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Tz 对爱要面子心理的剖析

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发表于 2023-12-4 08:14:37 | 显示全部楼层 |阅读模式

Tz 对爱要面子心理的剖析
Wenda20161125  01:11:42  Tz 开示“死要面子活受罪”
男听众:有一句话说“死要面子活受罪”,师Fu,您解释一下吧。
Tz 答:你说说看,要的是人的面子,受的是人的罪。比方说是畜生的面子,狗跟狗,狗咬狗,它不也是为了面子?最近一个动物不是为了一个母狮打起来了?也是要面子。你想想看,要面子不就叫作动物吗?讲得好听点叫动物,讲得不好听不叫畜生吗?人也是的,要面子,最后死在这个面子上。我们人就要放下, Pu sa 叫我们培养自己的平等心,为什么要我们托钵乞食,就是敲人家门?就是你今天出家了,不管过去你是谁,你现在都是平等心,你就去叫人家施舍给你,求人家布施给你,就是让你放下,平等心啊。不是说法师没有钱,不是说法师没有供养,他们自己也种菜做饭。要什么面子!(师Fu,这个面子可以理解成我执吗?面子其实就是我执)对,就是我执,越要面子的人越有我执。“我没有面子了,哎呀,我丢脸了,我就认为这件事情是对的”——最后更没面子,就这样。

shuohua20160527  12:58  傲气和傲骨的区别;不能死要面子活受罪
女听众:师Fu说我们学佛人最好不要有傲气。请师Fu开示一下,傲气和傲骨有什么区别吗?
Tz 答:傲骨是正义的,一种正气。人家说“傲骨”,这个人就是“我从骨子里非常正,这个事情能做,我就有坚强的傲骨之心”,也就是说“我不贪污,你别来贿赂我,你别来跟我讲,我不会的”,叫傲骨。傲气是什么呢?有点贬义了,就是骄傲,觉得自己了不起。所以我看看有些演员真的很可怜,一个女孩子真的很可怜,觉得自己很了不起,实际上她内心很痛苦,又有自尊心又有自卑感的(她面子上要讲究)嗯,死要面子,很多演员就死在这个死要面子上,面子对他来讲比钱还重要。所以一个人不能死要面子活受罪,面子是什么?我告诉你,面子一文不值。你就是拿破仑,你现在有什么面子?死都死了,你有本事活着。所以做人要有骨气,骨气其实跟刚才你讲的那个傲骨是差不多的。一个人有骨气,因为骨子里他有正义感;这个傲气是一种表面上的,就像你刚才说中医一样的,吃的外表的。骨子里的东西是骨子里的(“内湿外热”的那股“傲气”是吧?)对,这个不好的,发虚啊。你去看好了,越要面子的人其实他这个心越虚;他越说自己有钱,他越怕人家说他没钱;她越要说自己好看,她其实越怕人家说她难看。就这个道理(太对了!)完全是哲理性的东西。他炫耀什么,实际上他就缺乏什么。他越要炫耀自己很文学,很有水准,实际上他这个人没水准。你说说看,真的有水准的人谁来跟你比水准?这个里边都有哲学哲理的。这个人自己没钱,一跑到人家有钱人这个地方,他怕人家看不起他,说他没钱,他就要把自己说得好像很有钱,“我来我来”;你看有些人穷得叮当响,跟有钱人在一起,抢着要跟人家有钱人付钱,付完回去大概一个礼拜要吃萝卜干了(对。Fo法真的是太好了,教会我们不去这么有虚荣心,不去有这种傲气,我们就实实在在的)对了。我就是要让很多有名有利的人放下来。有什么用,对不对?讲老实话,演员,如果人家看得起你的,把你作为文艺工作者,捧你;你要骄傲,人家照样可以骂你。你如果对人家很好,人家就尊重你,“哎哟,明星”,捧你;你跟人家作恶了,人家骂你一钱不值(对,师Fu,您说的话都很有哲理,太有哲理了,看起来平平常常的好像很简单,但是里面的深度真的太深了)现在很多人就是不懂这些,所以自己以为不得了了,觉得自己很有名了,这真的……社会上那些人搞来搞去,我觉得他们很可怜,我觉得这个世界上很多人很可怜,整天沉浸在自我当中,欲拔不能,就拔不出来了。

 

要面子会害死人的。要面子是解决不了问题的。真正想要解决问题是把自己放下。我没有自己,我没有什么面子,我要的是有价值的生命,我要的是自己的前途。我要的是自身的修养,我要的是我的境界,我要的是今后能够去西方极乐世界或者四圣道。那才叫真正的境界。要的是那些真正存在于你心灵的东西,而不是要这些名利、家具、钱财。所以一定要把自己的名利、地位思想减淡,减淡自我。就是把自己看得越来越轻。你值多少钱啊?你是谁啊?你有什么了不起的?叫你说声对不起就不肯啊,你是谁啊?现在知道师Fu为什么经常要讲你们了吧?是在减淡你们的自我啊。师Fu当着这么多人的面讲你们,你们说声“对不起”,说明你们的境界在提升,并不是说你们掉下来了。越谦虚、越懂礼貌的人才是高贵的人,才是有境界的人,才会让人看得起。死要面子不肯承认错误的人是让人看不起的。被人家背后骂,自己想只要我没听见就可以了,两耳朵掩耳盗铃。如果你说声“对不起,我以后改。”人家就很看得起你了。
你们是什么思维啊?做错事情要赖就赖,要逃就逃,想不承认就不承认。这叫学佛吗?要看淡自己。师Fu今天讲你们就是让你们要放下自我。你们一辈子有什么呢?你们一辈子瞬间就结束了。“我一生一无所有,要钱钱没有,要名名没有。”那你活得才自在呢。因为你把自己的贪欲放弃了,你没有自我,人家骂你也骂不到你了,打也打不到你,那才叫自在呢。要像麦穗一样,长得越饱满头垂得越低。很多人为什么会死?为什么生病、生气?因为他觉得他过去好得不得了,他抓住他的过去就是不肯放。过去是过去,现在是现在。所以 Pu sa 告诉我们:“过去不可得,现在不可得,未来不可得。”实际上就是一句话就是什么都不可得,什么都是没有的。
——《苦修行 虔诚心,境界增 益众生》


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