Tz 答：我跟你说，举个简单的例子，比方说：你过去是看中医的，现在看西医了，那你说怎么转呐？很容易转的。因为 Pu sa 都是让所有的众生能够得救， Pu sa 要让所有的众生身体都好。为什么有八万四千法门呀？八万四千法门就是适合你的法门就是最好的法门。如果你觉得Tz 这个法门更适合于你，你转过来，你说阿弥陀佛会不开心吗？（我家有佛台，我准备跟观世音 Pu sa 讲讲心里话：“我现在要转过来了，请观世音 Pu sa ……”）老妈妈，西方三圣里面有没有观世音 Pu sa ？（有呀）好啦，阿弥陀佛的西方极乐世界，观世音 Pu sa 带人去，不可以的呀？你说可以吗？大势至 Pu sa 下来救人，把人带到西方极乐世界，你说可以吗？（也可以呀）好啦。（还有一个问题，现在我们这些团体在帮助一个苦庙，我许了愿，要把这个苦庙扶起来我们98年的时候扶了一个庙，现在的确挺好。现在我又建了一个苦庙，这个苦庙的师Fu需要我做些工作，现在还有一点点任务没有完成，本来想完成以后我就转过来。这期间假如他们有什么事情交给我，带他们到庙里去呀，叫我到庙里做做义工啊，可以吗？）可以，没有问题的。你去做义工，你到庙里去，都没有关系的，Tz 都不会反对的。因为Tz 这个法门是观世音 Pu sa 的法门，非常适合现代的居士修为，你们做什么都可以的。只不过，你们一边修这个一边修那个，效果不如人家一门精进的好，听得懂吗？（这我懂。现在还有个问题，他们在做超度的时候也希望跟师Fu一起念经，那么我必须要跟他们一起念经，假如这样的话，我念经就杂了。我进你这个法门的话，地藏经、金刚经什么经我都不念了，对不对？就一心一意修你这个法门了，人家要叫我帮着念经的时候怎么办？）记住我一句话，这个不是客气不客气的问题，这是你选择一个法门的问题。举个简单的例子，有汽车有飞机，你到底要坐飞机走，还是坐汽车走？汽车看风景也挺开心，飞机嘛快，各有各的利弊。人家是人家的选择，如果你选择好的话，还能换来换去吗？你可以尊重人家，但是你不一定非要照着人家的法门去做（我懂了）举个例子，过去没有结婚之前，你很漂亮，五六个男的都在追你，如果你选中了一个，就不能这个也谈，那个也谈，否则就叫三心二意，花花公子啦，呵呵。（得到您的开示，我就可以大胆的去做了）用不着担心的，我可以告诉你，观世音 Pu sa 全部都知道，这个法门是末法时期最好的法门，因为直接是让居士学的。我们很多学的是和尚的方法，因为和尚他们已经出家了，境界比我们高，修得比我们好，我们做得到吗？我们只能用居士的方法跟着观世音 Pu sa 先好好修，把自己身上孽障、灵性都去除，到走的时候，还能照样到西方极乐世界。多好啊！而不是说，我们什么都不管“哎呀，我们一心就是要出世，我们以后死掉时候，一定要上去。”你想想看你现在受这么多苦，这么多灾，这么多难，死的时候怎么能够平平安安上去呀？你现在活在这里，学佛连道理都不懂，造口业也不知道，天天还在造新业，走的时候一念阿弥陀佛能上去吗？（我懂了，我知道，您的每次讲话、录音我都听的，我听得很认真的，您的做法我能理解，就是我有一点点担心）没问题的，你放心，观世音 Pu sa 在天上全知道，而且观世音 Pu sa 非常爱护修其他法门的人，你放心好了， Pu sa 不会有分别心的（好的，我懂了）（Tz 你看看我家的佛台，他们都在修你的法门，只有我一个人在这样做，我的佛台可以吧？）这个是有点小问题的，到底不同的法门还是稍微有点区别的，明白了吗？人家法门很好，但是有区别（最后一个问题，就是我在修净土的时候，每个月吃十天素，十斋日念一部地藏经回向给土地十方，超度地底下的人。那么现在这个我还要做吗？没打通您电话的时候，我想就念49遍心经去超度他们，但是我觉得您这里好象没有这一门的，所以又犹豫了）你要记住，超度的方法不同，对不对？灵验不灵验你自己都知道。那么Tz 就说了，你看看自己的功力够不够？如果你要去救十方众生，你行不行？你现在依你自己心中的根器、根据自己的愿力、你自己的能力全部都是要配合好的。如果你要下去救人的话，你自己说不定被GUI拖去，你不懂的啊？（谢谢Tz ，我懂了。感恩Tz ，感恩观世音 Pu sa ，谢谢！我知道了，我会按照您的开示努力去做，努力去度人）你根本就不知道，今天就是 Pu sa 让你打通电话的（对呀，我就是让我那些兄弟姐妹们，慢慢地转到这个法门来，我觉得这个法门非常好，我已经告诉了好多朋友，他们有的已经在做了，但是我自己还不做，你觉得我脸红不脸红呀）呵呵，放心吧！你放心好了，我告诉你，你只要问他们一句话就知道了：“西方三圣观世音 Pu sa 在不在里面呀？”你们天天供观世音 Pu sa ，你们学的观世音 Pu sa 的XLFaM，阿弥陀佛会不开心呀？你们拿人的心去跟 Pu sa 的心衡量啊。（谢谢Tz ，感恩Tz ，感恩观世音 Pu sa ，非常开心，今天得到您的开示，我可以大胆的去做了）再见。
♪03204_人要一门精进才能成功
——shuohua20110930_2020
女听众：Tz 您好！我是深圳的，刚刚接触Tz 的法门，但是今年Tz 五月份在香港的Fa会我就参加了，还有幸跟Tz 握了手。我想问问Tz 因为我现在还没开始做Tz 的功课，我原先念大悲咒、楞严咒、地藏经，现在我就念心经，还有金刚经，文殊 Pu sa 心咒之类想问问，我如果做Tz 的功课应该怎么念？
Tz 答：你现在是这样的，实际上就等于你现在读了大学了，比方说我们把学佛当成进入深圳大学，进入深圳大学之后，你过去是学心脏科的，现在突然之间学物理了，现在我一边学物理,一边心脏科我也不放，再过一阵子，你再换一个法门，就成学牙科了，我心脏科也不放，这就是你！要记住，一个人要一门精进。比方说你觉得过去的好，你就过去的继续下去，Tz 不反对的，很多法门都是很好的。Tz 劝你们，如果过去的你觉得好的，你就继续下去，你也用不着学Tz 的法门的。但是问题如果你觉得学了这么多年了，我没有什么长进……实际上就是像一个人看医生一样的，我们宗教，我们很多的法门都是来救人的，像医生一样的，如果你这个医生看不好的话，你换个医生有什么关系呢？因为每个医生并不是不好，因为他看的科不一样，他是眼科，你硬要看心脏；他是骨科，你要他看眼科；你说看得好吗？所以为什么有八万四千法门哪？如果 Pu sa 真的一门能够完全看得好的话，那就一门就可以了，为什么要八万四千法门哪？就像是医院那样，医院救人的话为什么要这么多科啊？小儿科，你去叫骨科的人看，看得好吗？道理就是这个道理。你现在觉得Tz 这个法门对你比较适合，那么你就可以专心致志地学Tz 这个法门。如果你觉得你过去学得挺好的，你就应该一门精进。就像谈恋爱一样的，你过去自己有个老公跟他过得很好的，为什么看见人家老公要去跟人家老公好啦？（呵呵）Tz 讲道理这叫白话Fo法！听得懂吗？（对对对）虽然这个比方不是太恰当，但是说明了一个道理：人要一门精进才能成功！你想想看一个人什么都懂，那就是普通科了，学医生就是什么都会，什么都一点点，那么当然专科好啦，专科专家多好啊！所以Tz 跟你说了，如果你觉得过去那个法门也很好，但是我念了这么多年了，我觉得好像并不是太适合我，好像我觉得反应不大，效果不大。因为每个法门都不一样，有的法门修的是出世法的，就是说你死掉以后到哪里去。因为那是和尚尼姑修的，因为他们现在已经把这个人身忘记了，他们已经没有家了，他们就准备以后直接上去的。那你现在有家有困难家里什么东西都有，什么都放不掉，你说你能跟和尚尼姑一样的境界吗？你差得远了！你念的经都是那些和尚尼姑念的大经啊！你念得了吗？就你这种水平你还想上天？你想想看吧，你还想到西方极乐世界？自己烦恼一大堆，痛苦一大堆，你说你上得去吗？Tz 托你你都上不去，呵呵，自己要明白，先把家修修好，先把现世修修好，走的时候才能平平安安。先把现在人世间的困苦、灾难、磨难，先把它慢慢消掉，孽障消掉，灵性没有，你走的时候才能干干净净啊（对，对）否则你怎么上去啊？（是是）好啦，现在明白了吗？（嗯，对，那Tz 看看我做Tz 的什么功课啊？）你现在就念大悲咒、心经、礼佛大忏悔文，还有念往生咒（往生咒？）因为你过去活的海鲜吃了不少。还有，过去话讲得太多，就是不好的话讲得太多，所以要改正。你现在跟着Tz 好好修心、念经，念到一定的时候，你自己慢慢越来越开心，越来越干净，这个时候你想到哪里就到哪里，你要想上西方极乐世界，你照样能去。你想想看，Tz 跟观世音 Pu sa 是修的一个法门的话，观世音 Pu sa 西方三圣里边有没有啊？（有）好了，观世音 Pu sa 不会来接你的啊？（嗯，会！）明白了吗？现在懂得这个道理，你就能修得好，如果你不懂得道理，你这个修修，那个修修，你想想看大学里几十个科目你都全读啊，你读得毕业得了吗？（嗯。Tz ）
女听众：我到寺庙做义工，做义工的这一天在寺庙里一定要随众，要跟师Fu们一起上早晚课。这种情况下，我的XFZ就没有念了，是不是可以跟 Pu sa 说：“过后我回到家的时候，再继续念XFZ。”这样子如理如法吗？
Tz 答：你这种问题我不予回答。你喜欢八万四千法门，都学也很好，都是 Pu sa ；你喜欢把医院里所有的医生，所有的外科、内科、儿科、鼻科、小儿科、肝脏科、心脏科……你全部都学好了。你可以在心脏科里学儿科的东西，在儿科的地方学心脏科的东西，你爱怎么学就怎么学，反正都是医学，反正都是救人的。最后你就“成功”了，成为一个十八般武艺样样稀松的人。为什么佛门里面讲究“一门精进”？你还找什么理由讲啊？你到了大学，毕业之前你什么都……大学里有500个科目，你全部都会啊？你靠哪个毕业？你自己至少要一门精进，你东学学西学学，你学得好吗？（嗯，知道了）师Fu从来不说人家法门好坏的，你自己至少要一门精进，你东学学、西学学，你学得好吗？（我知道了）好了，还来问我这些问题啊？怎么问啊？好好地精进吧，把自己先学学好，还度人呢，搞都搞不清楚，你度得了谁啊？明白了吗？（知道了）人家没有你这个师Fu这么严格。但是作为我来讲，师Fu是知道“严师出高徒”，你想成为一个“高徒”，你就必须碰到一个很严厉的师Fu，否则你一辈子就是“低徒”。想成佛啊？哪一天啊？还成佛呢，整天嘴巴里乱讲、脑子里乱想，跑出去“我能成佛吗？”你要记住，你的师Fu是很严格的。你是不是弟子啊？就这么修的？好意思呢。你下次再不好好修的话，你就自己好自为之吧，你爱怎么修就怎么修。不懂事情的！（我知道，我肯定跟着师Fu……）我不要，我无所谓的，我要有缘众生，我要懂得……真正要是拜了师的话，要让他上天的人，要他在人间就像 Pu sa 一样活着的人，你要严格的……无明加上无知，无知无明啊！好好改毛病了，这些问题不要再问我了（知道）好好地努力了，一门都没学好，还想多门精进啊？你开什么玩笑？就像煮菜一样，一个菜都烧不好，你还想煮一桌子菜啊？你再问“哎，这些菜都很好的，我都能学”，没有一个菜烧得好的。师Fu曾经吃过人家一个素菜店的菜，没有一个有味道的，端上来的样子好看得不得了，里边没有一个菜有味道的，真的是哭笑不得。还说这个厨师哪里来哪里来的，“哪里来的”，上辈子这个店有吗？哪里来的？呵呵，明白了吗？（知道了）
Tz 答：人家愿意去庙里，不管哪里都让他们去，没关系的，这是每个人的缘分。我们也不是说学XLFaM就不能学其他的了，他可以学。他开始学XLFaM的时候不了解，可能效果很差，愿力也很少，但是接触时间长了他自然而然地觉得“哎呀，我要选择一门好好地修”，慢慢地悟性出来了，会对这种事情理解。那是他自己的事情，不是我们去硬把他拉过来的，那是两个不同的概念。Tz 从来不说学XLFaM就不能去学其他的了，完全可以去学。还有很多人学XLFaM照样念地藏经，也有的人念阿弥陀经，只不过他同时念那些经文和XLFaM的经文就不是太灵；有些人一门精进的就比较灵（听得懂）还有很多法师也在念XFZ，但是其他的功课他们都保留着，也挺好的。Tz 跟你们说学XLFaM如果能够一门精进是最好，不能一门精进总比不学好。所以这些事情大家要放开， Pu sa 会很慈悲的。有些人说“哎呀，学了XLFaM不能再学其他了”，那就偏了。不管学什么，你要念XFZ、你学XLFaM，都欢迎。只不过到了后来你两边搞不清楚，自己拿来对比就造业了（明白了，谢谢师Fu。就跟同Xiu讲明白一门精进的好处，但是他们如何选择就随缘了）对了，他爱怎么学就怎么学，他哪怕学一百个法门，我也不会反对，随他去啊。
♪03208_修其他法门时发愿要念的经和 Pu sa 说明就可以了
——wenda20130303A_2708
女听众：有个同Xiu以前修其他法门，刚刚修XLFaM的时候，他没一门精进，还念以前的经文。然后他又跟观世音 Pu sa 许愿，说他在三年之内要念一万遍往生咒，和800遍地藏经回向。她现在要一门精进，跟 Pu sa 怎么说？
Tz 答：这个事情之前不是曾经跟大家开示过了吗？你过去在大学里学物理的，你跟老师说我必须把这些物理课全部做完，对不对？你现在学的是地理了，那你物理的课还要做吗？（要放下来是吧？）当然可以不做了，因为你现在已经改到地理课了，你必须做地理课的题目（跟 Pu sa 说就可以了？）嗯（谢谢师Fu）【注：类似问题在Tz 博客《玄学问答》第84问里有回答，希望同Xiu们遇到问题先在博客里找找，没有答案再请教秘书处或者Tz 。】
Tz 答：可以。实际上各个法门都是好的，就像一个病人，你喜欢哪种医生给你看病，哪个医生能把病治好，你就找哪种医生。但是也不能常常反复的，因为治疗是有个过程，反复当中你得不到医生很好的治疗，对你会有损害。比方说你跟Tz 学了一年，又跟人家学了一年，再跟着Tz 又学一年，你想想看，没学好你永远是训练班，所以你永远得不到一个很好的治疗为什么佛 Pu sa 讲要一门精进呢？你选对了一门好好修下去就可以了，但是一定要对的哦（我刚刚开始学习……）你现在继续念大悲咒、心经、礼佛，还要多念点往生咒，你这个人，我看应该念心经49遍才对（嗯，对，因为我之前……）要记住：一个人什么样的性格决定什么样的命运，如果一个人的命不好的话你要想想他的性格，因为这个人经常变来变去，听听那个人讲有道理，听听这个人讲又有道理，听来听去听到后来他自己就没道理了。一个人要有自己的主见，要有智慧，因为很多人没智慧才去听人家的，自己碰到事情想不出来了才去听人家的，这就叫愚昧，就叫愚痴了。一个人一生时间很短，老换老换的话，你就没有几次可以活了（OK）
发表于 2023-8-10 10:15:39
