女听众:师Fu上次说过我跟 Pu sa 有沟通障碍，让我加心经，我的心经是从49遍加到78遍，除此之外还要做什么？
Tz 答:没什么大问题。第一，要谨小慎微，学佛如履薄冰。度人的时候讲话切记不要造口业（好的）因为当你度人的时候护法神或者 Pu sa 在你身上，你只要乱讲 Pu sa 就会不开心的，护法神会惩罚你。所以很多人拿着佛教教义到处去跟人家宣讲的时候再加进自己的东西，然后再要骂人，说人家法门不好，这种人很快就会走偏的。所以“邪教”怎么来的？就是拿着 Pu sa 的教理去整天地批评这个批评那个，这个法门不好那个法门不好。因为佛陀说过:“佛教是无争的宗教。”所以，他违背了佛教的教理，整天讲这个不好，讲那个不好，那一定不是正统的佛教了（明白了，谢谢师Fu开示）
Tz 答:首先，谁叫你去度尼姑和尚的？！谁叫你去度师Fu的？！（噢……）谁叫你们去的？！世界上这么多受苦的人，你们不去度，人家师Fu开悟了，愿意走哪条路，那是人家的法门，谁叫你们去度的！（他不是度师Fu，是度其他修净土的）对啊，你想想看，人家念经的人，人家选择人家的法门，就不要去度了，人家愿意跟“XLFaM”有缘分，就过来。“条条大路通罗马”，每条路都是能够修学修佛的。你非要叫人家到广州去要坐马车、还是坐汽车、还是坐飞机、还是坐船、还是走路去，那是人家的选择，人家已经在走了，你就让他继续走。如果这个人说:“我看着你们的飞机挺好的，我想坐飞机。”那么你就把他请到飞机上来，听得懂吗？（噢，明白了。那就是下次再遇到这样的就……）不要去跟人家争！Tz 可以讲出佛理Fo法，跟所有的法门都可以有道理讲，但是Tz 不会讲，因为每个人的选择是他们的自由，他们愿意怎么做就怎么做。要度是度什么？度一些还在受苦的人，还没有进入佛门的人。比方他们现在说:“需要得到 Pu sa 的加持、需要 Pu sa 的帮助，让我怎么找到正法。”那你可以跟他讲。人家已经有了，你干什么呢？举个简单例子，你是某某大学的，那你非要把人家大学里的学生全部拉到你的大学里来吗？难道你不能在社会上另外招学生吗？（对对对）很简单的道理。而且从来不能拿佛理去跟人家佛理去究竟，如果你拿这个佛理去跟人家究竟，你本身身上就有魔。佛理不是说来相互攻击的，你拿 Pu sa 的这句话来攻击 Pu sa 那句话？理论这个东西师Fu都能讲，但是只能对内部讲，对我的徒弟讲、对我的弟子讲，但是对外Tz 从来不讲。明白了吗？（明白了）只是讲道理，也不是说人家不好。你想想看，比方说什么叫“究竟”？Tz 天天跟弟子开示、跟徒弟开示里面都讲到的，什么叫“究竟圆满”。首先人家选择的法门，你有什么权利去干涉啊？人家相信的，你为什么去干涉啊？这个很简单了，所以不应该这么做。作为师FuXLFaM的弟子，学习XLFaM，首先不要去跟人家讲这方面的，去跟人家argue，去跟人家争吵:“哎呀，XLFaM好，你们不要学这个法门。”不可以这样，这样就不是“XLFaM”，“XLFaM”是跟人家无争斗的。我们是救度人的心灵的，他愿意、他只要开心，他学任何法门都可以。否则 Pu sa 为什么不教一个法门呢？为什么有“八万四千法门”呢？你去问问法师看，人家法师也没说“XLFaM”不好啊。但是他如果说“XLFaM”不好了，那说明他造口业了。你看牙科的医生能说眼科的医生不好吗？眼科的医生能说牙科的医生不好吗？你看Tz 讲不讲哪个法门好，哪个法门不好啊？（没有）好了，你们已经这样讲了，我都叫你们不要去跟人家讲。每个法门都好，我总是说“八万四千法门”都可以，只要找到最适合你的道路，最适合你的法门，你去修，那么你就能成功。Tz 这样讲对不对呀？（嗯，谢谢Tz 开示！）不要去“究竟”，你们“究”到里面了。实际上去问的人，又让法师在造口业了，你们也有罪啊。你们不去问，他不造口业，你们叫他一讲，他造口业了，他说:“哎呀，这个法门不究竟。”什么叫“究竟”啊？观世音 Pu sa 法门不究竟？！你想想看，你等于叫他在骂观世音 Pu sa ，你说他这个罪业造得大不大？那么谁叫人家做的？是你们！你们有没有罪呀？（有啊）那好了，这样才懂啊！你们想想看，一个法门可以没有老师的、没有导师的？要是师Fu不帮你们把这个法门，你们要闯多少祸哦（是的呀……谢谢师Fu！）
♪07887_度人时勿要引对方造口业，果报很惨
——shuohua20120203_0845
女听众:卢Tz 我告诉你一个好消息，困扰我二十多年的两种病全部念好了，真的谢谢大慈大悲的观世音 Pu sa ！谢谢大慈大悲卢Tz ！我真的是太激动了！
Tz 答:要好好谢谢观世音 Pu sa （是的）你不但自己好了，以后还要告诉人家，人家念到好了你也开心啊对不对？（对啊，我现在就跟他们讲了，他们说我是走火入魔了，是不是那个lihong zhi……我说不是的，告诉他们到百度里面去找“LjhTz ”，到里面去看……）这种人你讲都不要跟她讲，她知道Tz 是一个这么爱国的侨领啊！她知道吗？（她知道的，就是跟她说的时候，她说我走火入魔了……）这种人造口业，你不要去跟她讲，讲了之后你就害她了。她以后脚轧断了、心脏病复发的时候，还不知道怎么死的，你不是害她吗！不相信的人理都不要去理她。叫你救人不是乱七八遭乱救人，是叫你救有缘之人（我上半年在你博客里看，电话打不通嘛，里面有些小问题我看看就不用再问了。她说你看什么，她有小叶增生，好多年了……）诶，这种人你不要去救她啦，嘴巴里敢说出这种话的人，她自己知道她以后的报应。如果是你把她引出来的，你也有报应的！你不要去跟她讲，有些人不能讲的（就是第一次跟她讲了，她讲了这话以后我再也不跟她讲了）对，千万别跟她讲了（我觉得她没有这个福气修这个法门）对。
♪07888_Fo法无争，听到不敬可以解释，不可对骂
——wenda20120629_8252
男听众:我听到有人说了不敬的话了，我就说“不要跟他们计较”。
Tz 答:对。他不管说什么，只要是讲人家法门不好的，这个人就不是好人，就不是正法！释迦牟尼佛本身创造的佛教就是无争的？（他是针对其他的同Xiu）你可以为了维护这个法门作一些解释（我是作了解释，因为我听卢Tz 说，不要跟他太大的争议，争议造的口业对我们不好）对，如果他是一般的咨询，你可以给他作些解释；如果他带有恶意的，跟你对骂，你不要对骂，你还是解释。解释也是有功德的。如果你跟他一骂，你就没功德了。不跟他们争吵，他骂你就解释，他越骂，你越解释（我还要给自己念一些礼佛大忏悔文）你不造口业没问题的，拿着Fo法来批判Fo法，本身就是犯大罪，就是出 Pu sa 身上血，Fo法无争啊，Tz 跟其他的宗教都很和谐的，因为宗教都是与人为善，都是要和平，人家的宗教都不跟你搞，你自己里边搞来搞去，不是违背了释迦牟尼佛的宗旨了吗，这个已经是不如理不如法了，怎么能够弘扬Fo法啊？
Tz 答:很简单，要看你到底发什么东西，你只要是正能量的，只要是能够帮助别人学佛念经、改邪归正的那都是属于正能量的东西；如果发的东西只不过是吓唬人的，谈谈自己乱七八糟东西，最好不要发。要记住，你只要发出去的东西都会造业，就跟你嘴巴里讲出去的话一样，全部都会造业，明白了吗？（明白了。他有时候比如说发“我今天早上看到 Pu sa 了，说让我们放生的时候朝哪个方向，然后下次咱们都朝那个方向去拜吧”）如果他是假的或者他是不正的或者怎么样，他的业就大了。因为比方说鬼在他身上跟他这么开心讲讲玩玩，好了，他当真的，他发出去，接下来人家都朝那个方向，不是就惨了吗？就像指路一样，很多人不认识这条路怎么走，你跟他说从那边走，人家走错路，对不起找谁啊？（是是）
发表于 2023-8-10 09:22:51
