山水画的来历

花半里

黄色山水画的来历

更加神奇的是，师Fu给我们开光的佛台背景画——黄色山水画，竟然是观世音 Pu sa 房间的背景。但是黄色山水画无边无际，看不到尽头，山水都是活的，栩栩如生。水面非常平静，有 Pu sa 在水上泛舟吟诗，他们还开心地在笑。凤凰和孔雀身形巨大，羽毛上都有各式各样的宝石镶嵌，那些宝石散发出七彩光芒，它们一直在水面上空盘旋。观世音 Pu sa 让弟子看看山是什么样的，弟子一看，更加神奇，看起来是山，全是藏经阁里的经书、佛书，一排排摆放得整整齐齐，冒着金光。弟子意念一到，那本书马上自己跳到我眼前立起来，书自己打开了，全是金色的字，这些书不像人间的书是白色纸张，而是透明的，看不到纸张，只有字。金色的字很立体地浮现在弟子面前，很像我们看的3D电影。

(佛台上的黄色山水画是跟观世音 Pu sa 天上家里房间那个背景连在一起的吗？）对了！对了！实际上这幅山水画就是观世音 Pu sa 巨大的能量体，阴阳能量体，水为阴，山为阳，阴阳调和，所以家里要放这个，是最好最好的能量体（他当时看到 Pu sa 的山水画里有凤凰，也有孔雀，也有 Pu sa 在水上泛舟吟诗，那我们家里的山水画也有 Pu sa 和瑞兽吗？）我问你一句话，你家里就相当于在放电影，如果电影里放一艘船，你能在你家里荧幕上坐船吗？（不能）观世音 Pu sa 这个不是荧幕，是真实的东西，但是你把它拍到在电影荧幕上之后，你能再泛舟饮茶吗？现在知道了吧，不同的境界铸造了不同的景色（就是说我们家里的观音山、佛台背景画，根据每个人的修为就有不同的景色，是这样吗？）有悟性了，开悟了！你如果把这幅画挂在家里不相信的，那就是什么都不如，就是一幅画；你如果放在我们修心的人家里，它就动了，它会庇荫你，因为它有灵动性了；你如果把它挂在佛的家里，那是虚空世界，海纳百川，尽虚空，遍法界。

Wenda20161216 51:08 梦游观世音 Pu sa 天上的家；黄色山水画的来历

Wenda20161216  01:12:59  关于须弥山的开示

男听众：他当时看到一座山，全是藏经阁里的经书和佛书，为什么这座山里全是藏经阁里的经书和佛书呢？是须弥山吗？

Tz 答：山本身就是一种虚拟的、虚空的正能量，属阳的一种正能量。山是怎么样造成的？比方说，你说“功德如山”，我问你，你做的功德又不是泥土，怎么会变成山的？你今天念了多少经，你看了多少佛书，功德最后变成一座山了，那这个山里边是不是都是书了？（这座山是须弥山吗？）须弥山也是个名称而已。实际上它是叫法，就比方说像我们人间叫“哦，这座是大山”或者“这是雄伟的山”，那任何很大的山你都可以叫它“雄伟的山”。须弥山就是在天上境界很高地方的那种山，而且越过这座山，你才能到达 Pu sa 出六道的最后一座关。实际上须弥山还是在三十三界天里边的（哦，这个须弥山就是类似于南天门，它有一个关一样，过了须弥山就出六道，是这样吗？）对了。你能够越过须弥山的境界，你就可以出六道了。你看真正的天上，它哪有山呢？一切都是虚拟的。你想要山，山就来，你想要水，水就来，就这个概念（须弥山在我们Fo法中，它这个存在有着什么作用呢？）很简单，我问你，人间的山有什么作用？人间的水有什么作用？它在天界，当然就有什么作用，一样的。天外有天，山外有山。它没有超脱六道，实际上就在六道之中，三十三天里边当然有须弥山了。须弥山实际上已经接近 Pu sa 的超脱六道的最后一道关了。而且你要知道一个道理，这个须弥山， Pu sa 一到人界来，他们 Pu sa 喜欢在高的地方，他要踩到天界的天上，他喜欢在须弥山上。所以为什么人家说须弥山就是佛山，就这个道理（明白了。弟子愚钝，想问一下佛台背景画那个山不是叫须弥山，是这样吗？）也可以叫须弥山，没问题的。因为已经是仙山了，已经是天上的山了，根本不是人间的山。

 

Pu sa 的佛台后面为什么用这个山水画比较好呢？因为这个山水画有气势，这个山是坐得住的，而且这个山已经是东方台供了请了 Pu sa 的，开过光的山非常有仙气，而且有灵气，放在 Pu sa 像后面， Pu sa 来或者出去都非常有好处的（明白）    

wenda20130714A  02:33  黄色的山水画只能放在佛台后面