己很明白的时候,他的佛性是进不到他的心里的。而只有当自己什么都不明白的时候,就相当于一个仓库把它掏空一样的时候,那么你才能装进真正的佛性。

(答案仅供参考)

6、你把无明去除之后你的心会怎样?

答:当你能够把无明去除之后,你的心就会生明、生光、生慧。生明是什么?是你才能生出明白的心。因为你过去不明白的东西已经没了,你现在才能生出明白的心。当你生出明白的心,你就不会做错事情。

(答案仅供参考)

填充题

5、只有把自己的心(掏空),你才能(接受)一些更好的(东西)。

6、当你能够把(无明)去除之后,你的心就会(生明)、生光、(生慧)。

相关开示~开示三

Wenda20200522 28:57 “佛性开了”是什么意思;每个人的光不一样

女听众:师Fu,有一期圖T节目您说有一个同Xiu的佛性开了。您从圖T上看到什么,说他佛性开了?

Tz 答:佛性开了,开智慧了,身上有光的(有的人也在念经,可能还不开悟,但是念经时间长,他身上也会有光?)那当然,干净的人都有光,只要干净(一个念经但是还不开悟的人有光,还有一个是佛性开了的人有光,这两种光一样吗?)不一样的。每个人的个性,每个人的前世和他的根基都不一样,所以他的光不一样的。同样是黄光的,有的人亮色的,有的人暗色的,你说一样吗?当然不一样(是的)。



第五册第20篇星期四

———5-20《“无明习气”是什么?》

问答题

7、师Fu希望我们先不要追求生慧,要先生出什么?

答:师Fu希望你们先不要追求生慧,因为心中没有光的人,他就不能明白真正人生的道理,先要生明啊。先要把心中做什么事情都要明白,“这个事情我走的是对的,我走的是Fo法的道”,然后才能生出光。

(答案仅供参考)

8、智慧(般若智慧是最高的境界),而智慧是靠着什么生出来的?

答:不是靠你在人间乱闯乱跑所生出来的,而是靠着你不断地修心修行、不断地念经、不断地寻找一种在自身的本身早已存在的而被我们遗失的本性,你才能找到这个智慧啊。

(答案仅供参考)

填充题

7、你所做的一切因为(是对的)、是(符合Fo法的),你就会(产生出光)。

8、你跟(佛光)合在一起你就会产生出(智慧),所以叫生明、生光、(生慧)。

相关开示~开示四

Wenda20120812B 15:34 怎样消除无明习气

女听众:Tz ,是不是只有靠佛 Pu sa 才能够消除无明呀?

Tz 答:无明习气实际上是靠着佛 Pu sa 帮助,但是主要还是靠自己来化解。因为当你有这些无明习气的时候,那实际上也是累世所积累那些不好的东西,一靠着 Pu sa 的力量来帮助你化解,另外靠自身的力量来克服这些无明习气。



第五册第20篇星期五

———5-20《“无明习气”是什么?》

问答题

9、什么叫无始的烦恼?

答:当一个人从第一声哭泣降生在这个人间的时候,伴随他的就是一生的烦恼。因为有了烦恼他才会在心中生起了无明,然后就是轮回啊。因为有了无明,他又产生了烦恼。因为不明白很多事情,如果去做了;烦恼就来了,等到烦恼来了之后又去做更多不明白的事……人就是这么轮轮回回的,所以一个人活在这个世界上就是活在烦恼当中。

(答案仅供参考)

10、我们在烦恼道,怎样才能摆脱烦恼?

答:你虽然在烦恼道,但是你行的是 Pu sa 道,你才能摆脱人的烦恼,因为你的境界已经提高了。

(答案仅供参考)

填充题

9、你只有(彻底地破除)无明习气,你才能(克服)住自己(无始的烦恼)。

10、(愚痴)的结果就是(迷惑),(迷惑)的结果就是(颠倒)。迷惑是什么?因为你愚痴你(不知道)这个事情的(对错),你做错事情之后你都不知道怎么错的。所以当人做错一件事情之后很快地就(傻掉了),傻掉的时候实际上(就是迷)。

相关开示~开示五

Wenda20190201 41:08 要真正理解Fo法,每个人都要自律、自觉

Tz 语:每个孩子都有很多想法、看法、不同的意见,自己在学佛当中不同的理解……我觉得这都是对的,一个人要真正地理解Fo法。每个人都要自律,每个人都要自觉,每个人在学佛当中都要找到这种不利的因素来改变自己,希望大家都要懂得这个道理。



第五册第20篇星期六

———5-20《“无明习气”是什么?》

问答题

11、为什么无明一定要改正?

答:①因为你的无明、你的不明白,你才会产生妄想。

②因为你不明白,你嘴巴才会乱说话,你手脚才会做出很多令人家费解的愚痴的行为。

(答案仅供参考)

12、你们知道无明妄动会造成什么?

答:会造成轮回的根本啊。我们人为什么会轮回?因为我们不明白道理啊。我们今天所有做的一切,其实我们什么都不明白。

(答案仅供参考)

填充题

11、你们(不明白)就叫无明。你们(无明)之后才会产生你们(六道轮回的根源)。

12、如果这个(无明)集中在一起,那么就成为一个大的(孽障)。

相关开示~白话衔接一

在法界你们的心有了妄动,我们在人间是不是在法界?在法界你的心会经常妄动。妄动就是心整天不停在乱动,不应该动的去动念了就是妄动,所以就有了因果。师Fu讲给你们听因果是怎么样来的,你们很多人问:“师Fu,因果是怎么来的?”告诉你们:是因为你们的心在法界、在人间经常想不应该想的东西,这就是因果来了。比如你的孩子本来就考不上什么好的学校,你拼命让他去考,你的因果就来了。首先的因是你拼命和人家比,其次是打孩子,第三自己没有钱拼命地去赚,然后让孩子去上补习学校,最后孩子没考上你拼命地打孩子,把孩子打伤了。好了,等孩子长大了你就等着吃果吧--孩子会恨你一辈子。明白了吗?妄动、妄念产生因果,因为有了因果就有了善恶,所以因果产生了善恶。善恶出来了,做善的事情,得善果;做恶的事情,得恶果。

——白话Fo法3-27《返朴归真,转识成智》



第五册第20篇星期日

———5-20《“无明习气”是什么?》

问答题

1、为什么很多人修心修得不好?

答:因为在生活当中他本身就是一个定不下心来的人。他想要寂静,他才能定下心来。所以叫寂定于心。

(答案仅供参考)

2、学佛什么最重要?怎么把娑婆世界的很多物质变为寂灭?

答:修心是最重要的。如果一个人能够把心修好了,他就能够把娑婆世界的很多物质变为寂灭。

(答案仅供参考)

3、一个真正学佛的人是一个怎样的人?

答:一个真正学佛的人是一个有智慧的人。有智慧的人是应该用他的灵魂来控制他的心念,然后控制他的意念、控制他的行为、控制他的嘴巴。

(答案仅供参考)

4、无明如实而知是什么意思?

答:无明的习气你明明知道叫如实。而知就是你已经明白。你以为明白了,而无明集啊。因为你以为自己什么都明白了,所以你把所有的不明集中在一起了,叫无明集。所以就造成了无明灭。因为你所有的东西都不懂,以为自己都懂了,你就会整天的犯错误,整天的做错事情,你才会整天的不明白这些道理。

(答案仅供参考)

5、一个人怎样才能装进真正的佛性?

答:一个人自己什么都不明白,还以为自己很明白的时候,他的佛性是进不到他的心里的。而只有当自己什么都不明白的时候,就相当于一个仓库把它掏空一样的时候,那么你才能装进真正的佛性。

(答案仅供参考)

6、你把无明去除之后你的心会怎样?

答:当你能够把无明去除之后,你的心就会生明、生光、生慧。生明是什么?是你才能生出明白的心。因为你过去不明白的东西已经没了,你现在才能生出明白的心。当你生出明白的心,你就不会做错事情。

(答案仅供参考)

7、师Fu希望我们先不要追求生慧,要先生出什么?

答:师Fu希望你们先不要追求生慧,因为心中没有光的人,他就不能明白真正人生的道理,先要生明啊。先要把心中做什么事情都要明白,“这个事情我走的是对的,我走的是Fo法的道”,然后才能生出光。

(答案仅供参考)

8、智慧(般若智慧是最高的境界),而智慧是靠着什么生出来的?

答:不是靠你在人间乱闯乱跑所生出来的,而是靠着你不断地修心修行、不断地念经、不断地寻找一种在自身的本身早已存在的而被我们遗失的本性,你才能找到这个智慧啊。

(答案仅供参考)

9、什么叫无始的烦恼?

答:当一个人从第一声哭泣降生在这个人间的时候,伴随他的就是一生的烦恼。因为有了烦恼他才会在心中生起了无明,然后就是轮回啊。因为有了无明,他又产生了烦恼。因为不明白很多事情,如果去做了;烦恼就来了,等到烦恼来了之后又去做更多不明白的事……人就是这么轮轮回回的,所以一个人活在这个世界上就是活在烦恼当中。

(答案仅供参考)

10、我们在烦恼道,怎样才能摆脱烦恼?

答:你虽然在烦恼道,但是你行的是 Pu sa 道,你才能摆脱人的烦恼,因为你的境界已经提高了。

(答案仅供参考)

11、为什么无明一定要改正?

答:①因为你的无明、你的不明白,你才会产生妄想。

②因为你不明白,你嘴巴才会乱说话,你手脚才会做出很多令人家费解的愚痴的行为。

(答案仅供参考)

12、你们知道无明妄动会造成什么?

答:会造成轮回的根本啊。我们人为什么会轮回?因为我们不明白道理啊。我们今天所有做的一切,其实我们什么都不明白。

(答案仅供参考)

填充题

1、如果一个(修心)的人在心中能够定下心来,他的(寂)一定是很(重要)的。

2、我们心中的(无明)造成了我们在人间巨大的(创伤)。

3、因为我们什么都(不明白),所以我们经常(做错事);因为我们的(无知)、我们的(不明白),所以我们才会(虚度年华)到今天。

4、我们修心要(改掉)自己身上的(无明习气)。

5、只有把自己的心(掏空),你才能(接受)一些更好的(东西)。

6、当你能够把(无明)去除之后,你的心就会(生明)、生光、(生慧)。

7、你所做的一切因为(是对的)、是(符合Fo法的),你就会(产生出光)。

8、你跟(佛光)合在一起你就会产生出(智慧),所以叫生明、生光、(生慧)。

9、你只有(彻底地破除)无明习气,你才能(克服)住自己(无始的烦恼)。

10、(愚痴)的结果就是(迷惑),(迷惑)的结果就是(颠倒)。迷惑是什么?因为你愚痴你(不知道)这个事情的(对错),你做错事情之后你都不知道怎么错的。所以当人做错一件事情之后很快地就(傻掉了),傻掉的时候实际上(就是迷)。

11、你们(不明白)就叫无明。你们(无明)之后才会产生你们(六道轮回的根源)。

12、如果这个(无明)集中在一起,那么就成为一个大的(孽障)。


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