一朝顿悟修菩提，学佛开悟明真意——2016年9月11日卢jun宏師 父洛杉矶玄艺综述大型解答会开示摘要
法雨洒遍洛杉矶，
明心见性显真谛，
一朝顿悟修菩提，
学佛开悟明真意。
感恩大慈大悲救苦救难观世音菩 薩，感恩龙天护法十方三世一切诸佛菩 薩。各位嘉宾、尊敬的媒体朋友、各位法师及来自世界各地的Fo友们、义工们，大家好。
上次来到洛杉矶弘法的情景历历在目，美丽的洛杉矶、善良的人民、勤劳的华人、纯洁的学佛人，让我们度过很多愉快的时光。随着现代人思维的转变，人对物质的追求更胜于对精神的追求，需求的越来越多，每天活在欲望当中，得不到的时候会痛苦，失去的时候会恨，攀比的时候会失落，让我们的生活处于忧郁、恐惧和烦恼之中。我们心中经常有很多的压力，把别人不好的思维对自己的伤害牢牢记在心中，成为一种精神垃圾，如果不能把这些垃圾每天清空，时间长了就会伤害自己的心灵。要想通想明白，克服这些烦恼，我们很快就会摆脱烦恼。如果每天活在忧郁当中，可能就会成为精神疾病的患者。学佛人想得通，就是开悟；能够想明白、无所谓了，就是解脱。（掌声）
全世界有三亿四千万人有忧郁症，其中每年自杀为一百万人，我们怎样来摆脱这个世界的烦恼，怎样让自己活在清净的世界当中？就要学佛，要学会忘记，要放下执著。因为学佛的人知道这个世界来也空空去也空空，一切都不会长久的。想不通的人就会得忧郁症，想得通就会脱离烦恼。过去有很多名人都得了忧郁症，像著名作家托尔斯泰、海明威……在美国，今年的六月份，洛杉矶一位忧郁症患者，曾经拿到研究助学奖学金，但是他忧郁症复发，开枪杀死教授，成为血案的凶手。人间有太多的想不通，一旦人走进死胡同，就会让自己的思维进入一个绝望的空间，就会丧失理智和本性的平衡的心态，致使自己做出很多愚痴的事情，这就是Fo法中经常讲的因贪成恨——因为贪念变成恨念，因为贪不到就会恨；因瞋成痴——因为恨了就会做出傻事，这就是贪瞋痴。
学佛人要降伏自己的心，我们孤零零一个人来到这个世界，没有一个人跟我们一起离开这个世界，我们还是孤零零一个人离开。要懂因果、开智慧，做人要想得通，没有什么恨的，也没有什么贪的，这个世界万般带不去只有业随身。
美国的刑事案件每年在两千万件以上，每十万个人就有六、七千件案件发生，受害人无数，很多人每天在恐惧和压力下生活。曾经看过美国经济学人的报道说，在亚特兰大州有一位商人，他的忧郁症非常严重，每次犯病的时候，头痛得像炸开一样，再怎么休息都无法摆脱这种痛苦带来的失望，再坚强的男子汉也斗不过这种长期的精神折磨，当变得很脆弱的时候就不想再活下去了，商人不止一次试图自杀，多次尝试都没有成功。美国的自杀率非常高。这篇文章说：“在你阅读这篇文章的时候，短短几分钟已经有六名美国人试图自杀，再过十几分钟就会有一名自杀成功。”
心灵的压力已经促成我们不能生存、不能适合人与人的架构的扭曲。现在的人跟人一接触就怀疑“你会不会伤害我”，这就是恐惧。人跟人一接触，第一个想到的就是“我怎样多赚你一点便宜，我骗你，还要让你相信我”。学佛人要改变现状，学佛人要知道这个世间无常，人间的一切拥有都是暂时的，就如《金刚经》所说“如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，说的就是我们做梦一样的生活很快就会过去。想一想，我们年轻时候在中学小学的那些恩恩怨怨，现在还想得起来吗？就犹如梦幻泡影，就像夏天的露水，像电一样，很快过去，一切都会过去。年轻时候的多少大事现在回想起来，不就是梦幻泡影吗？想通想明白是人最重要的问题，很多老年人现在想通了，他们放下了，这是我们欠孩子的，很多是我们前世所为，自己不伤自己，就是自我解脱。（掌声）
人的贪心往往会害死自己，因为贪心这个病会生根发芽，贪一点点就会贪两点点。很多人没有来美国之前，心想“我只要买一辆可以开的车就可以了”，来了之后就慢慢想要开名牌车了；有的人想“我有一个公寓住住就可以了”，慢慢就想要住别墅，有了别墅之后，又想住靠近海边的，会觉得越来越不够，因为人的贪不断发芽和长大。
当年有个船长，船到了现在的美国，见到了那些印第安人，他说：“我能不能用船上的财宝换土地？”当时的印第安人非常惊奇的看着这些珠宝，因为他们从来没有看见这么多闪闪发亮的珠宝，他们说：“好，我们有的是土地，你现在骑着我的马，你走到哪里，哪里的土地就是你的，但是有一个条件，你必须天黑之前回来。”那个人就不停地催马加鞭往前跑，一看这块地太好了，可以种高粱；那块地太好了，可以种稻子，“哎呀，这么大的地方都归我了……”越走越开心。太阳偏西了，他还不知道，天黑了，连路都找不到，骑着马不知道转了多少圈，结果筋疲力尽，摔了个跟头，就再也没有起来。被人发现后，别人就挖了个坑，就地埋了。牧师在给这个人做祈祷的时候说：“上帝啊，一个人要多少土地呢？其实就是这个坑这么大。”这个故事告诉我们，人的贪心，为了钱连命都不要。现在多少人为了钱玩命的打工，拼命的做。贪心会害死人，做什么事情要学孔孟之道、中庸之道，不要过偏，够了就是享受，“我行了、我满足了”就是快乐，这就是放下。（掌声）
两千五百年前，有一天，佛陀在舍卫国只树给孤独园为比丘们开示：“农夫耕种有三种需要随着时节来进行的工作，哪三种呢？第一是耕田，第二是灌溉，第三是播种。农夫在耕田、灌溉及播种后，并不会希望‘我今日刚刚种下去，明天就可以得到，看着它们长大，马上让它成熟’。虽然农夫不会这么想，但是种子已然入土，自然会随着时节因缘长大成熟，并结果。”其实，学佛人也有三种需要随时学习的善学，即善戒学、善意学、善慧学。善戒学，就是要持戒，学佛要有戒律；善意学，就是要懂得禅定，不要着急，碰到事情心定下来，脑子要纯洁，才会有自己的智慧生出，中国人讲要冷静，西人讲要cool down；善慧学，就是要开悟，有智慧的人才能彻悟人生，知道这个事情不对、不能去找了，要马上开悟。虽然我们学习了，但并不是今天或明天、后天，就能不起烦恼、马上得解脱的。很多人去庙里拜佛，什么都不懂，以为去拜拜佛，菩 薩就会给你感应，实际上当你的心像菩 薩一样慈悲的时候，你的心才会和菩 薩有感应，善良的人和善良的人容易同情对方，拜佛的人首先心要善良，不要怕菩 薩不来救你，等待因缘成熟的时候，自然就能不生烦恼，心得解脱。（掌声）
台湾有个老妈妈叫陈春，活了111岁，她有一句话说：“一件事情想通了就是天堂，一件事情想不通你就在地狱，既然要活着，就要好好的活。”人有些事情，引来了很多烦恼和麻烦，其实这些烦恼完全取决于你自己对这个事情的看待和处理，如果你能随缘宽容别人，你自己的心会很放得下，如果你把对方看得很惡，就会生气、难过、让自己变得非常忧伤。这次在加拿大弘法的时候，一位老人家告诉我：“師 父，我先生走的那一天，一个晚上我头发都白了。”我告诉她：“你就像伍子胥过关一样。”她说：“真的。过去看戏说，伍子胥过不了关，一个晚上急得头发胡子全白了，现在真的有这种事情。”希望所有人不要着急，既然来到人间，既然有事情发生，就有对付的方法，这就是既来之则安之。Fo法界讲，有烦恼来的时候，你就会有智慧产生，这就是烦恼即菩提。（掌声）
没有人可以逼着你去烦恼，没有人会让你睡不着觉，唯一让你睡不着觉、逼着你难受的，不是别人，而是你们自己。要学会在人间什么事情都不要太在意，换一种思维的方法来考虑问题，人间的烦恼，因为烦恼的通性就是无常，想一想，今天的烦恼一个月之后会怎样，一年之后会怎样？如果你烦死的话，你到死的时候又会怎样？想通想明白，没有一件事情值得你烦恼，烦了就会过去了。烦恼不是一个病，真正的烦是你把烦恼放在自己心中不断让它烦，你才会恼怒。（掌声）
其实，跟大家在一起比较开心，尤其是他们北美，我们很多来自世界的Fo友跟了我已经一个星期了，非常法喜，非常开心。实际上，人活在世界上就是要法喜充满，能够听闻Fo法，能够证悟，能够解脱，这是最重要的。一下子跑到美国来了，一下子到加拿大，实际上人的命运也是这样，有时候把你抛在人生的顶峰，有时候又把你甩在人生的低谷，我们怎么样能够避开，这是很重要的。所以，晚上能够跟大家在一起说说人生之路，弘扬弘扬Fo法，探讨探讨我们自己的命运怎么改变，这也是一种法喜。所以也是感恩法师们的助缘，感恩大家。我们来自世界各地的Fo友们欢聚一堂，其实我没有把大家当成外人，今天也不是一个正规的开示，但是我很认真，我准备了半天，因为我觉得你们一个人想通了之后，你们就会出去讲啊讲啊，一个人度十个人，那么今天有三百个人，就度了多少人啊？三千人。那是我希望的。
要改变命运，实际上就是要跟自己宣誓来改变自己的习气。改变命运就是向自己宣誓：我要彻底改变我自己的习惯。很多人不知道什么叫改变命运，实际上就是你的习惯已经造成你的命很苦了，如果你是有智慧的人，你知道你很苦是为什么——肯定是习惯，很多不好的习惯造成你的命运不好。所以如果能够改变自己的习气的话，你就等于开始改变自己的命运了。一个人要想改变命运，首先心理要平衡。很多人就是心理不平衡，所以改不了命运。看见人家好了，难过；看见这个事情怎么样了，心里又难过，嫉妒、恨。这些都是对你有伤害的东西。人家说嫉妒像把宝剑，恨像把斧头，然后再有很多的烦恼，就像把毒药放在你的心上。今天“宝剑”，明天“毒药”，后天来把“斧头”，你说你活得了吗？所以学佛的人要把这些全部拿掉。我经常跟大家讲，命运加给人的不幸，你可能还有避开的可能，但是自己给自己加上的不幸，你没有办法解决的。所以，没有一个人可以逼着你去烦恼、去想不通。为什么叫“自杀”，大家知道吗？自杀就是自己想不通之后，自己把自己毙了。实际上，一个人想不通，就是等于没有挽救的余地了。
很多人说，“哎呀，我脾气很坏，我从小就是坏脾气，我改不过来的”——错了，我告诉你，再坏脾气的人也能改，只是你自己认为“我改不过来”，你不想改，所以很多人就是不想改脾气了。实际上，认为脾气是天生的，那是愚痴，不可能的。脾气，生出来……孔老夫子讲“人之初，性本善”，每一个人生出来的时候都很善良。你想想看，你试试看，爸爸妈妈天天吵架，你这孩子以后脾气就大。爸爸妈妈很温文尔雅，见了自己的太太说：“夫人你好吗？”这个夫人一看先生：“相公你好吗？”那么肯定大家都相敬如宾。所以过去说了夫妻之道要相敬如宾，现在的人就是太熟了，就出事。你越尊重对方，对方越尊重你；你太熟了，拍拍打打，想干吗就干吗了。所以你看，夫妻没结婚之前快快乐乐的，一结婚之后把自己的毛病全部弄出来，不在乎别人了，讲话粗鲁了……。一定要懂得，“君子之交淡如水”，就是夫妻之间也是的，你要对他尊重，不要太随便。很多人的脾气其实不是天生的。脾气脾气，因为有气了，他的脾脏才会慢慢地大，所以脾生气，气聚集在脾胃上，脾一生气，聚集得多了，动不动就要生气，所以叫脾气很坏，才想发。大家记住：生气生气，气是生出来的，你不生，哪来的气？
比方说，你们现在很开心坐在这里，你们没有气。如果你们今天跑到外面去看见一个人很讨厌，这个人过去对你不好的，一看：“哎哟，怎么碰到他了？”好了，你生出来的气，那慢慢地就生气了。所以人不能老生气的，就是给自己找麻烦。師 父告诉大家，人的心正很重要，我的心很正，佛做主。一个正信正念的人，佛在你身上，他帮你做主；一个心邪的人，心中邪，碰到什么事情都是邪的，往邪的方面，他是魔做主。所以人家说“心魔心魔”、“心佛心佛”就是这样，心中有佛、有魔都是在于你自己。你今天看不惯人家了，你今天难过了，忌恨别人了，心魔就开始到你身上了；你今天说“我觉得这个世界上都是好人，坏人很少”，你可能就是佛做主。“悟者识本性”，开悟的人懂得本性良心；“迷者永轮回”，就是迷悟的人永远轮回；“明心方见性”，心中明白的人可以看到自己的良心和本性；“见性即菩提”，当你知道这个世界上什么是好、什么是不好的时候，你就是菩 薩，你就是开悟的人。
所以一个明白的人不会跟人家吵的。举个简单例子，知道自己的太太良心很好，整天喜欢“呱呱呱、呱呱呱”在家里嘴巴乱讲，你就随她去讲。其实你是识本性，你知道她的本性，那你就不会去生气，这样的人他就是有菩提的智慧，他不会去跟太太吵的，这种人就是有智慧。
師 父跟大家讲，生活实际上像一个比赛，像个球的比赛，就像丢了五个球，生活就五个球。这五个球分别是什么呢？工作、家庭、健康、朋友，还有一个——精神生活。这五个球你不能让任何一个球落地，因为只要落地了，你家庭啊、生活啊、工作啊、健康啊、朋友啊、精神生活都不会满足的。但是，工作是一个橡皮球，就算跌下来，这个橡皮球还会弹回去，就像很多人跟老板闹翻了，工作没有了，还可以再找的嘛，工作还能再找，对不对？但是，其他的四个球都是玻璃球：家庭，玻璃球；健康，玻璃的；朋友，玻璃的；精神生活，玻璃的。为什么呢？因为四个玻璃球当中的任何一个，只要破碎了，它不能还原的。我问你们，家庭破碎了，离婚了，还能还原吗？第二个，健康坏了，生癌症了，这个人割掉一个肠子，割掉之后你说这个身体还能还原吗？长不上去了。第三个，朋友拜拜了，跟你再见了，不好了，这个球破碎了，这个朋友永远就没了，过去很要好，最后没了。精神崩溃了，忧郁症，你说还有吗？没了，结束了。所以这四个玻璃球，任何一个落下来都会破碎，而且没有办法再弹回来——只有工作还能再弹回来——而且一落之下，它们绝对不能像过去一样。很多人说“破镜重圆”，实际上破镜重圆是偶然的，非常细微的那种percent（百分比），几乎是不大可能的。我问你们一句话，一块玻璃砸碎了之后，你们想把它再粘起来，粘得起来吗？粘起来那叫“万花筒”，你怎么照？
夫妻两个人讲话过分了，拜拜了，慢慢就没有了，这段感情就没有了。所以永远记住，吵架的时候不要乱讲话，不能发泄，不能无中生有去讲他，因为他会把你讲他不好的话全部记在心里。所以有智慧的人吵架的时候就骂自己，不骂别人。我教很多学佛的人，实在憋不住，吵架的时候怎么办呢？你不要骂她。老婆在骂你：“你这个王八蛋！”你就说：“我真的是王八蛋。”“你是个坏人！”“我真的坏得不得了，我还没修好。”“你这个人真的自私到底了！”“我真的很自私，我真的对不起你。”你不讲话也难过，要讲话就骂自己。所以过去说相声的人有个规矩，你不能去骂台下的观众，说相声的人要骂就骂自己，对不对？“哎呀，你好啊，你是个小狗啊。”“哈哈，你是个老狗。”就笑笑，他骂自己没关系的，你要是稍不留神讲观众，下面碰到一个谁谁谁，一下子“把他给我抓起来”。过去说相声就是这样。所以要记住，讲自己永远不会错，你要是骂别人，你已经是错了，因为你将自己的缺点洒落在别人的心坎上，你已经造成错误了。所以谁先骂人，谁先吃亏，不骂人的人不吃亏，谁先动手谁吃亏。你看到外面去，警察来了：“谁动手了？”“他！”好，先把你抓起来。谁先动手，谁先骂人，谁就是无理，就没有道理。
所以師 父跟大家讲，心要平衡，做人不去跟人家比较。你看我们到海外来，我们刚刚到澳洲的时候，我们很多的好的朋友在家里住的两房一厅，“哎呀，这个厅这么大”，很开心的，走来走去很开心的。去参加谁谁谁的一个party（聚会），他跑到别人家一看，“哇塞，家里简直是一个大豪宅呀”，回到家里怎么看两房一厅都不舒服，对不对呀？就是这样。很多事情你去比了，你会让自己比得越来越难过，所以不要去比，因为比较只会降低你原来拥有的价值。
比方说你今天不比，你的价值很高；你跟人家一比，你自己比，价值比掉了。所以不跟人家比的。我经常说，有一个小女孩长得很天真、很纯洁的，左右邻居个个都把她当成仙女一样：“哎哟，这个邻居，几号的，漂亮得不得了。”很多人就去看看，这小女孩从小有优越感：“哎呀，我很好看。”好了，妈妈爸爸叫她说：“来来来……”邻居说：“去比啊！选美比赛啊。”好了，一选美，自己一肚子气，说：“人家都讲好的，跟这种评委都关系好……这么难看的人都选上去。你看我，最后第八名；人家这么难看的第一名。”好了，一肚子气回到家，整天脸板着，从此以后变得难看了，从此以后忧郁了，心里不开心了，永远没有那种天真的、善良的、漂亮的感觉出来。实际上人一比，就开始比出事情来了。
所以每一个人实际上都是独一无二的，因为每一个人都是独立地在人生当中走路。实际上，就算爸爸妈妈照顾，孩子还是有个性的，都是在走自己的路。有时候个性太强，会伤了你自己。你要知道自己的目标，什么最适合你，你才什么最不会吃亏。所以一个人要懂得不吃亏，就是要懂得怎么要吃亏。吃亏的人才会不吃亏，因为不想吃亏的人，他一定会吃亏的。
别让你的生命总是在回忆过去，回忆过去很痛苦的。你去看好了，唱歌的时候，一唱到回忆的时候，那种脸非常痛苦：“回忆——”（此处師 父模仿唱歌音调、表情，众笑）非常痛苦，因为过去已经给你造成很多伤害了。你看那些唱歌人的表情，而且有的时候不给你看的，“回忆——”（此处師 父模仿唱歌音调、动作，众笑）所以我有时候想想，这个社会假的东西太多了。你看看很多演员跑到我们澳大利亚来唱歌，我都知道的，因为我那个时候做过总监嘛，都知道，很多著名演员假唱，就放他的录音，跑上去对着话筒，像真的一样。哎哟，唱得下面那批观众傻傻的：“哎哟，真好听啊，真好听！”你听唱片好了。他就跑过来假唱的，他什么都假的。现在社会上，吃的东西有假的，对不对？你说说看，什么东西都有假的，奶粉也有假的，对不对？还有地沟油，还有做的很多很多东西都是假的。现在假钞票多得不得了，什么都可以假的。你想想看，真的是这么回事。所以有时候想想，一个人要真一点，让人家感觉到舒服；太假的东西，人会感觉不舒服的。比方说，我们经常说，假的东西……，假唱让人家觉得很不舒服，听到了之后，人家就不开心。有时候做人太假，人家也会不舒服，所以真正跟人家接触，要用真心来待人，很多假的东西就慢慢地去除了。你看我们现在吃东西要追求“nature”——自然的东西。自然的东西就是真实的，但是现在什么都可以培植的。
我们不要依恋过去，因为依恋过去的人很容易在现实当中失望。因为他觉得，“哎呀，我这个人总是倒霉”，好了，又不能跟人家去争取自己的胜利，他总觉得“我这个人总是倒霉，总是不好”。还有，就是要懂得，如果把握住今天，你就能活好每一天。今天我很有智慧，我能够知道什么事情可以做，什么事情不能做，那就成功了。所以怎么样能够成功？師 父教你们一个方法：经常忏悔，经常说自己不好。我问你，如果老婆在骂你的时候，你跟老婆说“我错了，我真的做得很不好”，她还能骂你吗？不骂了，结束了。你越说自己好，人家越骂你；你越说自己不好，人家就不骂你。所以忏悔就是自己经常说自己不好。菩 薩都觉得你很可怜：“嗯，这孩子真的……其实他也不是很坏，他也有很多好处、好事情的。”如果你说：“我这个人真的很好。”你这个人缺点多得不得了。自己说自己不好，就把人家的嘴巴堵住了。所以忏悔就是一种境界，能够让自己脱出脆弱的人生。因为忏悔的人可以坚强自己的人生。“哎呀，我这个人真的……我真的不应该这样，我下次一定会更好地努力，我绝对不做这种事情。”——坚强，对不对？所以做人要和智慧、勇敢绑在一起，一个能够成功的人就是要跟智慧和勇敢在一起。
我经常跟人家说什么叫“智慧”。“智”是往前冲，“慧”是什么？懂得往后退。所以“智慧”放在一起是有进有退，一个人要懂得进退。你去看烦恼太多的人，在Fo法界讲，烦恼太多的人，他没有办法将烦恼转为菩提。你看就是我们今天坐在下面的人，很多人很开心，一脸笑嘻嘻的，他脑子完全空的，他很开心，能接受很多很好的理念；而有的人呢，看着師 父，但是脸呢，他一定有烦恼，他笑不出来。你去看这个世界很多人笑不出来，能笑出来的……为什么孩子能笑出来？孩子天真纯洁。我们现在越来越长大了，越来越烦恼了，不如孩子。所以我们现在其实很苦了，越大越苦、越糊涂了，活到后来都不知道为谁活、为什么要活，到死的时候：“我活过了吗？我死了？什么都没了？”所以一个人要想通，终日烦恼的人没有办法转菩提的，一定会有漏。
人有四种心，一个人有四种心是无明，非常无明的。你们知道哪四种心吗？Fo法里边讲“四无明心”。“四无明心”，第一个就是“爱”。你看一个人为了爱什么都做得出来，为了一个爱人，为了一个自己爱的情人可以去死，你说傻不傻，是不是无明？还有的人为了爱什么事情都做得出来。有一个男的跟女的谈恋爱，这个男的有一个不好习惯，喜欢赌博，这个太太是在银行里做，也是个一般职员，就开始做假账，不停地把钱弄出来。三年，已经算本事很大了吧？三年手脚做成这样。最后抓起来，判了25年。这个都是真实的事情，这个先生最后离她而去，她在里边坐监。所以一个人为了爱，什么都做得出来，这是无明，就是不明白。有的人真的，为了一个爱，就是为了一个房子，把自己的命都丢掉了。为了买这种在海边的房子，打工，打四份工，早上打、中午打、下午打、晚上打，为了把这个房子供下来。等到房子供好了，他的身体瘦得跟房梁差不多了，只有钢筋没有水泥了。
第二个就是“贪”。贪心，一个人不会停的，我要了这个还要那个，要了这个还要这个，哪有停的？贪心是一个人贪到底的，对不对？自己太太很好，一看见人家太太，哎哟，哪怕看不到，想一想也好的：“她要是嫁给我多好。”再回过头一看太太：“哼！”好了，这就是贪心，对不对？孩子，你的孩子智商有多少，你要心平气和地帮他安排。你这个孩子智商不是太高的，你就不要刺激他去考那个精英中学。很多爸爸妈妈明明知道自己的孩子智商很低，哎哟，叫他学钢琴、学跳舞、学游泳，然后补习、拉小提琴……你想想看，这孩子弄到后来什么都学不会，还有学书画也有的，爸爸妈妈横着个心。你弄不下来的，孩子到最后会被你逼死的。应该随缘，有什么智慧做什么事情。
第三个是“无明”。无明就是习气，不明白。很多人不明白就算了，不明白装成很明白的样子，什么事情都觉得自己很明白。对不对？你看看那些演员唱歌的时候，你看看他们经常这样唱歌，有时候把话筒——“来，大家一起唱！”他给你们，假装话筒给你们，知道为什么吗？忘词儿了。他唱到一半，他下面唱词想不起来了，他就假装“来，大家一起唱”，然后呢，你们唱一会儿，想起来了，他再继续唱。你们被他弄了，都不知道。所以无明啊，不明白。这个世界上有很多事情，很多人傻的，“哎呀，我养出来的孩子，对他这么好，为什么他这么欺负我啊？对爸爸妈妈这么不好？”你不明白啊，你知道吗，什么叫无明啊？因为他讨债来的，他这辈子来讨债的。很多爸爸妈妈知道孩子来讨债了，“哦，原来你是个讨债鬼啊”，好了，那就算了，“算了，我欠他的，算了”，妈妈爸爸就不生气了，对不对？
还有一个“烦恼”。你说谁去得了烦恼？烦恼是个大业障，一个人只要一天烦恼，好，接下来你一个星期都会烦恼不停；一个人一个小时烦恼，这一个小时你就会失去智慧。所以烦恼，“我烦啊，我烦啊……”，你知道烦恼会影响你的内分泌，心情失调，内分泌失调，觉睡不好，饭吃不下，这个人身体很快就垮下去。所以一个人一烦，越烦越会恼。“恼”是什么意思？恼怒，会发怒。一烦就会恼怒，一恼怒会更烦，所以，“恼”跟“烦”放在一起叫“烦恼”。你们大家记住，一定不能烦，一烦就会伤心、会难过，所以不烦的人永远不会发脾气。你去看开开心心的人，他怎么会发脾气，怎么会恼呢？对不对？就是因为烦了，“别搞我！烦死了！”接下来要发脾气骂人了。所以要懂得，这四种无明心会让你天天有漏，天天漏，漏到最后漏尽即亡。等到你贪心、爱心、无明、烦恼到了一定的极限的时候，你就会不想活了，很多人就“我烦死了，我天天烦，我天天什么都不知道，天天被人家搞成这样”，然后就贪，然后又爱，爱了又得不到，最后意识就会让你堕入地狱，堕到地下，没有办法到天界去。所以你去看死的时候还在烦的人，他怎么能够上天呢？很多人要死了之前还在烦呢，为什么？死之前还说：“我这个人就是想不通，哎呀，我这个房子，我死了也不给他，我这个儿子最不孝顺，我死了也不给他。女儿啊，你把房子拿去啊，千万不要给他，你给他我死了也不瞑目啊。”“呃”死掉了。
我们要懂得，人犹如热气球一样，有时候太重了，压力太大了就上不了天了。要学会守意、守气、守行为。你们知道什么叫守意吗？把意念守住，不要做错事情，意念都不能做坏事的。很多人说，我又没做坏事，我想一想都不可以吗？想一想都叫犯罪，小的想没关系，大的想就出事。比方说你路过银行，你现在看着银行里边人家在点钱，你在外面又没偷又没抢，在门口想：“我现在冲进去，一拳把他打倒，把他的钱拿过来，然后飞快地逃出来，开上车，‘嗖’，开走了。”你说意念是不是犯法了？你看见一个女孩子：“我冲过去……”不讲话，你已经犯邪淫了，对不对啊？淫念啊，意念要守住。
要守气是什么？不要让自己生气，气要顺。很多人一看见这个烦，那个烦，这个讨厌，那个我不喜欢，好了，就烦了，这种人负能量。很多人你跟他一接触，哎哟，笑都笑不出来，真的，一开口就是“我碰到的事情讨厌”“我看见这个人讨厌”，这种人，你少跟他交朋友。因为再这么交下去，你早点晚点也会跟他一样的。要看人家都顺眼，看见人家头发白了，你要想“哎哟，教授”；看见人家脚不好，“真可怜啊，他现在在展示给我们看，让我们不能做坏事啊”。什么都往好的地方想，“哎呀，这个孩子吵得不得了，怎么办呢？真的，想想看，不好好修心生出来儿子都这样”，这样想想心就平了。要守住自己的气。
守行为是什么？每一个动作都要当心，不能做不好的动作。很多的女人拍照片，出去坐的两个腿……很难看的。很多男的出去度人的时候：“观世音菩 薩慈悲啊，心 靈 法 門真的很好啊，我告诉你，你不相信啊，真的，灵得不得了……”（动作）这手一来，你说谁跟你学佛？“来，我们一千万Fo友大家一起来，心 靈 法 門就是好、就是好、就是好！”（动作）没人再跟我们学了，对不对啊？人家看一个女士，规矩不规矩，你看法师坐在那里，如如不动，规规矩矩端坐。很多人坐都没坐相，站也没站相，很多女孩子一坐下来……（动作）你去看一个男的跑过来一坐，手这么一插，一看就是……很多爸爸妈妈都会看，“我女儿不会嫁给你”，看上去不舒服啊！所以要懂得什么叫舒服。師 父跟大家讲，今天你做错一件事情，想了不好的事情，就叫漏，漏就是在后退。你们要记住啊，漏就叫后退，就是堕落，所以一点点漏都不行。跟自己说“今天我骂一下人，没关系的，观世音菩 薩慈悲慈悲我，我一个月没骂人了，今天骂了一句啊”，就等于“我一个月没偷东西了，我偷一样啊……”不可以！要守。漏一点点就出事。
身体和健康与业报有很大的关联，身体要处于平衡状态。热了会发脾气，多吹吹风；衣服脱一点，少穿一点；营养要适中，不能累积过多。你想想看，人参是不是好东西？很多人吃人参过多流鼻血。什么事情过头了就出事了，所以一个人做事情永远不要过头。犹如学佛人修心，苦修也不行。所以你看当年佛陀苦修了这么多年，他最后开悟，苦修不行啊，因为苦修，太苦了也修不好。修心太松散也不好，整天修心嘻嘻哈哈的，“真的，学佛就是好，观世音菩 薩你好吗？”你说这种人怎么修啊，对不对啊？一个人不讲话，人家跟他说：“師 父，你好吗？”“不要跟我讲话！”也不行，对不对啊？吃东西的时候，你吃东西了，你还没走，已经像走了一样，那在人间怎么活啊，对不对？你要适度地救人，端庄的时候要端庄，放松的时候要放松，这叫法喜。端庄的时候叫什么呢？我们说叫“庄严佛净土”，都是一样。所以你去看济公活佛在人间笑哈哈的，他学佛，你看他救人——大家喜欢看《济公传》吗？“哈哈哈”，那首歌谁都会唱，对不对？“鞋儿破，帽儿破……”你看开心吗？一看他，哎呀，大家都守着要看。他这种也是妙法度众啊，对不对啊？所以这个都是很大的关联。
1944年美国名人录模特公司有个主管米歇尔，这个女的很厉害，有一个天真纯洁的女孩想来应聘模特，米歇尔告诉她：“你这个女孩子，最好去找份秘书的工作，你根本不能做模特。”这个女孩子当时的名字叫诺马·简。米歇尔又说：“或者你干脆早点嫁人算了。”这个女孩后来的名字叫玛丽莲梦露。人不要被别人的一句话就伤害自己，人不能因为别人看不起自己而自己也看不起自己。人的毛病就是，别人骂我一句，我们回到家想起来就难过，伤害自己几十次甚至上百次。不要让别人对你的伤害再来伤害你自己。
做人要有四个“别”：第一，别为一点小事情去钻牛角尖，着急发火，以至于因小失大，后悔莫及；第二，别过于看重人间的名利得失，失了还会得，得了还会失。第三，别在人间这么敏感，因为很容易曲解别人的意思，让自己伤心难过；第四，永远别在生气的时候做任何决定，否则你一定会为你这个决定后悔的。（掌声）
一个生活中没有信念的人，就犹如掉入海里的水手，会在大海里沉没直至灭亡。1989年美国洛杉矶大地震，在不到4分钟的时间里，30万人受到了伤害。一个年轻的父亲安顿好受伤的妻子，就冲向他7岁的儿子上学的学校。等他过去一看，那个昔日充满孩子们欢声笑语的三层教室楼，已经变成了一片废墟。他顿时感到眼前一片漆黑，大叫：“阿曼达，我的孩子啊！”跪在地上大哭了一阵后，他突然之间想起自己常对儿子说的一句话：“不论发生什么，父亲总会跟你在一起！”他挺起身，向那片废墟走去，开始搬开石头用手挖。这时候，不断有父母过来大哭“我的儿子”“我的女儿”，哭喊过后，都绝望地离开了。有些人上来拉住这位父亲说：“太晚了，孩子们已经死了，你回去吧。”还有人说：“你要冷静点，要面对现实啊。”这位父亲双眼直直地看着他们问：“你们帮不帮我？”没人帮他。消防队挡住他：“太危险了，随时可能起火爆炸，请你离开。”这位父亲问：“你能不能帮我？”警察走过来说：“我们知道你很难过，但是这样不但不利于你自己，对他人也有危险，马上回去吧。”他还是那句话：“你们帮不帮我？”人们都叹息着走开了，都认为他精神失常了。但这位父亲心中只有一个念头：“我的儿子在等着我。”他挖了8个小时、12个小时、24个小时、36个小时，再没人来阻挡他。他满脸灰尘，双眼布满血丝，浑身上下破烂不堪，到处是血迹，到第38个小时的时候，他突然听到地底下传出孩子的声音：“爸爸，是你吗？”爸爸大喊：“阿曼达，我的孩子！” “爸爸，真的是你吗？”“是我，是爸爸，我的儿子。”儿子在地下说：“我告诉我的同学们不要害怕，只要我爸爸活着，就一定会来救我们。因为爸爸说过，不论发生什么，你总会和我在一起！”父亲接着问：“孩子，你现在有几个孩子活着？”儿子说：“我们这里有14个同学，都活着，我们都在教室的墙角，房顶塌下来架了大三角形，我们没被砸着，但是我们很饿、很渴、很害怕。”这时候父亲大声呼喊：“大家快来了，这里有14个孩子啊。”这个故事说明，奇迹虽然让我们很庆幸，但是信念的能力会产生巨大的力量。现代人想要做事情成功，要相信自己一定能够成功；学佛人要修心成佛、做好人，要有信念“我一定能够改掉自己身上的习惯”，学会用心灵力量让自己能够彻底改变，这就是修心。（掌声）
这个世界上，相信会失败的人，总是相信不好的结果一定会发生，他们的错误在于缺乏自信。我们学佛人，因为在潜意识里面已经有菩 薩保佑，很多癌症晚期的人为什么能够好？他相信“观世音菩 薩一定会救我的”。有坚定的信念，就算活在烦恼的人间，也一定会修出一个心中的净土世界。（掌声）
现代社会人崇尚物质的享受，却忽略了精神世界的充实，带来很多心灵扭曲，造成人生的迷茫、空虚和痛苦。学佛人要学会对物质无穷的欲望没有反应，经常想“我够了，我可以了，我满足了”。还不满足的人可以到医院去走一走，看看那些明天还不知能否活到明天的人；天天觉得自己不满足、很孤独的人，希望到孤儿院走一走；每一天觉得自己应该做很多事情，看着别人拥有自己感觉很失落的时候想要拥有更多的人，希望到坟上走一走，就会知道自己活着多么的幸福。（掌声）
一个教授给学生上课，教授贴了一张白纸在黑板上，用笔在白纸上点了一个黑点，问一位同学：“你看见了什么？”这位同学说：“我看到一个黑点。”教授又问：“同学们，你们都看见了什么？”同学们异口同声地回答：“我们看到一个黑点。”教授说：“你们为什么只看到一个黑点？这么大一张白纸你们看不见，却偏偏盯住一个黑点呢？”现代人碰到什么事情不看别人的优点，而是看到别人的缺点盯住不放。太太为你做了一辈子家务，为你生孩子，对你这么好，她有这么多的优点你看不见，只因她有一个缺点你就恨她、骂她，盯住不放。学佛人要看到别人的优点，少看别人的缺点，心中才会越来越光明。（掌声）
德国著名的物理化学家沃尔夫因成功发明一种从熔炼废渣中回收铁的方法而誉满欧洲，不少爱好物理的年轻人，都甘愿当他的学生。一次，沃尔夫的一名弟子罗蒙诺索夫在权威学术杂志《德国科学》上发表了一篇化学论文。在文中，这名“狂妄”的学生，竟然点名批评他的老师沃尔夫是个“保守的老头儿”，并指出“这个老头儿在教学中有很多错误观点”。一时间，舆论哗然。许多人打电话问沃尔夫为什么不教训这个不知天高地厚的学生、好让他以后知道怎么尊敬老师，尊重权威。但是，面对学生的公开指责，沃尔夫教授非但不生气，反而颇为得意。在罗蒙诺索夫批评他后不久举行的一次演讲中，他只用寥寥数语，就解释了一切：“其实，那篇文章是我推荐给《德国科学》发表的。我的观点不一定是完美的，敢于向老师挑战、能提出自己见解的人，我认为才是最有出息的学生。”台下的听众先是一愣，继而爆发出热烈的掌声，他们钦佩沃尔夫教授宽容大度，也被学生高明的处理问题技巧所折服，作为一名深具实力但默默无名之辈，他没有将文章直接发表，而是先恭恭敬敬地交给老师指教，虽然里面有对教授不敬，但还是给老师查看，才由大名鼎鼎的教授推荐发表。很多人为老师的谦虚和博学喝彩，更有很多人对罗蒙诺索夫的勇敢精神所敬仰，后来他很快成为世界闻名的科学家。这个故事告诉我们，找高手下棋，你也能成为高手；与庸者对弈，你只会日趋平庸；与高僧大德学佛，你会智慧无比。（掌声）
学会经常忏悔自我反省，通过自我意识观察自己的言行。静坐观心，真妄必现。为什么静下来之后妄念反而会出来？你们很多人都是念 經的，平时没有很多妄念，一坐下来想念 經的时候，脑子里什么念头都出来了，“我的水还烧在厨房里呢”“几点钟接孩子不要错过”……什么样的杂念都出来。一个人心要安定，必须要大智慧，要经常静坐观心，把自己的心看到，你是一个好人，是一个善良的人，众生才会知道你是一个圣人。（掌声）
学佛做人什么叫解脱？解脱就是不要让自己烦恼，不要痛苦，永远要想得通，你才能解脱。我们有时候也觉得自己很快乐很幸福，这不是真正的快乐和幸福。当我们得到一些暂时利益的时候，心里有时候会觉得很快乐；家里暂时没有烦恼的时候，就会觉得很幸福。我这次在加拿大弘法的时候讲过一个真实的故事，在加拿大安大略省有一个商人经过二十年奋斗成为亿万富翁，住上豪宅，拥有了一切，他自以为永远可以快乐下去，但是在55岁的时候，因为眼角膜破裂，眼睛瞎了，他看不到自己的豪宅，看不到亲人和孩子，他看不到阳光，进入一个黑暗世界。他在59岁的时候因为忧郁症自杀身亡。这难道对他不是一个虚幻的世界吗？我们有时候得到人间的一些物质，不知道很快会失去。很多人的毛病就是，以为得到了就永远不会失去，失去的时候万般痛苦。師 父经常讲，要想自己不承受失去的痛苦，就不要多多索取，因为只要你能够得到就一定有失去的一天，所以不想让自己承受失去的痛苦，最好的方法就是要清心寡欲，少得少贪。（掌声）
这个世界上一切让我们忧伤、让我们欢喜的事情，都是一个幻觉，年轻时候在小学、中学、大学，我们多么开心，现在想起来就像一个梦境一样，只是一个幻觉，但当时我们为了很多事情付出了多少，年轻时候的欢乐现在到哪里去了？学佛做人，要学会四个不去评价别人：第一、不要评价别人的好坏，因为他们并没有影响你的生活；第二、不要去评价别人的德行，因为你不见得比他更高尚；第三、不要去评价别人的家庭，因为会影响你的心态平衡；第四、不要评价你看不起的人，哪怕是你最看不起的人，那样你会贡高我慢，变得非常让人讨厌。这是四不评价，希望学佛人好好记住。（掌声）
今天拥有的不代表明天也会拥有，今天你胡乱花钱，明天可能会失业；今天你拥有名和利，要学会谦虚，如果继续贡高我慢，可能明天会失去一切。学佛人要看到未来，未来的人要学会低调做人、高调做事，要明白任何人都是有本事的，不能把别人看低，学佛做人要低调，成功就会增加多一点。不要因为人间的烦恼而想不通，因为生活本来就是很痛苦的，当你能够接受有承受无的时候，境界才会真正的提高，想自在的人就要开悟，那就是明心见性。（掌声）
学佛人要经常想三点，第一点，要经常想“我伤害别人了吗”，不伤害别人是很重要的；第二点，要想到“今天我拥有的，我很感恩，我很满足”，珍惜今天拥有的，你就不会失去；第三点，知足是良药，因为当你知足的时候，你是世界上最快乐的人。（掌声）
因果迟早都会来，就看你在人间种什么因。贪心只会伤害自己，让自己生命的每一天都做一个善良的自己、一个慈悲的自己、一个生命超脱凡人的自己。（掌声）
人间的生活一定有烦恼，我们的烦恼就像乌云一样，暂时可以看不到光明，但是一定会过去的，迎接光明是人的本性，今天所有在座的Fo友们，不管你身体、工作、学习、家庭有什么困难，坚持，就一定会走出困境。（掌声）
雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它再往上爬，又掉下来……第一个人看到了，叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛一样忙忙碌碌而无所作为吗？”他日渐消沉。第二个人看到了，他说：“这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一圈爬上去呢？我以后可不能像它那样愚蠢。”于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神所感动，从此，他在工作生活中变得坚强起来。学佛人要学会用正能量看问题，看每件事情的长处，成功者处处都能发掘成功的力量，学佛人到处能发现自己的慈悲心。師 父希望大家多多原谅别人，你原谅别人，自己会好过；你恨别人，第一个伤害的就是你自己。（掌声 ）
人生在世，最常见的就是被一些微不足道完全可以迅速忘记但是一直耿耿于怀的小事所烦恼，所以会失去理智。年纪大的人要想通，不能再生气了，要记住，气出病来无人替。（掌声）
我们要珍惜时光。一家三口住进了新房，妻子见丈夫和儿子不太讲究卫生，就在家里写了一条标语“讲究卫生，人人有责”，以督促儿子和丈夫讲究卫生。儿子放学回家，见了标语，拿出笔把标语上的“人人”加了一横，改成“讲究卫生，大人有责”。第二天，丈夫见了，也拿出笔，在“大人”上加了两点一横，把标语改成了“讲究卫生，太太有责”。人就是这样不停的让自己的缺点重复，又不能原谅别人，什么事情先怪别人，不肯怪自己。传统中华文化讲“责人者先责己”。一个手指骂别人，三个手指骂自己。不要去说别人不好，要多忏悔自己的过错。自己要知道自己的缺点，很多夫妻一辈子吵架，为什么会越吵越厉害？因为丈夫觉得他最有道理，太太以为她最有道理，所以两个有道理的人才会争吵。要想改变别人很难，想改变别人的人先改变自己。（掌声）
人生只是一个旅途，人生就是一列没有回头的列车，在这辆列车上没有一个人会从头陪你到底，上上下下的乘客就是我们人生中的亲戚朋友，感恩每一个陪伴我们度过这一段人生列车的人，感恩他们。人生只是一个旅途，一切烦恼最后都是空，名利也是空。希望大家广结善缘，很多人说“我为什么没有贵人缘”，師 父告诉你们，多多的度人，多多的去帮助别人，等别人都来帮你的时候，你就是一个大贵人。希望洛杉矶的朋友们，你们能够越来越好，学佛念 經，让自己超脱凡人的思维，变得越来越开心，身体好、精神好，在人间借假修真，在人间就过得快快乐乐，等到百年之后，才能见到快乐的弥勒佛，见到慈悲的观世音菩 薩，见到伟大的佛祖释迦牟尼佛。（掌声）
谢谢大家！
发表于 2023-9-2 17:56:27
