一个人要学会八正道，简单讲，实际上就是驱除烦恼的八种方法。

清菁心

一个人要学会八正道，简单讲，实际上就是驱除烦恼的八种方法。

第一，正见。你对一件事情的认识和理解是正的，你这个人就不会有烦恼。“我相信他，我的孩子不会做这种事情的”——正见。人家来说：“你儿子在吸毒啊。”“可能吗？不可能的！”我正见：“我天天管住儿子，绝对不会做这种事情的。”你有正见，不会有烦恼。

第二，正思。你的想法一定要正。人家告诉你一件事情，“不会的，他很好的，他跟我很好，他不会这样对我的”。人家说这个事情，“不可能的，我觉得他很好，他是不是因为病了？他没有对人家凶过，他没有骂过我啊。”永远把人家往好的地方想，叫正思维。

第三，正念。念头出来都是正的，就是观察，念头是观察得来的。比方说，我今天一看，观察之后我的念头：“哇，这么多人，原来有这么多的人学佛啊！”如果有一个弟子没有学佛，没有正念的话，他一看：“哇，有这么多的人要吃饭啊！”念头要正。

第四，叫正语。正语最简单了，跟别人说话不说谎、不骂人，人家就跟你交朋友。你们告诉我，谁愿意交一个整天说谎的朋友和骂人的朋友，有没有？

正业。就是行为，做什么事情，比方说杀生的事情，不能去做。业是行为。比方说偷盗、淫乱都不能做。

还有一个，正命。正命就是用正确的方法去谋生，不要做那些不好的事情来谋生。在我们澳大利亚笑贫不笑娼，有很多色情业。一个女孩子如果到了这种地方，她的一生就完了。所以要正命，就是一定要用正确的方法来谋生。

第七，正精进。“我今天学佛了，我拼命地努力”，如果今天为了私人的利益，为了敛财，为了怎么样不好，偷偷地……也是很努力，“哎呀，大家好，我们一起做”，那就不叫正的精进。

最后，正定。正确控制自己的精神状态。如果我这个人很正，就定得下来，不会被别人虚假的事物所迷惑。人家跑过来告诉你：“哎呀，我告诉你啊……”“哦，是吗？好好念经吧。”很安定，很定得下来，不会被外界任何事物所迷惑，叫“正定”。

所以“八正道”，就是拥有了正见、正思、正念、正语、正业、正命、正精进、正定，你这个人实际上就不会烦恼了。

清菁心

一个有钱人如果经常施舍，多做善事，恩泽于民，大家就会喜欢你、祝福你，你就会越来越好，越来越富有；

清菁心

一切都是缘分，善恶因缘都要受，这样你才能对治自己的“瞋恚”。

恨别人时，要想到别人可怜的地方。
当你用“慈悲心”去思考心中烦恼时，你就会没有“恨念”，你只会感觉到他很“可怜”。

请记住这句话：
当你恨别人的时候，别人不一定知道，而你自己会恨得很难受。
最终受伤害的，一定是你自己。

清菁心

放下，是一道难题。的确，人世间有太多的东西与念想不为我们所控制，放下谈何容易，所以我们需要修行。放下虽难，却不是不能，最起码我们可以从最“恶”之处放下，如放下仇恨，放下忧愁，放下猜忌，放下嫉妒，放下痛苦。这样才有空间来承载“善”的东西，如快乐、宁静、幸福，还有慈悲。 ​​​​

清菁心

这个世界上所有的事情都是变化无常的，没有一样是永恒的，一定要想通、想明白，这就叫有何可立，自性自悟。这个世界上没有一样东西你可以得到，你有什么可以自己觉得我一定要去得到它，有何可立啊？只有自性自悟，自己真的有佛性，自己开悟，顿悟顿修，我明白了，我马上就修，知道自己身上有缺点，知道自己年纪大，没有多少年可以活了，我要赶快修心，但有些人已经晚了。

清菁心

人在苦恼当中还不知道苦恼，这是最苦恼的事情；如果哪天知道这是苦恼了，是生不带来死不带去的东西，就会自动消失。没有经历过苦恼和烦恼，一碰到苦恼烦恼就会心神所失，很多人一碰到孩子成绩不好就大跳大叫，很多人发现先生回来晚了就大叫大吵。知烦恼者知虚空，昨天的烦恼可能今天就没有了，昨天让你痛恨的事情可能过一段时间就没有了，想一想，我们小时候有多少痛苦的事情，现在还有吗？我们今天痛苦的事情，等到哪一天躺在病床上爬不起来的时候，还会为此烦恼吗？知烦恼是虚空，知人生是无常，这就是悟性。佛经中说：“若知我空，谁受谤者，若知无我，烦恼何生。心若不生，境自如如。万境本闲，唯心自闹。”

如果这个世界上所有的事情，你心中不要去生，你不会烦恼，看见所有的境界就像过去一样，就是境自如如，就是如如不动。你们看到的东西，十几二十年，这个房子还是这个房子，这个世界所有的境界本来就是空闲的、没有的。唯心自闹，是心所创造这个世界。我举个例子，你们知道心可以大到什么程度，心可以小到什么程度。你们坐在下面，把眼睛闭起来，想象自己看见了大海，看到了遥遥无远的天空，看到了一座城市，你们的心就像大海般的宽阔，像城市般的宽大；如果你们现在将眼睛闭起来想象着一根针、一个针眼，你们的心就像针眼一样小，所以我们的心能大能小，为什么宰相肚里能撑船？学佛人要把心像大海一样宽阔，情像无限的天空一样宽广，把佛的心洒向人间。

清菁心

忍耐的人能够养福气，忠诚的人能够养禄——官，快乐的人能养寿，活动的人能养身体，博学的人能养识——意识，禅静的人能养心，勤劳的人能养财，慈爱的人能养家，包容的人能养朋友，而善良的人就能养德。

做什么事情把心放正放宽，不要以狭隘片面的观点去看别人。你的心中怎么想别人，你的眼睛看出去的别人就会长什么相，所以不要着相看人，你才会心理正常。说别人不好的人，实际上他的心态已经有问题了。静坐常思己过，闲谈莫论人非，这才是成圣成佛之道。
2018.3.10雅加达

清菁心

學佛也是这样，经不念、修佛理不明，怎么能去救度众生？天天想顺利一点、有财、有利、身体好，又不肯许愿，又不肯念经，又不舍得放生，你哪辈子会顺利？学佛人要懂得自己要精进学佛、好好修心，才能去帮助别人。

150124马来西亚·槟城 ​​​​

清菁心

学佛的人绝对不能受到社会上的染著，别人怎么想 没关系，我就是这样好好地修，我就是好好地努力，我虽然活在这个世界上，但是我就是要做菩萨，别人用人间的贪瞋痴慢疑在生活着，他们觉得他们是对的，而我就是用菩萨的慈悲喜舍。

38 解脱是智 生光生慧 ​​​​

清菁心

共业是什么？共业就是大家一起做坏事，大家一起吃、杀活海鲜，大家一起推翻人伦道德，大家眼里都只有钱。现在社会上有一句话叫，现在的人什么物质上的东西都要，只有脸不要。

G 1-10《在生活中要“懂因 果，知善恶”》 ​​​​

清菁心

一个人每天有三个小时犯愁，一年下来他有多少个小时犯愁?猛一看他的脸就是一张忧愁的脸。天天骂人的人，一看就是一张骂人的脸。
相随心变。修心补相。

BHFF 3.30 ​​​​

清菁心

“经济下滑速度增快”，“地壳变动频繁”，“善恶报应加快”。过去报应上辈子做坏事，这辈子才能报，现在当场杀人，当场抓捕！过去，你骂他一下，每个人都有修养，他不骂你，等到有一天你求他的时候他最多说你几句；而现在你骂他，他马上骂你，你打他，他马上打你…

20120108 悉尼 ​​​​

清菁心

师父告诉你们，人跟人吵架了，就是因果，不能再增加因果，必须要放下。人跟人斗了，不能再斗。今天你吃苦了，你就吃苦了，你消业了。如果你不懂得吃苦，你还会吃更多的苦。

清菁心

人活着要有智慧，很多人活了一辈子，稀里糊涂的，赚钱也是吃苦，做这个事情也是吃苦。你想想看，一辈子稀里糊涂地活着，都不知道为别人，要活出真正的价值，真正的价值是什么？为别人来服务，为别人来谋福利，要想着别人，想着众生，这不就叫为人民服务吗？希望大家要好好地为众生服务，就是为人民服务！
                                                                               160515西班牙·马德里

清菁心

很多人傻傻的，经常说一些刻薄的话去讽刺别人，去刺激别人，去贬低别人，来显示自己，经常揭别人的短处，谈别人的过失，这样不仅会失去福气，还会折自己的福。嘴巴尖刻的人，是没有人会喜欢的。

160320布里斯班 ​​​​

清菁心

师父要你们识心亦然，认识自己的心就是这样，我们要用智慧的水，来涤荡我们内心的污垢，洗刷我们昔日的内心的污秽，所以我们的内心的纯洁那是光明的，这就是我们为什么要学佛，来恢复我们拥有的本来面目。

37空性究竟  般若亦然 ​​​​

清菁心

告诉你们，21世纪靠慈悲化解灾难，化解麻烦，化解烦恼，化解矛盾。如果有慈悲心，绝对不会出大事；如果你今天没有慈悲心，你一定会灾难现前，所以不要跟别人凶。记住了，21世纪，只要对别人凶、对别人不好，你会有灾难。

150120马来西亚·槟城 ​​​​

清菁心

人生最大的财产是身体健康，
一个人有痛苦的身体，
即使拥有财富享受财富时也是痛苦的拥有，
人生知足就是财富；
人生最大的胜利就是不生气、不恨、不嗔，别人拿你没办法；人生最大的成就就是放下执着、悠然自得、智慧充满、笑看人生。

FYFY 三

清菁心

人的心中有很多的嗔恨，这些嗔恨是怎样来的呢？是因为事情不合你的意；因为你想做什么，没有做成；因为你想了解什么，你没有了解到；因为你做事没有让人家满意，而造成了人家对你不好，从而使你更加难过。

广播一.25 ​​​​

清菁心

学历是铜牌，
能力是银牌，
人脉是金牌，
思维是王牌。

fyfy6 ​​​​

清菁心

素质一般的人，是人比人比来比去，自己气不顺心生嫉妒恨，低素质的人，是人整人整来整去，最后整自己害人又害己。

恩师慧语 ​​​​

清菁心

如果对经文不恭敬，对经文乱搁乱放的人，很多菩萨都会叹气，叫诸佛叹息。如果你们把经文乱搁乱放绝对是有业障的。

BHFF 3.29 ​​​​

清菁心

管好自己的舌头，舌头是祸福的根。舌头动一动，因果就动，讲别人不好会招来恶因恶果。说别人不好，你得到什么了吗？伤害别人而自己拾之不惠，自己没有得到任何善良利益却伤害了别人，这种事情为什么要去做？伤害别人有什么意义？为什么不管好自己的舌头？

DZKS 2 ​​​​

清菁心

福也是舌头招来的，为什么不说别人好话？每个人都有缺点，为什么不说别人的优点，而非要说别人的缺点呢？祸福之门，就像一个人的嘴巴一样，经常惹事，一个房子如果门很多，非常容易吹入灰沙，把嘴巴闭住就不会有灰沙进去，所以要管住自己的嘴巴。

DZKS 2 ​​​​

清菁心

人生要先苦才能甜，然而现在我们情愿先苦，然后再甜。身体也是吃苦在前，享受在后，就是先苦​​后甜，明白吗？一个人不吃苦，他不能得到甘甜，所以叫苦尽甘来。

白话佛法 6.2《让“心”来“返老还童”

清菁心

其实放弃欲望，就是放弃自己一生的烦躁和贪心，回归自然的本性，回归内心的安宁。怎么样来回归？首先要治愈你的贪瞋痴。人如果不做善事，时间长了就会做坏事，所以人生必须学会做善事。不但要做善事，而且要教导人与人之间一种佛性的互动。

视频-11《照见五蕴皆空》 ​​​​

清菁心

活在这个世界上，要没有冤家，没有仇人，没有人间所谓的怨，也没有人间所谓的恨。

要明白，全是冤结，全是因果啊，你为什么非要把它分成冤和家呢？你为什么还要去给自己找这么多的烦恼？

BHFF 9·1 忏悔求佛性 ​​​​

清菁心

一个人如果三十岁的时候还不知道开悟修行学佛，这个人基本没有什么大功德了。此生做的功德，要五十年才能挽回，一个人20岁的时候布施了财，要到70岁才有今世布施的财运回来。如果一个人在30岁还不能开悟、做好事、积德，那么人生一看到老一半，没了。

来信解答疑惑127 ​​​​

清菁心

常思己过，佛缘在。
常乐我净，慈悲在。
常存善念，佛心在。
常行慈悲，佛根在。

2021.2.21每日FYFY ​​​​

清菁心

主宰自己生命的，是你的意念；
主宰你的命运的，是你的慧命。

2021.2.21每日FYFY ​​​​

清菁心

当人在追求太多物质时，八识田中的佛性会流失。无私地奉献，完美的回报；纯洁地付出，完美的果报。

2021.2.21每日FYFY ​​​​

清菁心

人活在世界上一定要有慈悲心。佛法以菩提心为正因，菩提心就是慈善心，所学的佛法有慈悲心时，是正确的因果、正确的因缘。

广播讲座1-1《智慧的佛法 慈悲的佛心》 ​​​​

清菁心

人和人之间的区别是因为般若。般若就是智慧。如果一个人没有智慧的话，活在这个世界上会很痛苦。

广播讲座1-1《智慧的佛法、慈悲的佛心》 ​​​​

清菁心

如果你的心整天都想着压力和担忧，你将做不成任何事情，你还会得病。所以要把内心的包袱放下，不要将内心的烦恼从早上带到晚上，又从晚上带到第二天的早上。

2019.05.11新加坡 ​​​​

清菁心

一个人要想戒，戒掉自己身上的习气，一要慈忍，即慈悲的忍耐。

BHFF1-16 ​​​​

清菁心

如果你今天想做善事，是从心里发出的意愿，好的想法，好的意愿，那是一种非常有价值的资产。

BHFF1-16 ​​​​

看见别人，先把别人往好的地方想，你的心态就会善良；看到别人，把别人往高深的地方想，你的境界会越来越高。

150118马来西亚沙巴 ​​​​

清菁心

帮助别人其实就是救了自己，学佛的美好之处，那就在于“送人玫瑰，手留余香”。

190909荷兰 ​​​​

记住了，不要去刻意地闭关，只要五分钟、十分钟，自己很清静地坐在那里，脑子想着菩萨，什么杂念都没有，就是闭关。

20150410

清菁心

学会包容，海纳百川，靠的是容纳万物的胸怀。做人、做事，心胸一定要放宽。尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人。赏识别人的优点，包容别人的不足，靠的是慈悲之心和容人之量。

2019.6.9布里斯本 ​​​​

清菁心

豁达、淡泊，把名利看淡一点，没有抱怨，心里藏着感恩，才会得到真正的安详。

我们在人间,你说是空吗,是空的，但是又不是完全的空，而这个空是假空，就是我们的假的身体,假的物质，临时借给我们用一用，它不是一种彻底的拥有，也不是一种能够带走的，不会永久的，这种虚空不能影响你的本性的空。

37 空性究竟  般若亦然 ​​​​

清菁心

真正修心的人是心无罣碍，我没有一个心要用这个心来修，而有些人是我要用一个虔诚的心来修我这颗心，实际上你这个“虔诚”就是因为你不虔诚，所以你才想用自己一颗虔诚的心来修这个心。

BHFF第2集 ​​​​
善和恶都是在转变的 ，你不能一概的把它定位 ，今天的善良人可以成为明天的恶人，明天的恶人也可能成为后天的善良人 。

恩师慧语 ​​​​

清菁心

有时磨难是你们的导师，来点磨难反而让你更加坚强。很多孩子就是一辈子在父母身边，得不到任何的磨难，所以他一下子碰到一件大事，傻了，这下垮了。经常受些风风雨雨，它是指导我们走向光明前程的一些小的挫折。

20200228新广播BH ​​​​

根基越好，你悟性越高，你怎么会心魔越大？你根基越好，上辈子是菩萨，跑到人间来，你悟性越高，你怎么会心魔越大？心魔大是因为你业障重，根基不好你才会业障重。

Wenda20180422B ​​​​

清菁心

師父教你们做人处事的方法：安详是处事第一法。谦退是保身第一法。涵容是处人第一法。洒脱是养心第一法。

BHFF1.27 ​​​​

人做事情往往习惯于有所求，做一件事情都要求对方给予回报，这就是人现在为什么不相信别人的原因，不管谁告诉你某件事都觉得对方可能在欺骗自己。要懂得付出不求回报，做好事不求回报，不想回报的付出一定会有回报。

2014TWSJFYJMH ​​​​

清菁心

烦恼来了，用智慧；贪心来了，用布施。你越布施，你越不会贪。要舍啊!

BHFF 3.29 ​​​​

经常想想正的东西，杂念就跑了。

BHFF 3.28 ​​​​

清菁心

心若简单，世间纷扰皆成空，也就是说，我简单地去回应这个世界上的很多事情，人家跟你讲话，你不往很深处去想，就简单地想，不去怀疑别人，就没有骚扰你心灵的空间。

20170629 ​​​​

做人，首先要懂天律、地律。要知道活在这个世界上，我们哪些事情可以做；哪些事情不能做。这就是很多人虽然很有本事，但是他不知道天律，触犯了很多的天条；还有很多人在人间触犯了很多的阴律。

20120108 悉尼 ​​​​

清菁心

每个人都有每个人的苦，
实际上世界上很多的苦
就是让你来改变的，
一个人不苦的话，你会想改变？

Wenda20200103  17:28 ​​​​

众生是智慧的，别欺骗；欲望是无底的，别超越；身体是你自己的，有局限；名利是大家的，不要去跟别人争辩；困难是客观的，要观两面；钱财是有限的，别贪爱；人格是高贵的，不要贱卖；修心是纯洁的，不要小看。

2020.1悉尼 ​​​​

清菁心

一个人相续的善行就会成善男子、善女人的本，所以要守戒。如果能守五戒，君子能利生。利生是什么？利生就是事业成功之本。你们去看好了，事业成功的男人不好色。过去国家兴旺的皇上没有好色的，好色的皇上不理朝政，他的朝代很快地就会被灭亡。

BHFF 11.11 《四无量心悟出六波罗蜜》

要“发言成证”，是什么意思呢？你只要这句话讲出来了，成为一句话了，叫“发言”，你这个人必须去做到，就叫“成证”，否则你讲出来的话就叫妄语，不成熟的话少讲。你们讲出来的话一定能够做到，你们的三业才会清净。三业清净的人说话没有失误，所以常生欢喜啊。

bhff7-16 ​​​​

清菁心

不妄语能经常生欢喜心，经常智慧殊胜，经常能够平安心净。

bhff7-16 ​​​​

随缘不是让你得过且过，因循守旧，随缘是要你如何把握这个缘分。恶缘来了，就念经来转变它。

BHFF 4·1 《修正自己，学会了空》 ​​​​

要当心，杀生会造成流产的，千万不要杀生。老公说弄两条鱼给孕妇吃，流产了就麻烦了。

解答来信疑惑319 ​​​​

清菁心

很多人都不知道自己前世有修有来历的。有点官位或者钱财的人都是上辈子有修的人，一些生在城市里的人也是有修的；有的人生出来就是残疾，从佛教界来讲，就是上辈子没修。你们要好好珍惜，现在有手有脚，还能念经，多福气啊！

解答来信疑惑319 ​​​​

一个人相续的善行就会成善男子、善女人的本，所以要守戒。如果能守五戒，君子能利生。利生是什么？利生就是事业成功之本。你们去看好了，事业成功的男人不好色。

过去国家兴旺的皇上没有好色的，好色的皇上不理朝政，他的朝代很快地就会被灭亡。

BHFF 11.11 《四无量心悟出六波罗蜜》 ​​​​

清菁心

记住对可怜的人要有怜悯之心。要用真心去修，因为佛法无边，丝毫不爽，做多少得多少。

BHFF 4·1 《修正自己，学会了空》 ​​​​

人最大的缺点就是生气，不要自己找气生，不生哪來的气？越生，气越多。不生气是保持身体健康和心灵健康的金钥匙。
   
《f言f语》第3册69篇 ​​​​

清菁心

人和人之间的结合本身就是一种缘，不是恶缘就是善缘，缘尽了也就没了。

BHFF 3.44 ​​​​
一个人要有高尚的心境，如果一个人拥有高尚的境界，他就会建立起高尚的思维，产生高尚的行为；如果一个人的境界很低级，他就会进入低级的思维，产生低级的行为。

BHFF11.11《四无量心悟出六波罗蜜》 ​​​​