Ⓑ2188_SQ4 针对部位｜22.11 烧送祈请｜22 佛教经典组合｜《心灵百科》专题【文字●畅听】

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Ⓑ2188_SQ4 针对部位｜《心灵百科》专题【文字●畅听】

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    №：22 佛教经典组合_11 烧送祈请

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♪14567♪SQ4.01 有针对性地念XFZ时的祈求方法

♪14568♪SQ4.02 烧XFZ时求某个部位健康不妥

♪14569♪SQ4.03 烧XFZ时不要说消除某个部位的孽障

♪14570♪SQ4.04 烧XFZ不要讲到具体部位的要经者

☟SQ4 针对部位【专题】

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♪14567♪ SQ4.01 有针对性地念XFZ时的祈求方法

———wenda20160522B_5138

男听众：师Fu，比如我头疼，XFZ烧之前写我名字的要经者，就跟观世音 Pu sa 说：“ Pu sa ，把这一拨7张XFZ送给导致我头疼的要经者。”这样跟 Pu sa 说，是不是XFZ就直接给了导致我头疼的要经者，还是由地府自动安排呢？

臺長答：你这个倒是一个好的方法。“导致我头疼的要经者”不大好听，语言方面稍微组织一下，这个意思可以。比方说，“观世音 Pu sa 慈悲，能够解决让我现在身体不舒服的灵性的问题，我念多少张XFZ。”讲得稍微软性一点，因为鬼也听话的，厉害呢，小鬼得罪不起的。你讲“哎呀，导致我什么什么，你导致我……让我怎么样……”人家不喜欢了，不开心了（如果讲了，地府就安排给这些头疼的灵性；如果不讲，地府就自动安排，是这样吗？）从道理上是这样讲，但是有些话也不能完全。因为讲老实话，就算这个小鬼来问你要经，他是不如理不如法的，比方说他在地府犯法，不应该来问你要，你一讲的话，地府就会派护法神把他赶走。这就是为什么我跟你们说，什么事情都要通过政府来做，地府也是一个政府一样的。你自己讲，你们给他就给了？下面地府也要看的，这个人本来不应该来拿你钱的，你给他钱了。就像很多人绑架一样的，警察肯定不要你给赎金的，但是有的给赎金解决了，有的给赎金都解决不了，就是这个问题。

♪14568♪ SQ4.02 烧XFZ时求某个部位健康不妥

———wenda20120513B_4127

女听众：我的梦中有要经者，要XFZ要得比较多，我许了一个愿，在这个时间内一直在念；然后念功课礼佛的时候又求 Pu sa 消除身体部位的业障，那么烧送XFZ的时候是不是也可以求 Pu sa 恢复身体这个部位的健康，然后烧XFZ给这个部位的要经者？这样会不会有冲突？

臺長答：像这种事情问题主要是不知道你身体哪个部位有没有灵性，如果你讲错了反而不美，这就是为什么我不叫你们讲某一个部位。你可以说叫 Pu sa 帮助你某一个部位治病，但是你不能说XFZ到某一个部位给那个要经者，万一这个地方没有要经者呢？（明白，就是说XFZ不能说消某一个部位的业障）对，业障也不能讲（那这个会同时来要吗？）会，会同时的，一个人身上会同时好几个灵性上身的（梦中的和身体上的）都一样（那这样是不是只有求 Pu sa 让他们不要着急，一个一个来？）你只要慢慢地念， Pu sa 会帮你安排一个个走的，灵性都会非常有次序的。就像很多人打了三个孩子，他不停地念给自己孩子，一个拿了一个走，都很有次序的，绝对不会来抢的。

♪14569♪ SQ4.03 烧XFZ时不要说消除某个部位的孽障

———wenda20120803_1546

女听众：Tz ，烧XFZ的时候能不能说“消除我咽喉部位的孽障”啊？

臺長答：这个事情给你们都讲过的，第一、你不知道你的冤结孽障有多少；第二，这个地方冤结是可以去掉的，但是问题是，没去掉怎么办？更厉害！（噢，那就是说还得写要经者是吗？）对了，写要经者比较保险，由天地GUI神来帮你安排。为什么GUI神也能安排呢？因为GUI也知道：哎呀，我先来先到。举个简单的例子：Tz 去理发，我一进去五六个人排在那里，你往那里一坐,理发师不知道你们哪个先来后来的，但是坐的人都知道啊。他站起来：“我先来。”一个个都很整齐的过来拿（嗯，明白明白）

♪14570♪ SQ4.04 烧XFZ不要讲到具体部位的要经者

———shuohua20120525_2051

女听众：烧XFZ的时候，需要特别说明这个XFZ送给哪个部位的要经者吗？

臺長答：不要讲，就和医生一样，比方没有诊断出那个地方的毛病，最好先不要讲，因为灵性是可以跑的，跑东跑西，你都不知到底是哪里，就讲送给灵性，灵性跑了什么病都没了。

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