佛陀开示

清菁心

学佛就是要成佛，而成佛有一个非常重要的因素就是要有坚强的毅力。修了两天遇到点事情就不修了，成不了佛；摔了一跤跌倒了就爬不起来，颓废了，也成不了佛。

——20160717A ​​​

清菁心

佛陀在涅槃前对弟子进行的最后训诫。
佛说：我亲爱的比丘们，点亮自己的灯火，做自己的一盏灯，去认识自己的智慧，觉醒吧。行持正法佛陀在涅槃前对弟子进行的最后训诫。佛说：我亲爱的比丘们，点亮自己的灯火，做自己的一盏灯，去认识自己的智慧，觉醒吧。行持正法专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将佛陀在涅槃前对弟子进行的最后训诫。佛说：我亲爱的比丘们，点亮自己的灯火，做自己的一盏灯，去认识自己的智慧，觉醒吧。行持正法专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将自己佛陀在涅槃前对弟子进行的最后训诫。佛说：我亲爱的比丘们，点亮自己的灯火，做自己的一盏灯，去认识自己的智慧，觉醒吧。行持正法专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将自己住其中，精进佛陀在涅槃前对弟子进行的最后训诫。佛说：我亲爱的比丘们，点亮自己的灯火，做自己的一盏灯，去认识自己的智慧，觉醒吧。行持正法专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将自己安住其中，精进佛陀在涅槃前对弟子进行的最后训诫。佛说：我亲爱的比丘们，点亮自己的灯火，做自己的一盏灯，去认识自己的智慧，觉醒吧。行持正法专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将自己安住其中，精进不懈 ，永佛陀在涅槃前对弟子进行的最后训诫。佛说：我亲爱的比丘们，点亮自己的灯火，做自己的一盏灯，去认识自己的智慧，觉醒吧。行持正法专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将自己安住其中，精进不懈 ，永不认输。佛陀在涅槃前对弟子进行的最后训诫。佛说：我亲爱的比丘们，点亮自己的灯火，做自己的一盏灯，去认识自己的智慧，觉醒吧。行持正法专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常，将自己安住其中，精进不懈 ，永不认输。

清菁心

【佛陀开示天人投生鱼类等六道因果轮回故事】

讲一个佛陀的故事:

有一天，佛陀带着他的弟子经过了一个集市贸易的地方，看见一位卖鱼的老人，一边在斗量卖鱼，一边哀叹地说：“老天爷，我到底犯了什么错，你让我的儿子这么早死掉？如果他还活着，他可以帮我卖鱼，我哪会这么操劳、这么辛苦？”

佛陀慈悲地看着这个老人家，轻轻一笑，瞬时佛陀的齿畔生出五色金光，照亮了老人和整个市场。一会儿，一头满身臭秽的大猪慢慢走过来，身体还淌着屎和尿，摇摇摆摆地就走过了市集。很多人看见它都掩住鼻子，佛陀看到它——因为佛陀能看因果，所以露出了怜悯的微笑。

阿难就在一旁看到佛陀的行为举止之后，感觉佛陀怎么跟平时不一样，他非常恭敬地就跟佛陀讲：“慈悲的世尊，刚刚您看到老人家哀叹而怜悯一笑，现在您看到摇摆行走的大猪，也露出相同的微笑，难道其中有什么特别的原因吗？请世尊慈悲给我们开示一下，以解答我们众弟子的疑惑。”

佛陀就告诉大家：“我之所以笑，有三个原因。第一，是无奈于这位老人的愚痴，他想想他在溪边捕鱼的时候，他让无可计数的生命在他的渔网之下惨遭杀害，也让那些鱼虾家庭破碎，骨肉相离，但是他不曾因为鱼虾的苦而生起丝毫的恻隐之心。如今自己的儿子因祸而死，他却怨天咒地，感叹命运对自己如此地不公正，因为这样的因缘而可笑。”

“第二，过去曾经风光不可一世，能够呼风唤雨、来去自如、志得意满的飞行天人，今天却投胎在鱼贩的网中。”

大家知道天人时间再长，只要天福享尽，他也会投人、投畜生或者投鱼。所以佛陀看见那些鱼就是天人下来的，它们无助地苟延残喘，连性命都自顾不暇。

这个前世的天人因为专修空观——空想观，就是修行的时候脑子里什么都不想。实际上这个“空想”是开始学佛的时候叫你们放下，不要有杂念，但是不是想成了“空想”的一个观，就是“我什么都不要”。你因为有肉身，你在人间还是应该懂得要有“定”。他就是因为完全的空想观，修成了“空定”，执著了这个想出来的空。很多人修心，根本没有师父，打坐都很容易出偏差，所以很多人无法归于本心。

这天人修心修到后来没有归于本心，而且是得寿八十亿四千万劫之久——在天上的时间很久，但是他不能让自己的罪业消弭，所以在福寿用尽的时候，他的定力也跟着消失，还是要受六道轮回果报之苦。

阿难不解地问道：“像帝释天一样尊贵的天人，他所修的福德如此多广，为何仍然不能免于业报呢？”这时候一旁的那条鱼睁着空洞的双眼，好像有所感悟一样看着佛陀。

佛陀答道：“祸福其实只是暂时的假相，并不能长久。
如果因为今生的富贵而志得意满，就是自己觉得很高傲，不知道继续培福修慧，反而逆行倒施，很快地，福报就会享尽。”

当你今天还有福气的时候，你一定不能用尽。当今天太太还陪着你、帮你做事情的时候，你不能欺负她，因为福报会用尽；当你今天还有点钱，你绝对不能浪费，因为你会为自己招来无数的灾难和罪报，就是因为你把福用尽了，就像你们信用卡用完了，你就得借了。

第三个原因是：佛陀回忆起过去在行菩萨道的时候，他曾有一世身为三宝弟子，每逢六斋日，听经闻法，精进行道，从来不敢懈怠。佛陀崇信三宝，平日奉行佛法，行善不倦，所以他蒙佛说法，出家修行，生生世世地奉持不懈，因此德行福慧，日夜增广，成就无上的道果，为世所尊，所以就叫“世尊”。

佛陀当时在修心的时候，隔壁有一个邻居从来不相信恶有恶报、善有善报的道理，他不学无术，四处为恶，还供奉鬼神，施放蛊魅来残害他人，平时一有空闲，吃喝嫖赌饮酒作乐，至此之后的轮回当中。佛陀说：“我所生之处都是清净的住所，听闻佛法，精进修行，圆满佛果。而过去的这位邻居留恋女色，荒淫无度，又不知道孝顺父母，因此至今，今生依旧在三恶道，轮回未能出离。”

听到这里，你们知道佛陀为什么要说这个故事吗？因为这位邻居就是刚刚走过去的浑身脏得不得了的那个大猪。在《六度集经》里有记载佛陀当年的故事。

我们修行人要懂得，佛法难闻今已闻。佛法就是大医王，开示八万四千医治众生生病的法门，人的身体包括精神上有八万四千种疾病，所以对此要开八万四千个法门，依佛精进，了脱生死，不受轮回，终成无上菩提佛果。

2017.09.22意大利米兰

清菁心

做自己的一盏明灯、点亮自己心中的灯火，去认识自己的智慧，觉醒吧、行持善法、专注你的内心，向自己皈依，勿依赖他人，一切皆无常。
          ——释迦牟尼佛

清菁心

佛陀告诉我们，不要去纠结在人间的一些人我是非当中。佛陀让我们看清这个世界是虚幻，是空无的，所以佛陀让我们要打破心中所产生的妄念和妄心，都是假的。

   第111集视频 ​​​​

清菁心

今天就是我们伟大的释迦牟尼佛的涅槃日，正好又是二月十五，大家多念一点消灾吉祥神咒和礼佛大忏悔文，可以多消点业障，
所以这是念经非常好的日子，因为菩萨多。

清菁心

追寻佛陀的足迹
学习佛陀的智慧
感恩佛陀的教诲
认识宇宙的真相
觉悟人生的真谛 ​​​​

清菁心

要远离是非之人，
要觉自身之觉，
悟心中自性，
觉中有悟，
其华精微，
自妙其言，
智者闻风止步，
愚者闻闹围观。
——佛陀

清菁心

佛陀：“真我就是你们的本性本来就善良、慈悲、具足光明心。看到别人受伤害了，自然而然生起的慈悲心，就是真我。假我就是受五欲六尘的影响而生出的虚假的我。举个例子，你们现在的人会想着，反正这个世界就是你贪我贪大家贪，大家都不做好事，我也不要做好事。大家为自己，为名利，为了欲望饱腹去杀生，这个就是假我，被五浊恶世里的虚假意识所污染的人格。”

佛子天地游记 2020.6.20

清菁心

我无法洗脱你的罪业，也无法将你的痛苦摘去，更无法把解脱的“自在”迁移至你心里，我所能做的是将“真理”告诉你，“证悟”还需你自己亲自“实证”
——释 迦 牟 尼 佛 ​​​​

清菁心

——佛陀传

解脱之道有三次第:   
持戒，禅定，与智慧。
如果我们持戒正行，
禅定修行自然会增长，
而禅定中又生智慧，
人人择善而行，也就能战胜情欲，嗔怒，愚痴，幻象与渴求，收获解脱、和平与喜悦。

清菁心

——佛陀传37

解脱的关键在于转变自心
不论悲伤降临，或是喜讯登门，都该在两者间保持中正

以此而行，痛苦桎梏自解，将了知无上真理，随着内心思维的增长，你会明白，生与死，聚合，别离，非二，而为一。

清菁心

    佛陀开示：观音是你们背后依靠的金山，你师父就是金山上为你们遮风挡雨的大树

清菁心

以戒为师 汝当精进

佛陀经常告诫我们“以戒为本”， “戒”为什么这么重要，“戒”就相当于一个人在社会上要尊重法律一样，因为你不尊重法律，你就会犯罪。

学佛的人不懂得守戒，就会犯戒。犯戒那你就会失去一个学佛人应有的基础和根本。所以戒律非常重要。