悟道菩提

 找回密码
 立即注册
查看: 207|回复: 0

《BHFF》第二册 第20篇 用助力把佛 Pu sa 植入心中【视频+音频+文字+课件】

[复制链接]

643

主题

643

帖子

1933

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
1933
发表于 2023-7-5 14:01:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 妙言辞 于 2023-7-10 14:40 编辑

 《BHFF》第02册                              返回目录             
 上一篇:  下一篇: 

学习一表通

白话Fo法


《BHFF》第二册 第20篇 用助力把佛 Pu sa 植入心中


白话Fo法 第01~12册&课件》总目录


☟手机版点击相应课件阅读☟

——非官方课件仅供参考

《BHFF》原 文

七日课件 星期一

七日课件 星期二

七日课件 星期三

七日课件 星期四

七日课件 星期五

七日课件 星期六

七日课件 星期日


《BHFF》第二册 第20篇 用助力把佛 Pu sa 植入心中






《BHFF》第二册 第20篇

用助力把佛 Pu sa 植入心中

上次和大家讲了相应法,其实相应法是要靠助力的。什么叫助力?就是帮助你,推动你的力量。比如你在修心的时候,有人来给你讲,“你不要修这个法门了,我告诉你有一个法门很好的”,如果你这时开始糊涂了,搞不清楚了,这个时候要靠一个助力,就是助动的力量,这个助力是坚信的助力。如果你把过去修心的点点滴滴汇总起来,就成为一个助力。比如当我念了这个经之后,我的运气转好了,别人念了之后,也转好了,过去的灵验和 Pu sa 的慈悲,你把这些东西全部归总起来,你就会产生一种助力。人家说别的法门好,但是我坚信这个法门,我就修我师Fu的这个法门,这就是助动力。另外一个就是真实的力量,助动力引出了真实的力量。真实的力量就是,比如这个人的癌症好了,那个人的寿命延长了等等,这些都是真实的力量。这些真实的力量就会促使你有这种助力,来随你的缘分,相应地来解决你的问题。

徒弟们记住,任何的感应都要有真实的判断力,如果你在念经当中,在学佛当中,你有感应了,希望能用一种真实的感应来判断,什么叫真实的感应?是真实的,不是虚幻的。比如,在念经时,看见观世音 Pu sa 了,真的看见了,相应自己真实的感应来了,说明你念的经真的有效果了,念得真的好。而有些人在念经时,耳边上有人讲话,他好像听到,又好像没有听到,这是不是观世音 Pu sa 讲的?可能是的,也有可能不是的,这就是不真实的感应。

在梦中什么是真实?什么是不真实?在梦中看见所有的相,都不要著相。但是,如果你看见的观世音 Pu sa 相有金光闪闪,那可能是真的观世音 Pu sa 来了。如果你在梦中看见的佛 Pu sa 像,知道这个形象是 Pu sa ,但是没有发光,那有可能不是 Pu sa 。又比如,在人间许多演员扮演领导人物,几乎可以以假乱真了,你们能明白其中的道理吗?人通过化妆会变,而灵界的鬼也会变的。所以这些虚幻的东西,你要看到它真实的东西,再去对照它,应用自己的智慧区别它,辨别它,你才能知道是真是假。

平常心看世间,要用非常平常的心看这个世界,这个世间所有的东西都是平平常常的。我对什么都无所谓的,今天我有吃的,我谢谢,今天我没有吃,我也谢谢,什么都谢谢。真正聪明的人,一开口就是“谢谢”,“谢谢”成为一种语言,随时说出,成为一种意识当中的防护墙,这就是智慧,这叫平常心看世界——没有什么可以让我担心的,让我烦心的,世界上任何事情都是很平常的。

如果能把在人间发生的所有的事情,都看成是正常的,你就不会难过,你就不会伤心,不会悲哀。平常心看人间,心能安止,只有平常心,心才能安定,才能心灵停止烦恼的运作。因为你把什么都看得平平淡淡了,都是自然发生的,你的心就平定了,就会平安了,就会止住不动了。心不动了,就叫安止。人在做事情之前都是心先动,而后行动,所以当一个人要冲动时,是心在动,而后是行为上的动作。

要学会识别那些不好的东西,不被幻相所惑,就是不要被那些幻相幻觉所迷惑。师Fu告诉你们,人的表面就是一种幻觉,人都有两面性,事物也都有两面性的,所以不要被人间的幻相幻觉所迷惑。你看到的不一定是真实的,而没有看到的也不一定是虚幻的,要靠悟性和智慧。

修法就是体悟的一种,修法是修你的人间之法,修人间的法门。人间的法门就是做善事,做功德,帮助人家,成全大我,克制小我,这都是人间之法。在人间要与人为善,要帮助人家,布施等等,这些都是在修人间之法。修法是体悟自己的感受和悟性,悟出这些人间的道理,去帮助人家,人家也会帮助你,开悟后会知道原来我念经, Pu sa 会帮助我,会保护我。

心被相转、被景象所迷惑的人,会本末倒置,也就是说很多人的心会随着境界转。比如大家都在做这件事情,那我也去做,明明做的不是好事情,你去做了,你不就是本末倒置了吗?你是被大家都在做这件事的景象所迷惑,你把你最好的良心本性的东西丢掉了,而看到的是表面上幻觉的东西,明白吗?所以心不要被环境转,犹如,大家都做的事,我也不一定要做,人家再怎么转我不转,记住不要被目前景象所迷惑,千万不要把假的看成真的。要学会心不随境转,灵不随缘转,即灵不随业转。

师Fu告诉你们,要记住:要把十方三世一切佛,植入你的心中。你的心中就是像种花一样,常年开放,四季如春种在你的心中。要把佛放在心中,要与佛合一,与 Pu sa 合一,然后你就是佛 Pu sa 了。你把 Pu sa 的形象, Pu sa 的语言都放在心中,装在你的脑子里,从你的身体,从你的灵魂全都是 Pu sa ,你说你是不是 Pu sa ?这就是Fo法讲的即身成佛。

教大家一个无念法门,就是表面上看上去脑子没有念,解释是没有念头,当一个人在念经的时候,没有念头出来,你说这个法门好不好?空了,这就是妙法。无念法门,就是说你已经没有念头了,你所有的烦恼都不是烦恼了。比如,当一个人烦恼的时候,不要去想它,忘记它,这就是无念法门。所有的烦恼,不要把它当成烦恼,不要去回顾它,不要去想它,甚至把它留在你的心中,这点很重要。永远要记住烦恼到了你的身边,就是不要再去回顾,不要去回忆,老年人最大的毛病就是总是喜欢回忆过去不好的事情。过去的事情不要回顾;现在的烦恼变成过去,把现在所有的烦恼,要把它化解掉,让它变成过去;未来的烦恼不要去想。要把自己挖空,要断尽自己全部的烦恼,你的聪明才会产生智慧。要把人间的聪明变成佛 Pu sa 的智慧。

师Fu希望大家好好地精进学佛,好好地做人,千万不要把烦恼记在心里,千万不要把过去的事情记在心里。要学会当下放下,一切随缘。


第二册第20篇星期一

———2-20《用助力把佛菩薩植入心中》

问答题

1、什么叫助力?

答:就是帮助你,推动你的力量。

(答案仅供参考)

2、助动力引出了真实的力量。什么是真实的力量?

答:比如这个人的癌症好了,那个人的寿命延长了等等,这些都是真实的力量。这些真实的力量就会促使你有这种助力,来随你的缘分,相应的来解决你的问题。

(答案仅供参考)

填充题

1、如果你把过去修心的点点滴滴汇总起来,就成为一个(助力)。比如当我念了这个经之后,我的运气转好了,别人念了之后,也转好了,过去的(灵验)和 Pu sa 的(慈悲),你把这些东西全部归总起来,你就会产生一种(助力)。

2、人家说别的法门好,但是我(坚信)这个法门,我就修我师Fu的这个法门,这就是(助动力)。

相关开示~开示一

Wenda20180909A 49:26 学习玄奘法师道心坚定,自助而后天助

女听众:师Fu,同Xiu们感觉许愿一世修成后,会有很多考验,现实考、梦考、境界考等。就像《西游记》里有一集,两个童子下界变作妖怪的相,抓了唐僧让他说出“不去西天取经”就放了他,试探唐僧师徒的道心是否坚定。纵观西游记全集,唐僧师徒经历了众多磨难考验,一路上抓了放,放了抓,每一次在他们自身无力应对之时, Pu sa 或天界就有人前来搭救,正所谓“自助而后天助”。虽然唐僧师徒在身心上承受了一些磨难,还债了缘的同时却毫无性命之忧。整个取经路上都是围绕玄奘法师“不得真经誓不东还”的大愿力展开了各种考验,三界的妖魔鬼怪,各种心魔都只是业债呈现出的不同相而已。玄奘师徒也正是因为了有取经的大愿力,才最终取得真经,成就果位。师Fu,我们要是拿出玄奘法师破釜沉舟的愿力和行动,誓要一世修成,勇敢应对各种考验,也一定会得到天界和 Pu sa 的相助和加持,是这样吗?

答:百分之一百的,完全正确。你只要正,谁都会来帮你;你不正,谁都来骂你。这个社会也是这样,人要正。学佛都是正气浩然、浩然正气(明白了)。



第二册第20篇星期二

———2-20《用助力把佛菩薩植入心中》

问答题

3、任何的感应都要有真实的判断力,什么叫真实的感应?

答:是真实的不是虚幻的。比如,在念经时,看见观世音 Pu sa 了,真的看见了,相应自己真实的感应来了,说明你念的经真的有效果了,念得真的好。

(答案仅供参考)

4、在梦中什么是真实?什么是不真实?

答:在梦中看见所有的相,都不要着相。但是,如果你看见的观世音 Pu sa 相有金光闪闪,那可能是真的观世音 Pu sa 来了。如果你在梦中看见的佛 Pu sa 像,知道这个形象是 Pu sa ,但是没有发光,那有可能不是 Pu sa 。

(答案仅供参考)

填充题

3、任何的感应都要有(真实)的判断力,如果你在念经当中,在学佛当中,你有(感应)了,希望能用一种真实的感应来(判断)。

4、要看到它(真实)的东西,再去对照它,应用自己的(智慧)区别它,辨别它,你才能知道是(真)是(假)。

相关开示~开示二

Wenda20150102 47:03 关于修行中的一些感觉

女听众:师Fu,弟子有的时候念经,或者是礼佛……平常也是,总会觉得好像脑子在共振似的那种感觉,说不出来。

Tz 答:核磁共振,哈哈……(就是觉得好像有一种身体里面的东西要从头上出去那种感觉)你当心一点了,你不要打坐啊!(我没有打坐)打坐的话魂魄出去回不来怎么办?很多人打坐就回不来了啊(我从来没打坐过,师Fu。想到 Pu sa 的时候就有这么一种感觉)没关系的,这种感觉正常的,念到后来慢慢慢慢 Pu sa 到心里了,这种感觉就往内心深处走了(懂了)。



第二册第20篇星期三

———2-20《用助力把佛菩薩植入心中》

问答题

5、什么叫平常心看世间?

答:①要用非常平常的心看这个世界、这个世间所有的东西都是平平常常的。我对什么都无所谓的,今天我有吃的,我谢谢,今天我没有吃,我也谢谢,什么都谢谢。

②没有什么可以让我担心的,让我烦心的,世界上任何事情都是很平常的。

(答案仅供参考)

6、怎样才能让心安止?

答:如果能把在人间发生的所有的事情,都看成是正常的,你就不会难过,你就不会伤心,不会悲哀。平常心看人间,心能安止,只有平常心,心才能安定,才能心灵停止烦恼的运作。

(答案仅供参考)

填充题

5、真正聪明的人,一开口就是“谢谢”,(“谢谢”)成为一种语言,随时说出,成为一种意识当中的(防护墙),这就是智慧,这叫(平常心)看世界。

6、心不动了,就叫(安止)。人在做事情之前都是心先动,而后行动,所以当一个人要(冲动)时,是(心)在动,而后是行为上的动作。

相关开示~开示三

问:我想请问,师Fu在《白话Fo法》里提到说我们修心不要注重外表,也不要注重内心,要走中间。有师兄和我说,中道是开悟后的中道,没开悟没办法中道。是这样的吗?

答:是这样。开悟之后才能做到中道,就像很多人说你要用良心做事情,但是很多人他不修心,已经没有良心,良心已经被五欲六尘所染了。中道就是你开悟了,知道任何事情不要偏左不要偏右,有些是拼命做善事,组织学佛人在马路上搞清洁卫生,但不念经;而有些只管念经,隔壁着火死人也不管,两种都不好,该我外表做我就外表做,该我内心修就内心修。内心外心要一起修,行为思维都要修,才能修到中性有智慧的一个点上来。

——摘选《开示解答来信疑惑(八十五)》



第二册第20篇星期四

———2-20《用助力把佛菩薩植入心中》

问答题

7、什么是人间之法?

答:人间的法门就是做善事,做功德,帮助人家,成全大我,克制小我,这都是人间之法。在人间要与人为善,要帮助人家,布施等等,这些都是在修人间之法。

(答案仅供参考)

8、怎样才能让心不要被环境转?,

答:大家都做的事,我也不一定要做,人家再怎么转我不转,记住不要被目前景象所迷惑,千万不要把假的看成真的。要学会心不随境转,灵不随缘转,即灵不随业转。

(答案仅供参考)

填充题

7、修法是(体悟)自己的感受和悟性,(悟出)这些人间的道理,去(帮助)人家。

8、(心)被相转、被景象所(迷惑)的人,会本末倒置,也就是说很多人的心会随着(境界)转。

相关开示~开示四

Wenda20171110 15:44 如何理解“灵不随缘转”

男听众:师Fu开示过“心不随境转,灵不随缘转”。第一句我们比较好理解,第二句的意思是什么?

Tz 答:灵魂,离开身体、离开肉体的才叫灵,分成主灵和分灵,你的本性是不是也叫灵啊?(对)你的本性、良心,第九意识当中的、阿摩罗识的这个本性,如果你能够常驻在本性当中,你这个灵魂永远在本性当中活着,任何缘分来了,你都如如不动,是不是“灵不随缘转”了?(师兄的理解说,我们本来就有一些我们应该修的方法,如果有外缘也不应该去改变自己本来应该修的方法。是这样吗?)对啊,他讲得比较浅一点。不是单单一个方法,缘分来了会骚扰你的心,但是你用如如不动的内心来控制好自己的缘分,那不就是“灵不随缘转”了吗?(感恩师Fu开示)。



第二册第20篇星期五

———2-20《用助力把佛菩薩植入心中》

问答题

9、如何把十方三世一切佛,植入你的心中?

答:你的心中就是像种花一样,常年开放,四季如春种在你的心中。要把

佛放在心中,要与佛合一,与 Pu sa 合一,然后你就是佛 Pu sa 了。

(答案仅供参考)

10、什么是即身成佛?

答:你把 Pu sa 的形象, Pu sa 的语言都放在心中,装在你的脑子里,从你的身体,从你的灵魂全都是 Pu sa ,你说你是不是 Pu sa ?这就是Fo法讲的即身成佛。

(答案仅供参考)

填充题

9、要把十方三世一切佛,(植入)你的心中。

10、你把( Pu sa )的形象, Pu sa 的语言都放在心中,装在你的脑子里,从你的(身体),从你的(灵魂)全都是 Pu sa ,你说你是不是 Pu sa ?这就是Fo法讲的(即身成佛)。

相关开示~开示五

Wenda20150524B 08:51 何谓“即身成佛”

男听众:师Fu您好!因为我梦见打通电话,所以又打通了。在梦中,我问师Fu一个问题:“什么是‘即身成佛’?”

Tz 答:记住了,“即身成佛”就是立即成佛,就是立地成佛。听得懂了吗?(“佛”的意思是不是一种开悟的境界?)对啊,就是你想通了啊,一想通马上就变成像 Pu sa 了(就是在开悟之前,一定要累积了一定的资粮,量大才达到质变,才能达到开悟的境界?)对(而不是当下马上成佛,成佛之前也是要有一些条件的,对不对?)对。



第二册第20篇星期六

———2-20《用助力把佛菩薩植入心中》

问答题

11、什么是无念法门?

答:就是说你已经没有念头了,你所有的烦恼都不是烦恼了。比如,当一个人烦恼的时候,不要去想它,忘记它,这就是无念法门。所有的烦恼,不要把它当成烦恼,不要去回顾它,不要去想它,甚至把它留在你的心中,这点很重要。

(答案仅供参考)

12、怎样才能让聪明变成智慧?

答:要把自己挖空,要断尽自己全部的烦恼,你的聪明才会产生智慧。要把人间的聪明变成佛 Pu sa 的智慧。

(答案仅供参考)

填充题

11、永远要记住(烦恼)到了你的身边,就是不要再去回顾,不要去(回忆)。

12、千万不要把(烦恼)记在心里,千万不要把过去的事情记在(心)里。要学会当下(放下),一切随缘。

相关开示~开示六

Wenda20170528A 18:35 智慧地对待得与失、有和无,是否属于明心见性

男听众:我们用感恩心、慈悲心和平常心智慧地去对待得失、有与无,这是否也属于明心见性?

Tz 答:是啊。这个人的境界已经无我了,已经没自己了,只有别人了,这个人的境界没有得和失的心了,你说不是一个 Pu sa 吗?得到了也没有感觉,失去了也没感觉,觉得一切都是随缘的,你不是一个好人吗?人家在得的时候,你说“无所谓,我不要”,你说你是不是一个很干净的人?(对)人家拥有,你说无所谓,等到你失去的时候,你也能够放得下,这个已经是随缘了。得失从缘,这个人已经是 Pu sa 境界了。人家在失去感情,失去身体,失去……我们学佛人在失去什么?我们在失去愤怒,失去嫉妒,我们在失去贪念,我们越来越干净了,就这个道理。



第二册第20篇星期日

———2-20《用助力把佛菩薩植入心中》

问答题

1、什么叫助力?

答:就是帮助你,推动你的力量。

(答案仅供参考)

2、助动力引出了真实的力量。什么是真实的力量?

答:比如这个人的癌症好了,那个人的寿命延长了等等,这些都是真实的力量。这些真实的力量就会促使你有这种助力,来随你的缘分,相应的来解决你的问题。

(答案仅供参考)

3、任何的感应都要有真实的判断力,什么叫真实的感应?

答:是真实的不是虚幻的。比如,在念经时,看见观世音 Pu sa 了,真的看见了,相应自己真实的感应来了,说明你念的经真的有效果了,念得真的好。

(答案仅供参考)

4、在梦中什么是真实?什么是不真实?

答:在梦中看见所有的相,都不要着相。但是,如果你看见的观世音 Pu sa 相有金光闪闪,那可能是真的观世音 Pu sa 来了。如果你在梦中看见的佛 Pu sa 像,知道这个形象是 Pu sa ,但是没有发光,那有可能不是 Pu sa 。

(答案仅供参考)

5、什么叫平常心看世间?

答:①要用非常平常的心看这个世界、这个世间所有的东西都是平平常常的。我对什么都无所谓的,今天我有吃的,我谢谢,今天我没有吃,我也谢谢,什么都谢谢。

②没有什么可以让我担心的,让我烦心的,世界上任何事情都是很平常的。

(答案仅供参考)

6、怎样才能让心安止?

答:如果能把在人间发生的所有的事情,都看成是正常的,你就不会难过,你就不会伤心,不会悲哀。平常心看人间,心能安止,只有平常心,心才能安定,才能心灵停止烦恼的运作。

(答案仅供参考)

7、什么是人间之法?

答:人间的法门就是做善事,做功德,帮助人家,成全大我,克制小我,这都是人间之法。在人间要与人为善,要帮助人家,布施等等,这些都是在修人间之法。

(答案仅供参考)

8、怎样才能让心不要被环境转?,

答:大家都做的事,我也不一定要做,人家再怎么转我不转,记住不要被目前景象所迷惑,千万不要把假的看成真的。要学会心不随境转,灵不随缘转,即灵不随业转。

(答案仅供参考)

9、如何把十方三世一切佛,植入你的心中?

答:你的心中就是像种花一样,常年开放,四季如春种在你的心中。要把

佛放在心中,要与佛合一,与 Pu sa 合一,然后你就是佛 Pu sa 了。

(答案仅供参考)

10、什么是即身成佛?

答:你把 Pu sa 的形象, Pu sa 的语言都放在心中,装在你的脑子里,从你的身体,从你的灵魂全都是 Pu sa ,你说你是不是 Pu sa ?这就是Fo法讲的即身成佛。

(答案仅供参考)

11、什么是无念法门?

答:就是说你已经没有念头了,你所有的烦恼都不是烦恼了。比如,当一个人烦恼的时候,不要去想它,忘记它,这就是无念法门。所有的烦恼,不要把它当成烦恼,不要去回顾它,不要去想它,甚至把它留在你的心中,这点很重要。

(答案仅供参考)

12、怎样才能让聪明变成智慧?

答:要把自己挖空,要断尽自己全部的烦恼,你的聪明

才会产生智慧。要把人间的聪明变成佛 Pu sa 的智慧。

(答案仅供参考)

填充题

1、如果你把过去修心的点点滴滴汇总起来,就成为一个(助力)。比如当我念了这个经之后,我的运气转好了,别人念了之后,也转好了,过去的(灵验)和 Pu sa 的(慈悲),你把这些东西全部归总起来,你就会产生一种(助力)。

2、人家说别的法门好,但是我(坚信)这个法门,我就修我师Fu的这个法门,这就是(助动力)。

3、任何的感应都要有(真实)的判断力,如果你在念经当中,在学佛当中,你有(感应)了,希望能用一种真实的感应来(判断)。

4、要看到它(真实)的东西,再去对照它,应用自己的(智慧)区别它,辨别它,你才能知道是(真)是(假)。

5、真正聪明的人,一开口就是“谢谢”,(“谢谢”)成为一种语言,随时说出,成为一种意识当中的(防护墙),这就是智慧,这叫(平常心)看世界。

6、心不动了,就叫(安止)。人在做事情之前都是心先动,而后行动,所以当一个人要(冲动)时,是(心)在动,而后是行为上的动作。

7、修法是(体悟)自己的感受和悟性,(悟出)这些人间的道理,去(帮助)人家。

8、(心)被相转、被景象所(迷惑)的人,会本末倒置,也就是说很多人的心会随着(境界)转。

9、要把十方三世一切佛,(植入)你的心中。

10、你把( Pu sa )的形象, Pu sa 的语言都放在心中,装在你的脑子里,从你的(身体),从你的(灵魂)全都是 Pu sa ,你说你是不是 Pu sa ?这就是Fo法讲的(即身成佛)。

11、永远要记住(烦恼)到了你的

身边,就是不要再去回顾,不要去(回忆)。

12、千万不要把(烦恼)记在心里,千万不要把过去的事情记在(心)里。要学会当下(放下),一切随缘。


回复

使用道具 举报

高级模式
B Color Image Link Quote Code Smilies |上传

本版积分规则

Archiver|手机版|隔离|悟道菩提

快速回复 返回顶部 返回列表