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《BHFF》第二册 第41篇 学佛境界,懂得因果,能舍即空【视频+音频+文字+课件】

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《BHFF》第二册 第41篇 学佛境界,懂得因果,能舍即空


白话Fo法 第01~12册&课件》总目录


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《BHFF》原 文

七日课件 星期一

七日课件 星期二

七日课件 星期三

七日课件 星期四

七日课件 星期五

七日课件 星期六

七日课件 星期日


《BHFF》第二册 第41篇 学佛境界,懂得因果,能舍即空






《BHFF》第二册 第41篇

学佛境界,懂得因果,能舍即空

一个人连基本的恒心都没有是修不好的,要有智慧,要有智慧来辨别这个道对不对?这个法门好不好?要用智慧来辨别。没有智慧听听这个、听听那个,这种人能做 Pu sa 吗?能修成吗?连一个普通的人都做不好。

要在清净戒行中,在十善业的调伏下守戒,戒就是戒律,学佛要以戒为本,在戒行当中靠十善业来调伏,就是说在不断“戒”的当中,要做更多的善事,做更多的功德来调伏自己的清净心,这样你才可以成为圆满。戒了之后,才能用十善业来调伏。师Fu刚才讲过“寂静”和“纯善”,你们只要照着师Fu教你们的戒行去调伏,就会越来越寂静,越来越干净越纯善。心中没有肮脏的业障,没有不好的东西,心自然是平静的。当一个人有坏念头,有贪瞋痴的时候,心是不能够平静的,就不能到达 Pu sa 的寂静。

要净化定力的修持,就是戒了之后要有定力,要用定力来修持。比如,今天人家骂你了,你定下来,虽然我生气,但是我不骂你,这个不叫干净的纯净,是心里暂时定下来了——我不骂你,你骂我好了;那么纯净的定力,干净的定力,就是你骂我之后,我会感觉:这个人怎么这么可怜呢,不好好地念经,嘴巴还要骂人,求观世音 Pu sa 多原谅原谅他吧,他真的好可怜,慈悲慈悲他,希望他以后不要再这样无智,能好好修心念经,改变自己,这就叫纯净的干净的定力。不是让你压在心里,否则这种压在心里的定力总有一天会爆发。

学 Pu sa 要开发一点神通力,当你在人间修到 Pu sa 的境界时,就会有神通力。现在是末法时期要用神通力来救度众生,因为现在人的思想越来越肮脏(染著),不用一点神通力让他们知道一些因果的话,他们是不会马上相信的,是不会信佛的,这就是为什么还有这么多人还在作恶,不信佛。能修到 Pu sa 的境界时,就会有神通力,虽然人在人间,而你的境界已经到了 Pu sa 的境界,只要境界在 Pu sa 的地方,你就是 Pu sa ,就会有神通力。比如,你在家里穿得不讲究,人也比较懒散。如果要去参加什么宴会,就会穿得整整齐齐,人也规规矩矩的,非常的有礼节,这个时候你就是一个有修养的人,境界也进入了高层次,这时你还会说下流话吗?你的举动,你的境界达到了一定的程度,人家就能看得起你。

要知道开发 Pu sa 的深广神通力,而且要接引无数众生信佛和闻法,给你神通力是让你接引无数的众生学佛,信佛和闻法。师Fu现在是不是在救度众生教他们学佛、信佛和闻佛?如果这个功能一直自私地用在自己的身上,而没有用在众生的身上,这个功能会慢慢地消失。师Fu的功能现在是越来越大,是因为师Fu的慈悲心,救度众生的心切,而且越来越大。大家要好好想一想,如果你们做的越多,同样会得的越多,这是个天理,是因果定律。 Pu sa 今天可以变成一个什么样的人来救度众生,也可以到你的梦里来救度你等等,所有的能量都能显现出来,都是愿力所为。愿力很重要,很多生癌症的人说我就是要活,就能活下来。其实癌症也是一个魔,是病魔,魔就是业障。

无量自在度众生,就是你要有无量无边的自在,有一尊佛 Pu sa 叫自在佛,自在就是我想怎么救人,就怎么救人,我能救多少,就尽自己的一切力量救多少,只要感受到你的缘分和我的缘分没到,我就可以不救你。在人间学佛要闻赞而不喜,听到人家夸赞而不要开心,要再接再厉;闻谤而不忧,人家讲你不好了,一点也不担忧;毁誉而不动,要毁掉你的声誉,像没有事情发生一样。比如有人说你偷东西了,你不动,因为你没有偷,你内外一如。

莫行心上过不去之事,就是用你的良心来做事情,做什么事情之前都先问问自己的良心,能否过得去?你的良心过不去的事情就不要做。莫萌事上行不去之心,不要萌发世间过不去的事情。如果这个事情行不过去,这个心就不要去想了(这个世界上过不去、做不到的事情想都不要去想)。学佛修心一定要放低自己,不要认为自己很能干,记住山外有山,天外有天。

要知道扭曲人家意见的人是无药可救的,人家给你讲一句话你去永远扭曲人家的意见,那你这个人就无药可救了。比如,人家说,“你身体当心点”,他马上说,“你什么意思,你想害我啊?”——这就是扭曲人家的意见。人家为他好,他去怀疑人家,这个人就无药可救了。用一个反证法,先强迫自己肯定别人的意见,然后再思考,这就叫做人,当你怀疑人家对你不好的时候,人家讲了一句话之后,你要用反证法,先强迫自己相信,肯定人家的说法是对的,然后再去思考,不要用自己的思维去判断人家的对错。学佛和做人,是一不是二,是不能分开的,平时做人很坏,天天嘴巴里念“阿弥陀佛”,等走的时候能上西方极乐世界吗?那是不可能的。

在人间要学会让自己空,什么是空?能舍就舍,难舍也要舍,看得破,放得下,就是空。空是自在安详。很多事情一句“对不起”就解决了,而有些人就是放不下脸面,不说。其实空了之后就是自在的安详,就是平安祥和。平安就是福,祥和就是德。祥和可以得到快乐,得到欢喜。学佛要学心里的平安祥和,这就是心理素质,一个人没有心理素质是学不好佛的。

人间就有 Pu sa ,能够脱离生死,看破人间,不贪名利,就是 Pu sa 。

这个人间什么道都有,就看你走哪个道了。


第二册第41篇星期一

———2-41《学佛境界,懂得因果,能舍即空》

问答题

1、为何要在清净戒行中,在十善业的调伏下守戒?

答:戒就是戒律,学佛要以戒为本,在戒行当中靠十善业来调伏,就是说在不断“戒”的当中,要做更多的善事,做更多的功德来调伏自己的清净心,这样你才可以成为圆满。

(答案仅供参考)

2、怎样调伏会“寂静”和“纯善”?

答:你们只要照着师Fu教你们的戒行去调伏,就会越来越寂静,越来越干净越纯善。

(答案仅供参考)

填充题

1、一个人连基本的(恒心)都没有是修不好的,要有智慧。

2、心中没有肮脏的(业障),没有不好的东西,心自然是(平静)的。当一个人有坏念头,有(贪瞋痴)的时候,心是不能够平静的,就不能到达 Pu sa 的(寂静)。

相关开示~开示一

Wenda20160124B 25:49 守戒需要注意的问题

男听众:师Fu,同Xiu在佛台前对天发誓一定要好好改毛病,用佛 Pu sa 的标准来严格要求自己的身口意。同Xiu下决心改毛病得到了 Pu sa 的大加持,还是希望开示一下平时持戒需要注意哪些问题呢?

Tz 答:其实持戒就是一种守戒,持戒跟守戒的意思一样,守戒就是要守住自己心,不要让自己的心散乱,不要让自己的心去放纵,放欲自己不应该做的事情,这就是叫守戒。守戒就是说能够克制自己不去被外尘所染,它也叫守戒,明白吗?实际上守戒就是最好的一种精进的方法,因为守戒的意思,用开汽车来解释吧,就是开车你要当心前后左右、速度,当你所有的都守住之后,你往前开才不会走偏啊。就这个道理啊,明白吗?(明白了,谢谢师Fu慈悲开示)。



第二册第41篇星期二

———2-41《学佛境界,懂得因果,能舍即空》

问答题

3、什么叫净化定力的修持?

答:就是戒了之后要有定力,要用定力来修持。

(答案仅供参考)

4、怎样修纯净的干净的定力?

答:你骂我之后,我会感觉:这个人怎么这么可怜呢,不好好地念经,嘴巴还要骂人,求观世音 Pu sa 多原谅原谅他吧,他真的好可怜,慈悲慈悲他,希望他以后不要再这样无智,能好好修心念经,改变自己,这就叫纯净的干净的定力。

(答案仅供参考)

填充题

3、不是让你(压在心里),否则这种压在心里的定力总有一天会(爆发)。

4、今天人家(骂你了),你定下来,虽然我(生气),但是我(不骂你),这个不叫干净的纯净。

相关开示~开示二

Wenda20190106A 43:49 如何修出金刚不坏之身

女听众:师Fu在节目里讲:要修出金刚不坏之身,降头也伤不了自己。请问师Fu,想要修出金刚不坏之身、金刚不坏之心,应该怎么做呢?

Tz 答:众善奉行,诸恶莫作。不要造新业,你就有金刚身了。你这里还犯邪淫、犯口业,还不像 Pu sa 这么慈悲,你哪来的金刚身?至少要修出十善业,才会有金刚不坏身,不是这么容易的。十善业,你都要去做,你这个人才能成功。你想想看,十善业——不杀生、不偷盗、不邪淫、不恶口、不绮语、不两舌、不恨、不贪、不做愚痴的事情,你都要做到的。现在整天还吹牛,你哪来金刚身啊?(对)。



第二册第41篇星期三

———2-41《学佛境界,懂得因果,能舍即空》

问答题

5、在人间修行,修到什么时侯会有神通力?

答:当你在人间修到 Pu sa 的境界时,就会有神通力。

(答案仅供参考)

6、为了什么要开发 Pu sa 的深广神通力?

答:要接引无数众生信佛和闻法,给你神通力是让你接引无数的众生学佛,信佛和闻法。

(答案仅供参考)

填充题

5、虽然人在人间,而你的(境界)已经到了 Pu sa 的境界,只要境界在 Pu sa 的地方,你就是 Pu sa ,就会有(神通力)。

6、你的(举动),你的境界达到了一定的(程度),人家就能看得起你。

相关开示~开示三

Wenda20180624B 00:59 如何增加自己的定性

男听众:年轻佛子如何增加自己的定性呢?

Tz 答:学佛的人怎么增加自己的定性——守戒。为什么叫戒定慧?第二个“定”怎么来的?是通过守戒来的。一个人不守戒,定不下来的。守戒,就是要经过很多的辛苦,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动,要懂道理,人家跟你讲一件事情,你要好好帮忙去做,这样的话就慢慢守戒了。不该做的不能去做,你这个人就增加定力了,因为你经历得太多了,什么都懂了,你就会定得下来。明白了吗?(谢谢师Fu。那可不可以专门针对定性问题跟 Pu sa 许愿念心经呢?)都可以。其实定力……你戒得好,你自然而定;你修得不好,想定也定不了。所以你看别人很稳扎稳打地做事,这种人已经经过了很多很多年了,他们已经养成个性了,做事情要么不做,一做就很认真(是)。



第二册第41篇星期四

———2-41《学佛境界,懂得因果,能舍即空》

问答题

7、师Fu的功能现在是越来越大,是因为什么?

答:是因为师Fu的慈悲心,救度众生的心切,而且越来越大。

(答案仅供参考)

8、为什么说愿力很重要?

答:所有的能量都能显现出来,都是愿力所为。

(答案仅供参考)

填充题

7、(愿力)很重要,很多生癌症的人说我就是(要活),就能活下来。其实癌症也是一个魔,是(病魔),魔就是(业障)。

8、在人间学佛要(闻赞而不喜),听到人家夸赞而不要开心,要再接再厉;(闻谤而不忧),人家讲你不好了,一点也不担忧;(毁誉而不动),要毁掉你的声誉,像没有事情发生一样。

相关开示~开示四

Wenda20161211B 19:36 如何能做到不染着,修得清净、纯洁之心

男听众:同Xiu梦见跟师Fu对话,梦中他问师Fu:“人间如染缸,亦如荷花池里的淤泥,我们学佛如何能做到不染着,修得清净、纯洁之心?”

师Fu法身开示:“靠戒律、定力。如一块白布泡到染缸里,当然会被染色;可是如果你在外部包上油布封好,染料就浸泡不进来,怎么会污染?戒律是什么?师Fu告诉你,你学佛学到现在,不是不能杀人、打人才叫戒律。饭碗里一粒饭都不能剩下,叫戒律;拜佛前洗手恭敬,叫戒律;尊敬师Fu,尊敬Fo友、同Xiu,叫戒律;不该拿的钱不能拿,叫戒律;看到人家有钱有名,不动心,不嫉妒,叫戒律;男女不乱七八糟乱来,叫戒律。有了钱又要车子又要房子,叫贪心不守戒。如果一个人成天不找自己身上的毛病、问题,总是想着是外环境不好,是旁边的人把我带坏的,我是受别人影响才这样的’,那么这个人修不好心,学不好佛。师Fu问你,如果你不惹坏人,人家来不来找你?很多事情都是自己惹出来的,就算有人想带坏你,你有定力、有智慧,怎么会被牵着走?比如有人拿一块肉给师Fu吃,师Fu就不吃,就算他塞到我嘴巴里,我也要吐出来。他能强迫我吗?一切都是自身的问题。”

Tz 答:太对了!你去听好了,这就是师Fu平时的性格。只要做梦做到像师Fu的性格,就是师Fu讲的,一点都不错。师Fu的法身很厉害的,我度人就这么度的(都很有能量,能量满满)非常有能量。



第二册第41篇星期五

———2-41《学佛境界,懂得因果,能舍即空》

问答题

9、怎样理解“无量自在度众生”?

答:就是你要有无量无边的自在,有一尊佛 Pu sa 叫自在佛,自在就是我想怎么救人,就怎么救人,我能救多少,就尽自己的一切力量救多少,只要感受到你的缘分和我的缘分没到,我就可以不救你。

(答案仅供参考)

10、怎样做是莫行心上过不去之事?

答 :就是用你的良心来做事情,做什么事情之前都先问问自己的良心,能否过得去?你的良心过不去的事情就不要做。

(答案仅供参考)

填充题

9、莫萌事上行不去之心,不要(萌发)世间过不去的(事情)。

10、学佛修心一定要(放低自己),不要认为自己很能干,记住(山外有山),天外有天。

相关开示~开示五

Wenda20190721 56:03 Pu sa 是大神通;神通力是帮助自己修成的一个能量体

女听众:师Fu在《白话Fo法》第二册第41篇里开示:当你在人间修到 Pu sa 的境界时,虽然人还在人间,而你的境界已经到了 Pu sa 的境界,你就是 Pu sa ,就会有神通力。请问师Fu,神通力能算作在人间证得果位其中的一个评判标准吗?

Tz 答:不能作为评判标准,但是作为能够修成的一个能量,帮助你修成的一个能量体(有神通力不一定就是 Pu sa ,但是修成 Pu sa 了一定会有神通力的,是吗?)对啊。 Pu sa 是大神通;外面那些巫婆、有灵性在身上的人,那是小神通,没有用的。



第二册第41篇星期六

———2-41《学佛境界,懂得因果,能舍即空》

问答题

11、什么样的人是无药可救的?

答:扭曲人家意见的人是无药可救的,人家给你讲一句话你去永远扭曲人家的意见,那你这个人就无药可救了。比如,人家说,“你身体当心点”,他马上说,“你什么意思你想害我啊?”——这就是扭曲人家的意见。人家为他好,他去怀疑人家,这个人就无药可救了。

(答案仅供参考)

12、在人间要学会让自己空,什么是空?空了之后会怎样?

答:能舍就舍,难舍也要舍,看得破,放得下,就是空。空是自在安详。很多事情一句“对不起”就解决了,而有些人就是放不下脸面,不说。其实空了之后就是自在的安详,就是平安祥和。平安就是福,祥和就是德。祥和可以得到快乐,得到欢喜。

(答案仅供参考)

填充题

11、学佛要学心里的(平安祥和),这就是心理素质,一个人没有(心理素质)是学不好佛的。

12、人间就有 Pu sa ,能够脱离(生死),看破(人间),不贪(名利),就是( Pu sa )。

相关开示~开示六

Wenda20160729 04:19 意念就是能量;意念和愿力的关系

男听众:意念是否是一种能量?干净的念头往上走,肮脏的念头往下走?

Tz 答:是这样的,意念就是能量,愿力就是能量,没有愿力的人哪来的能量?举个简单例子,我为了孩子,一定要孩子把精英中学考上,所以爸爸妈妈为了孩子就可以起早贪黑,就是这么样(师Fu,这个意念和愿力之间有什么区别?)有了意念会有愿力,有了愿力会有意念。比方说,你今天已经有愿力了,你意念当中就会产生“我要早点起来了,我要付出更多了……”这个意念就出来了。



第二册第41篇星期日

———2-41《学佛境界,懂得因果,能舍即空》

问答题

1、为何要在清净戒行中,在十善业的调伏下守戒?

答:戒就是戒律,学佛要以戒为本,在戒行当中靠十善业来调伏,就是说在不断“戒”的当中,要做更多的善事,做更多的功德来调伏自己的清净心,这样你才可以成为圆满。

(答案仅供参考)

2、怎样调伏会“寂静”和“纯善”?

答:你们只要照着师Fu教你们的戒行去调伏,就会越来越寂静,越来越干净越纯善。

(答案仅供参考)

3、什么叫净化定力的修持?

答:就是戒了之后要有定力,要用定力来修持。

(答案仅供参考)

4、怎样修纯净的干净的定力?

答:你骂我之后,我会感觉:这个人怎么这么可怜呢,不好好地念经,嘴巴还要骂人,求观世音 Pu sa 多原谅原谅他吧,他真的好可怜,慈悲慈悲他,希望他以后不要再这样无智,能好好修心念经,改变自己,这就叫纯净的干净的定力。

(答案仅供参考)

5、在人间修行,修到什么时侯会有神通力?

答: 当你在人间修到 Pu sa 的境界时,就会有神通力。

(答案仅供参考)

6、为了什么要开发 Pu sa 的深广神通力?

答:要接引无数众生信佛和闻法,给你神通力是让你接引无数的众生学佛,信佛和闻法。

(答案仅供参考)

7、师Fu的功能现在是越来越大,是因为什么?

答:是因为师Fu的慈悲心,救度众生的心切,而且越来越大。

(答案仅供参考)

8、为什么说愿力很重要?

答:所有的能量都能显现出来,都是愿力

所为。

(答案仅供参考)

9、怎样理解“无量自在度众生”?

答:就是你要有无量无边的自在,有一尊佛 Pu sa 叫自在佛,自在就是我想怎么救人,就怎么救人,我能救多少,就尽自己的一切力量救多少,只要感受到你的缘分和我的缘分没到,我就可以不救你。

(答案仅供参考)

10、怎样做是莫行心上过不去之事?

答:就是用你的良心来做事情,做什么事情之前都先问问自己的良心,能否过得去?你的良心过不去的事情就不要做。

(答案仅供参考)

11、什么样的人是无药可救的?

答:扭曲人家意见的人是无药可救的,人家给你讲一句话你去永远扭曲人家的意见,那你这个人就无药可救了。比如,人家说,“你身体当心点”,他马上说,“你什么意思你想害我啊?”——这就是扭曲人家的意见。人家为他好,他去怀疑人家,这个人就无药可救了。

(答案仅供参考)

12、在人间要学会让自己空,什么是空?空了之后会怎样?

答:能舍就舍,难舍也要舍,看得破,放得下,就是空。空是自在安详。很多事情一句“对不起”就解决了,而有些人就是放不下脸面,不说。其实空了之后就是自在的安详,就是平安祥和。平安就是福,祥和就是德。祥和可以得到快乐,得到欢喜。

(答案仅供参考)

填充题

1、一个人连基本的(恒心)都没有是修不好的,要有智慧。

2、心中没有肮脏的(业障),没有不好的东西,心自然是(平静)的。当一个人有坏念头,有(贪瞋痴)的时候,心是不能够平静的,就不能到达 Pu sa 的(寂静)。

3、不是让你(压在心里),否则这种压在心里的定力总有一天会(爆发)。

4、今天人家(骂你了),你定下来,虽然我(生气),但是我(不骂你),这个不叫干净的纯净。

5、虽然人在人间,而你的(境界)已经到了 Pu sa 的境界,只要境界在 Pu sa 的地方,你就是 Pu sa ,就会有(神通力)。

6、你的(举动),你的境界达到了一定的(程度),人家就能看得起你。

7、(愿力)很重要,很多生癌症的人说我就是(要活),就能活下来。其实癌症也是一个魔,是(病魔),魔就是(业障)。

8、在人间学佛要(闻赞而不喜),听到人家夸赞而不要开心,要再接再厉;(闻谤而不忧),人家讲你不好了,一点也不担忧;(毁誉而不动),要毁掉你的声誉,像没有事情发生一样。

9、莫萌事上行不去之心,不要(萌发)世间过不去的(事情)。

10、学佛修心一定要(放低自己),不要认为自己很能干,记住(山外有山),天外有天。

11、学佛要学心里的(平安祥和),这就是心理素质,一个人没有(心理素质)是学不好佛的。

12、人间就有 Pu sa ,能够脱离(生死),看破(人间),不贪(名利),就是( Pu sa )。


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