有一位学佛不久的居士，在阅读佛经《劝发菩提心文》时，读到一句“金刚非坚，愿力最坚”，这个居士不懂，就去请教无相禅师。
无相禅师告诉他：“在学佛的路上，难免由于自己的惰性、业障或机缘不巧而退失菩提心，因此必须要靠愿力来支撑、鞭策。历代高僧大德他们能够成功无一不是靠着愿力而来，想一想普贤 Pu sa 有十大愿力，观世音 Pu sa 有十二大愿，阿弥陀佛有四十八大愿，地藏王 Pu sa 有‘地狱不空，誓不成佛’的悲愿。许多佛 Pu sa 的大愿，无一不是我们学佛者的榜样。”
居士仍然不懂，继续问无相禅师说：“为什么想成佛，一定要立下普度众生的大愿？”
无相禅师说：“同一棵树，众生好比树的根， Pu sa 就像树的花，佛就是树的果，要想一棵树能够开花结果，就必须灌溉树根，要爱护它，否则根一受到损害，树就会枯萎，又怎么能够开花结果呢？”
信徒听了，也深感愿力的重要。就问无相禅师：“你的愿力是什么？”无相禅师笑道：“我的愿力是我的，不是你的，你为什么不发你的愿力而问我的愿力呢？”信徒心开意解，谢礼而去。
其实我们愿力有大有小，有的人的愿力“我终生要孝顺父母亲”；有的人的愿力“我要让我的孙子一辈子平平安安”；有的人愿力“我要做一棵树，下辈子庇荫众生”；有的人也可以发愿成圣成佛。愿力能够让你忍辱精进，因为一个人能够忍耐，他就能够精进，就能够保持。现在夫妻的关系，因为每个人都想着自己，所以才会争吵；因为每个人都觉得自己是对的，才会相互争吵。所以我们只要有愿力，愿意好好地改掉自己身上的习惯，你就慢慢地能够成全了别人，也成全了自己。学佛人要勇于改变自己，改变别人是最难的，而改变自己，是唯一可改变的方法。要想改变别人，最好先改变自己，这样才能成全众生啊。（掌声）
Tz 经常跟大家在节目当中回答问题，因为念经之后，的确有很多的灵验。有一个人，在香港Fa会期间，在 Pu sa 加持他家人之后，当场有剧烈地呕吐，吐出来很多粘乎乎的东西，最后感觉有一个东西从胸口到喉咙一下子吐出来了。自那以后，家人的心脏病和胸闷一下子就好了。所以有时候我们自己解决不了的问题，可以靠 Pu sa 帮助我们。我想请大家听一下这段录音，谢谢大家！
其实，学佛就是做人。大家想象一下，做人做得好，学佛才会学得好。一个人能够方圆做人，圆满做事，用慈悲心待人，这个人才会受到别人的尊敬。我们做人要懂得谦让，不要争面子。有时候人情、人心就是文章，处事圆融的人懂得谨言慎行。因为有时候语言讲出去就收不回来了，我们很多人一辈子受苦，就是语言。所以学佛的人，不要去争人间天下的事情，要修定。你说我糊涂，其实我不傻，这个世界上没有人傻的，让别人感觉到自己傻，实际上这是一个聪明人。
在末法时期，世事多变幻，创业难，败家快。大家想一想，很多父母亲的家业很快地就被孩子给败掉了。有人问Tz 说：“我现在是个老板，Tz ，我的员工经常地偷懒，我应该怎么办？我很恨！”Tz 是怎么给他解开这个疙瘩的？，我就告诉他：“我问你，你过去帮别人打工的时候，你偷懒吗？”他说：“我也偷懒。”我说：“你要给别人一点空间，你自己就有一个退路。”所以不要把别人逼得太急，做人做事都要给别人一点空间，就是给自己留一条退路。中华传统文化讲“水至清则无鱼，人至察则无徒”，其实人间一切都是因缘果报。大智者往往看上去很愚昧；聪明人很难宽容别人，因为太明白了，所以他就跟别人斤斤计较。我们人就是要学会退一步，智慧人是原谅别人，退一步那才叫海阔天空！
我经常跟大家讲人间的哲理就是Fo法。我们说糊涂人聪明一世，聪明人一世糊涂。你赚了人家的便宜，人家一定会赚你的便宜。所以永远不要以为自己比别人聪明，给别人多赚一点，你就是一个智慧之人。你能够经常包容别人，处事不执著，因缘果报丝毫不爽……这个世界谁是英雄？我们一生从无到有，又从有到无，来也空空去也空空，唯有放下，这样才能在精神上得到解脱啊。
现在孩子也是很精的，我们很多的事情都是因为人间的一些嫉妒所产生的。有一个小孩子的笑话，有一个上自然课的老师，他问小朋友们：“我们从大自然认识到许多的事实和许多的例子，比如说，由于我们的直觉的功能，一种动物不喜欢另外一种动物或者仇恨另一种动物，例如狗不喜欢猫，狐狸喜欢追逐母鸡，蜘蛛是苍蝇的死敌，猫喜欢捉老鼠等等。小朋友们，你们还有谁可以举些例子啊？”这时候一个小朋友举手站起来，说：“老师，我知道，学生不喜欢老师。”
我们人间嫉妒，因为是人，学佛之后境界会提高，就会产生慈悲。看一看现在坐得住的人，他刚刚才有佛性有定力；一进来就坐不住的人，他心中没有定力。Tz 教你们，以后你们跟别人打交道，如果这个人跟你讲话眼睛左看右看，他就是心不定；跟你做生意，如果眼睛左看右看，心不定，一会儿动一会儿动的人，这个人不是你长期合作的伙伴。
学佛人要懂得心明如镜，要安定，这个人才会有智慧。在西方社会碰到紧急的事情，也会说Calm down（冷静下来）；我们华人说冷静，“冷”下来，人才会“静”下来。能够坐得住的人才能接受别人的意见；能够听得懂别人话的人，才是最能够接受和理解别人的人。所以学佛人就要懂得理解别人，才能得到别人的理解，才会在前途上一帆风顺。
我们人不能像动物一样活在仇恨之中，佛祖给予我们的是智慧。我们人拥有了贪瞋痴，贪会让你痛苦，因为贪的人永远不会满足；恨心会伤害你的身体，因为有恨的人身体上会产生毒素；愚痴的人会让你迷失方向，因为愚痴会让你越来越想不通，越活越难过，最后会做傻事。纠正我们人的心态，用 Pu sa 的智慧，你才会脱离人间的苦难。（掌声）
Tz 很喜欢跟大家说笑话，我说一个笑话都很有意义的。说的是有一个新来的护士，眼睛不好，她打吊瓶的技术很差。护士长让她给一个熟睡的病人去打针，她打了一针打偏了，看病人没醒就悄悄地拔出来，又打，结果又没有打到血管上，又打一针……不知不觉针从头打到脚。就在这个护士妹妹满头大汗，再想找位置打的时候，突然这个病人一跃而起，咆哮着骂道：“你真当我睡死了，从头扎到脚。”护士妹妹落荒而逃。第二天上班被叫到院长室，院长激动地握着护士妹妹的手说：“谢谢你啊，太感谢你了，你居然把我们医院里八年的植物人给扎醒了。”这个笑话告诉我们，这个世界一切都是缘分，“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。”
学佛也是一种缘分，今天能够来听的都是我们有缘分的，说不定早在几世之前你们就跟观世音 Pu sa 有缘分了。所以碰到缘分，我们学佛就好好地学，你不学就会失去。有时候当你生病了，再想拜佛念经的时候，可能你也找不到自己学佛的方法和法门。所以懂得珍惜因缘，珍惜人间的人缘，你才能找到真正的佛缘。
我们人痛苦之一就是活在后悔当中，其实一件事情发生了，不要去后悔。佛经上说佛也改变不了过去，一件事情发生了之后，佛也会接受，佛会说“我改变不了因果”；但是人却不接受地说：“怎么可能会发生这些事情呢？不可能的吗？”人这么说，并不是不想思考和改变，而是因为内心的执著——不接受的态度。犹如一个小孩子在院子里玩玩具，一不小心把玩具砸在地上碎了，小孩子会哇哇大哭，一边哭一边抗议“我不要它摔碎，我不要它摔碎”，而大人就知道这个已经是过去了。婚姻也是这样，很多人婚姻失败，还沉迷在痛苦当中，“我不要他走啊，他不应该离开我呀”，一直让自己痛苦。别人伤害自己一次，自己在家中要伤害自己100次。生活当中难免有各种各样的破碎，人难免会为人生的破碎而伤心，当生活中发生感情、钱财各种破碎的时候，我们许多的成年人就同儿童一样，反复说不要这样、不应该这样，实际上他们只是内心的恐惧和心灵的逃避。
Tz 希望大家懂得，Fo法告诉我们过去的就是过去了，过去就叫past time，past time就是过去了。如果你把过去牢牢地放在心中，你的电脑就会死机。所以我们要看破、要放下，把握一个当下胜过你100个昨天啊。做一个知足的人永远不会放弃快乐，而一个拥有贪欲的人，他永远不会知足。一个人的快乐不是因为他拥有多少，而是因为他跟别人计较很少。愚痴的人用肉体的需要来控制自己的心灵，而有智慧的人是用自己的心灵去控制肉体对物欲的贪爱。所以学佛人一定要拥有一尊属于自己心中的佛，时时坚守自己的道心，你才能在迷茫的世界中找回自己的本性和良心啊。（掌声）
谢谢大家！加拿大·温哥华Fa会开示160903(文字)
发表于 2024-9-23 14:42:06
