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生命有十种不同的形式和等级遍及于三界乃至三千大千世界

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发表于 2024-9-18 13:49:34 | 显示全部楼层 |阅读模式

生命有十种不同的形式和等级遍及于三界乃至三千大千世界


               

 Fo法大爱照天下,弘扬Fo法走天涯。众生醒悟莲花开,人间尽显 Pu sa 爱。




这几天和大家在一起,感受到观世音 Pu sa 的大慈大悲,我们首先还是感谢大慈大悲救苦救难广大灵感观世音 Pu sa 、龙天护法和十方三世一切诸佛 Pu sa ,感恩我们的法师护法,感恩Fo友、义工们,大家晚上好!




人间就是一个感情,人间的感情都很难处理,但是我们一定要把人间的感情变成佛情,那就永远存在这个宇宙当中。




这几天我们在一起法喜充满,大家在一起,慈悲之花竞相开放。我们这几天灵验事件不断,尽显 Pu sa 的慈悲情怀,尤其这次在台湾小巨蛋弘法Fa会的成功,让观世音 Pu sa XLFaM的慈悲法语在宝岛台湾弘扬,传承中国文化!




人活在世界上,要学会控制自己,一个人很难的就是控制好自己。Fo法界讲的戒律,克制自己贪瞋痴,实际上都是一个克制,是一个戒律。实际上,控制自己就是要能够从人的境界转变为 Pu sa 或者佛的境界,所以要学会控制自己,心中要有佛,心中要有 Pu sa 。我觉得你们经常要照照镜子,看看脸凶不凶,像不像 Pu sa 。还有的人要经常对照一下……我有一个Fo友,他就说他把自己应该做到的几条都写得很大,放在自己家里,经常看看:我贪了吗,我恨别人了吗,我愚痴了吗,我是不是在拼命地执著?天天问一问,你就离 Pu sa 越来越接近了。




学会抓住每一分钟的快乐,你就会减少每一分的忧虑。很多人说“我不快乐”,实际上,他没有抓住每一分钟。其实只要你拥有这一分钟的快乐,你就少掉了一分钟的烦恼;如果你拥有这一个小时的快乐,这一个小时就是属于你的。我们一辈子就这么短短的三万天,每一天要控制好自己,让自己法喜。有什么了不起的,在这个世界上过了就过了,吃过苦——谁没有吃过。我们活在这个世界上要懂得消业,过去就是过去了,不要再去执著于过去,要想得开,因为几十年之后,我们在哪里?几十年之后,我们都不知道在哪里。而学佛的人几十年之后我们都知道在哪里,那就是在天上!




在人间做人,多多地给别人带来一些真实的感觉,好好地跟别人讲话——真心。实际上现在每一个人都很聪明,你骗他的时候他会有感觉,他会知道,你还不如跟他讲真话,他会同情你。所以做一分真实的人,你就会少一分虚伪,因为任何虚伪,自己的良心上就会多一分烦恼,所以学佛的人要心情舒畅,要学会心中善待别人,因为善待别人就是在善待自己!




要记住,人生有最大的一个缺陷,那就是生气。生气实际上是最划不来的,因为把自己气出病来,别人没有丝毫的损失,所以要少气。心中不要生出这个气,你就不会生气;不要生出烦恼,你不会有这个烦恼;不能有任何的杂念,你心中就没有杂念。每一天干干净净地活着,每一天诚诚实实地生活在众生当中,把众生视为亲人,你自己慢慢地就融化在众生当中,因为觉悟的众生就是 Pu sa , Pu sa 不觉悟,那就变成众生。所以希望我们所有的学佛人要想成佛,就要觉悟,要开悟。




我们身体虽然在忙,但是我们心里要安静,动作可以做,事情可以做,但是心不要慌乱,要定得住。一个人怎么样能够把自己定住呢?就是守戒。戒律就是帮助我们定下心来,比方说大家都在做某一个可以获利的事情,这个时候你有戒律,“我不能去做任何赚钱的生意,因为我是一个学佛人,我够了,我不贪”,你定得下来了,那么别人投资失败,烂尾楼啊,成为买股票的牺牲者啊,你岿然不动,这个时候人家就会来问你“为什么你能够定得下来”,因为你心中有戒律。有戒律的人、定得下来的人才是有智慧的人,所以才叫戒定慧。




要改变自己的人生态度,去应付这个世界上不同情况的发生。实际上,人活在世界上每天都会发生各种各样不同的情况,很多人没有碰到过这个事情,心里就会有万分的着急,乱了方寸。实际上,从我们本身学佛的人来说,不管碰到什么事情,自己的心要定得下来,先让自己冷静,然后来慢慢地产生智慧。去适应这个世界上发生的不同情况,用自己内心的佛性来征服自己的贪欲。实际上一个人不贪不会有什么事情发生,任何事情的发生跟你的贪瞋痴一定有关系。




Tz 说,做人心情要舒畅。既然已经做人了,都知道人很苦。有些人经常来问Tz 说:“Tz ,我怎么这么苦啊?我怎么样怎么样……”我说:“你有本事不要来做人,你做了人,你会受到人的各种悲情和感情的。”我们说人生有“人苦”对不对?如果你今天不做人,你做 Pu sa ,你当然就不会有这种苦难。所以,你既然做了人,你就要接受这个苦难。承受就是要消业,既然做了,我们心就不要难过,因为你越难过越烦恼,等于跟自己过不去,越做人会越痛苦。这就是为什么很多人变得越来越愚,越来越烦恼,最后得忧郁症,让自己在痛苦当中流逝了美好的年华。所以我们做人,什么日子都过,因为我们看透了,谁叫我们上辈子没修好,这辈子来投人了,投人了不就是一种生活吗?已经有这种生活了,就不要再去跟自己过不去,好好地把人本性当中的佛性、智慧拿出来,克服人间一切的困难,那你就是一个智者,那你就是一个超越人间的 Pu sa !




想要不烦恼,就要善待自己,不要去瞋恨自己。很多人在外面被别人骂一句,回到家里要恨上好几天。自己想想难过、想想难过,别人伤了你了,自己回到家里还要伤自己一百次,甚至几百次。所以想通、不执著就要放弃自我心中的一些观念。观念是什么?认为这个世界上有公平和不公平。Tz 告诉你们,这个世界上只有因果,因为因果是定律。爱因斯坦、爱迪生都有这种物理和天文的定律,而Fo法的定律是什么?就是种因得果。因果谁也改变不了,连 Pu sa 都改变不了你的因果。所以好好地种善因,经常收到善果;如果你种了恶因,想不让这个恶果爆发,那你叫痴心妄想。所以我们学佛人好好地种善因,保护好自己的慧命,做一件事情之前想好了,“这是善事我就去做,这是好事我就去做,这是 Pu sa 让我做的,我就去做”,你一定会得到善果和果位啊。




人生一场,看到别人拥有名利,但是到了最后,你会看到他们非常痛苦地失去了名,又失去了利。而我们学佛人没有追逐名利,所以我们永远没有失去的痛苦。记住了,失去的痛苦,是非常惨痛的。要想没有“失去”的痛苦,永远不要去“得”太多,我们就不会去背负那些失去给我们带来的伤痛。




我们伟大的释迦牟尼佛在2500年前就对这个宇宙三千大千世界了如指掌。这位伟大的佛陀,他说在欲界、色界、无色界三界当中有33个界定范围,也就是说生命有十种不同的形式和等级遍及于三界乃至三千大千世界。说的是什么?就是宇宙空间当中除了有肉体活的人类地球,也有灵体存在的四维空间和五维空间,所以三维空间那是人间同时存在的灵体生活的和我们肉体生活的世界。你要了解这些,你慢慢就会懂得宇宙空间并不是只有地球。所以我们要追寻更高的好的境界,我们要脱离六尘,脱离肉身的烦恼。想一想,如果我们今天没有肉身的话,我们会活得非常愉快,因为活在人间,你会牙痛啊,身体痛啊,或者走路走不动啊,这些都是你的烦恼啊,所以超脱自己肉身的牵涉,能够到天上去。现在大家都知道我们人可以到太空当中,到了太空当中人是失重的,所以古代的传说和我们Fo法的传说,说人到了空中都会飘。为什么?现在已经证实了,当我们到了月球上,我们根本不能行走,只能飘。到了这个空间,我们照样可以生存,照样可以走到哪儿就到哪儿,而且是飘过去的,就像 Pu sa 来了,从祥云当中到我们今天这个会场一样——佛陀又来了。




当年佛陀说:在华藏世界内有十种不可说的佛刹微尘的香水海,也就是说无尽无极。佛说,在天空当中,在宇宙四维当中,根本不是一个人类所能包含的,这个宇宙空间所有的星球的运作都有它的规律,也是它的因果,所以无数个像西方极乐世界的星体,有东方琉璃世界,西方净土世界,还有更多的世界等待着我们修心修得好的人到那里去,那个地方可大了,上去可开心了。




观世音 Pu sa 最喜欢穿白的衣服,你们知道为什么吗?因为白是显示内心的纯洁,所以心要纯洁,要像莲花一样白。要记住,我们心要干净,那就叫白;如果一个心不干净,那叫黑。我们要看到别人的优点,看到别人善良的地方,你的心就拥有别人的善良和别人的优点,你的心就不会污染。我经常讲一个故事,有一个教授给同学上课,他到黑板前面拿了一张白纸,点一个黑点,说:“小张,你站起来看一看,你看到什么了?”“老师,我看见了一个黑点。”“同学们,你们看见了什么?”所有的同学都说看到了一个黑点。这个老师就跟他们讲:“这么一张白纸你们为什么看不见?就要看见这么一个黑点?”为什么你们的妻子、你们的先生在家里做这么多的好事你们看不见,只要他有一点缺点,你们马上就盯住他不放,就看到他的缺点?所以做人要看人家光明的一面,你的心会充满着光明;经常看人家的缺点,你的心中充满着缺点。每一天去嫉妒别人,抓住别人的毛病不放,你的浑身都是毛病啊。


台湾·台北世界Fo友见面会开示161004(文字)

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