现在这个世界,天灾人祸不断,很多人苦不堪言,不管从肉体上还是精神上都承受着有史以来巨大的压力。过去人们的压力比较小,然而现在做什么事情都会有压力。即便外出吃一顿饭,都会担心饭馆不干净,会染上疾病。乘飞机旅行,也有压力,要看看前后左右是否有恐怖分子。如果飞机上有一个不要命的人,你的这条命就交给他了。最近悉尼的一位听众,当天闪电打雷的时候,家里的烟囱被雷电击中了,结果房顶燃烧,坐在家里都有灾祸。所以我们没有办法控制人生,想好好过日子,癌症又生出来了。一个人怎样才能真正地克制自己、才能保全自己、保全孩子、保全家人呢?一个人能够保全什么?只有靠 Pu sa 才能够保佑我们。
今天师Fu继续和大家讲白话Fo法。 Pu sa 教我们无论如何要恢复本具之心性。就是说,一个人要恢复自己本来就有的心和性,那就是佛性。恢复本来就有的东西,才叫恢复。比如说,有一个电影,很久不看了,现在再来看电影,就叫恢复这个影片。过去在中国有孔孟之道,有儒家教育,过去批孔,现在要恢复传统。这些和我们要恢复佛、 Pu sa 的智慧、恢复本性一样。本性就是你的良心,就是你本性的守护。只有恢复你的本性,你才能够成为无上的菩提。菩提指的不是 Pu sa ,指的是智慧,因为智慧是无上的。只有恢复了你的良心和本性之后,你才拥有高尚的道德情操,你才有菩提即智慧。当一个人有智慧的时候,才能够成为有本性的人。当一个人有本性、良心善良的时候,才能够是一个有智慧的人。
盖易易矣,就是说 Pu sa 进入正旦以来,正旦就是华夏,当佛 Pu sa 的法门传入了中国华夏大地之后,已经有几千年的历史。不管你是圣贤,还是伟人,没有一个不遵照佛 Pu sa 的嘱咐。很多的圣君、贤圣、伟人,都是遵照佛 Pu sa 所护持的Fo法来保持其流通。这就是为什么中国的寺庙这么多,佛教这么兴旺。因为佛教教人了脱生死,教人慢慢地不要对人间太执着,人是不会死的,修到最后,可以离开人间到另外一个空间去。出世法就是修离开人间后以后去的地方。很多人不了解Fo法,只知道有出世法其实还有在世法修行,即人成即佛成,希望大家明白这些道理。
大家要明白,我们今天学Fo法,虽然学的是出世之法,但是我们要经过今世之道一步一步走过来。今天学到的所有东西都会是将来能不能上天的基础。犹如现在的孩子要考上大学,他必须拿他平时的分数,加上最后考试的成绩,而不仅仅是凭考大学那一次的成绩就可以上大学。大家明白了这个道理,修心就不难了。平时就要做一个好人,到了走的时候才真正是一个好人。平时不烧香,到走的时候 Pu sa 怎么会来呢?并不是 Pu sa 不来救你,而是你自己离 Pu sa 太远了。观世音 Pu sa 每天都在看着我们,所有 Pu sa 每天都在护持着我们,然而我们不去求,不去念经,不去做善事,最后得到的是什么呢?得到了你所不想得的东西,而你想得也得不到,那就是遗失了你的人性和你的本性,这是修成正果的根本,也就是你的本具之心性。
听众朋友们,要知道善恶报应如影随行。我们知道自己的恶业之后,就知道会有恶报了。我们自己做了很多善事之后,就会明白一定会有善报。我们应择欲为善而必能勉励,我们做任何事情,脑子里首先想到的应该是做善事,这样会增加自己的能力和能量。很多人为了做善事,可以忘却自我,忘却所有的烦恼,因为当他帮助别人的时候,他是 Pu sa ,他就开始产生智慧。经常帮助别人的人,是很快乐的人。即便帮助一个很痛苦的人,你也可以从这个人身上体会到自己很幸福。别人的苦难会让你知道做人必须要学会善良。经常想做善事的人,就会产生一种力量。欲为不善而有所不敢也。当一个人想做不善良的事情、想做坏事的时候,就会什么事情都不敢做了。当一个人说“我不敢,我不敢”时,很多的事情都包含着欲为不善了。