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随缘不是消极放弃,而是因上努力,果上不执著

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发表于 2024-7-15 09:51:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
随缘不是消极放弃,而是因上努力,果上不执著


提问43 随缘不是消极放弃,而是因上努力,果上不执著


问:师Fu在开示中经常提到“随缘”,并不让我们去消极地放弃,而是在有了中观正信的前提下,认识与尊重事物发展的规律,在因上努力,同时放下对果的执著。请问师Fu,这样的理解对吗?


答:对的。不要去执著于这个果,因为你在因上已经知道果的存在了。所以 Pu sa 是畏因,众生是畏果。人总是在事情发生之后才害怕、才躲避;但是 Pu sa 是还没做这件事情之前,他就害怕了,他就知道“我这个事情种下去,一定有这个果出来的”。所以我们要知因懂果,在因上多下功夫,而不是在果上——事情来了,没办法了,你只能应对了。但是在种因的时候,你完全可以控制这个果,不让它爆发,不让它成熟的(感恩师Fu慈悲开示)


 


提问44 对境界停留在求人天福报的Fo友,如何帮助其提升境界


问:在修行过程中,有很多学了很久的师兄一直停滞在念经、念XFZ、求人间福报的阶段,不常来观音堂,也不愿意参加《白话Fo法》共修,碰到事情起了烦恼心,慢慢地容易退转。共修组在提醒时,这些师兄很难听进去,甚至会用师Fu的话自圆其说。面对这样的师兄,我们该如何如理如法地帮助他们提升境界?


答:首先,要找跟他关系比较好的,就是气场比较相投的、修得好的Fo友去跟他讲。如果你一味地去让一些负责人跟他讲、说教,因为你自己本身没修好,他根本不会买你账的。你这样的话,有时候讲得过分了,反而会断了他的慧命。他服谁,你去找谁跟他讲;如果谁都不服,说明他缘分不深,就让他这么修,等到他碰到一定的困难了,他会回来的。所以缘分不能去掰的,如果一掰,缘分就断缘了。很多人婚姻本来不应该离婚的,或者事情本来不会马上就搞得很僵的,就是你硬去把这个缘分掰断了,那你就是断缘。你把这个缘分断掉了,你就没缘,就无缘,就变成无缘众生了。所以有的时候碰到这种人,不要去push他——不要去推他,就让他慢慢自己修,总比不修好。他在家里,他不到观音堂来,总比你讲了他之后,他退转好(感恩师Fu慈悲开示)


 


提问45 关于学习《白话Fo法》的妙法


问:很多师兄反应读完《白话Fo法》,书一关上就没什么印象了。当我们每周就读一篇《白话Fo法》,每天都读同一篇时,读到第三天、第四天,很容易对文中的有些话理解不一样了,感觉好像有些到心里去了。读完七天,印象深刻了很多,甚至之后很久都能想起来。请问师Fu,这是不是学习《白话Fo法》的一个妙法?可以推广吗?


答:可以。每一个学佛学法的方法都不一样。你这个妙法只是把一篇不停地在讲、在说、在理解,其实一个大轮回也是这样的,比方说你把第一册读完了,大家再来。你很快地一遍又一遍地去读一篇,可能人家会觉得比较boring[枯燥],比较没劲;但是如果你把第一册全部读完了,再来第一册,这样一个大的循环,人家就不会觉得非常没劲了。


 


提问46 许愿一世修成是要超脱六道的;许愿回到观世音 Pu sa 身边,是誓成正觉的愿


问:关于一世修成,师Fu曾经开示过,修到天道也是一世修成,修到阿修罗道也是一世修成,不一定是要修到 Pu sa 道。有师兄许愿一定要跟着师Fu回家,回到观世音 Pu sa 身边。请问师Fu,这是誓成正觉的愿吗?


答:首先我要纠正你的话,师Fu从来没这么讲过。师Fu讲的意思就是说,你今天许愿“我一世修成,要超度六道”,但是你修不成的话,你就到天道了,你可能在阿修罗道,听得懂了吗?(听得懂)那是你的功力不够,你自己掉下来的,不是“我今天许愿一世修成,我要修到阿修罗道”(明白)一般地,人有觉悟的话,要一世修成,都是超脱六道的(有师兄许愿一定要跟着师Fu回家,回到观世音 Pu sa 身边。请问师Fu,这是誓成正觉的愿吗?)那当然了。你说要超脱六道,还不叫正觉啊?正等正觉了,对不对?(对。感恩师Fu慈悲开示)2019年10月18日马来西亚•提问

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