有关法会义工不坐座位的问题；吃苦就是消业，任何享受都是没有守戒

心平气和百福集

wenda20161216 31:30  

有关法会义工不坐座位的问题；吃苦就是消业，任何享受都是没有守戒

女听众：关于法会上义工要不要坐位子的问题。有师兄站累了，看见某些位子上暂时没有人，就先坐在位子上，有人来了又继续站着；而有的师兄不管什么情况，哪怕有多的空位子，也坚持坐在地上，不坐在位子上。请师父开示一下。

答：修心席地而坐，那是一种吃苦，吃苦就是消业。一个人要吃得起苦，就消得了业。席地而坐怎么样了？也蛮好，因为过去八戒里边有一戒是不睡高广大床，也就是说不享受，任何的享受都属于没有守戒。

Zongshu20190620 14:24  

亡母在天道，根基好，生前吃苦消业不害人

女听众：师父，您可不可以帮我看一个亡人？我的母亲，陈秀玉。

答：你给她念了很多经文组合（还好，我没有很多。她在哪里，好不好？）蛮好，在天道(我还要念多少给她呢？)不要念了，差不多了。就你这种水平，还想把她推到哪里啊？她就是靠自己的努力，实际上她的根基还是很好的，她一辈子也没怎么害人，就是吃苦，消业（对）

Wenda20171015B 28:58  

坚持度人，才会摆脱六道

师父语：你看看这个老人家多好啊，都是天上下来的护法。要坚持度人，才会摆脱六道，否则你还在六道里晃来晃去，哪辈子能成功啊？对不对？所以做人要懂啊，很多人一辈子活在世界上，就是为吃三顿饭，为一个家，都不知道每一天接近死期啊，真的。等到死的时候觉得，“啊，我就这么走了？来到人间什么都没有就走了？”那个时候痛苦啊。要怎么样好好地学佛，怎么样不让自己迷失方向，在这个世界上有多少人在迷失方向啊！天天还在害人，天天还在为这种不能留存的、不能长久的自私的利益而活着，天天心态不好，天天搅织在尔虞我诈当中，活得多累啊！还不想开，还不放开，最后吃苦的还是自己，谁能帮助你吃苦啊？就是你爸爸妈妈现在说“我来替我孩子吃苦”都没有用的。

Wenda20190623 45:55  

如何理解“苦修行”和修“乐行”

女听众：师父开示过，苦修行可以提升人的境界。但是末法时期，人如果太苦了，精神上会受不了。请问师父，菩萨所说的“苦修行”应当如何理解？

答：菩萨说的“苦修行”就是你自己知道吃苦是消业，你知道吃点苦能够解脱，这种苦是在开悟的基础上。如果你不开悟，你当然不知道什么叫吃苦。我问你，一头牛天天在吃苦，它知道它吃苦吗？我们人吃苦还知道。就像母亲生孩子吃苦，知道以后生出来是个baby[婴儿]；就像我们人拼命读书很辛苦，早起晚归地做功课，我们知道以后毕业之后会成才。这是有悟性、有觉悟的吃苦，没悟性的吃苦是机械性地吃苦，是不同的概念。听得懂吗？（听得懂。请问师父，修“乐行”是什么意思？）乐行，就是像师父这种，快快乐乐修行，整天开开心心。你看济公活佛、弥勒佛都是开心修佛的。你看师父跟你们开法会，都讲得大家笑得很开心，你说是不是叫“修乐行”？（对，感恩师父）