女听众:同Xiu和 Pu sa 说:如果去西方极乐世界他的境界不够的话,求 Pu sa 接他到四圣道。请问师Fu,他这样做如理吗?
臺長答:他根本搞都没搞清楚就乱讲。西方极乐世界本身就是一个地方,应该是已经超出六道的,这个地方不难上去的,西方极乐世界很容易上去的。因为你想想看,当年净土宗传到人间来的时候,它本身就是:你只要一念“阿弥陀佛”就能到西方极乐世界,靠 Pu sa 接引上去的。而四圣道是要修上去的,所以四圣道更难。现在应该是两种路一起走,又要靠 Pu sa 接引到西方极乐世界;像我们学XLFaM的人,也可以到时候求观世音 Pu sa 把你接到我们XLFaM的这个世界,也有一个地方。然后,你也可以自己修,一边自己自律地修,修到最后,不到天道直接上四圣道,都一样。
♪07547♪ CT1.02 脱离六道轮回是靠修上去的,功到自然成
———wenda20150802A_1953
女听众:请问师Fu,我们是否现在就要每天祈求观世音 Pu sa 保佑我们以后能到天上,脱离轮回?还是等年纪大了,到七十岁以上再开始每天祈求?
臺長答:师Fu曾经讲过的,在人间把该还的还完,把该做的功德做足,到时候阳寿到了,那么自然上去,那是最圆满的了。如果你这个不能做好,那个不能做好,你能圆满吗?为什么很多不好的教派,像有些教派教人家提早就可以走了,所以自杀什么的,实际上这种都是邪了。你到天上去,是自然上去的,是阳寿到了你才能上去的。不能你说“我要到西方极乐世界”,你现在就把自己掐死啊,听得懂吗?(听得懂)所以这是真的,真的是修上去的,不是冲上去的。一个老妈妈讲了一句话,把Tz 逗乐了,她说:“修行没有开后门的。”(如果修得再好,但是没有去西方极乐世界的意愿,那也是去不了的对吗?)没有去西方极乐世界的意愿,如果你修出六道了,你就能够超脱六道,就会在天上其他的地方,不一定到西方极乐世界,但是你可以到四圣道里面的天界、佛界和 Pu sa 界。举个简单例子,你一样出国,你说“我要挑选某一个国家”,这是你自己的意愿;你说“我只要出国就好”,说不定你出了国,到了另外一个国家里。道理都是一样的(明白,感恩师Fu慈悲开示!)
臺長答:不带任何贪瞋痴是不可能的,就是说你现在不做坏事,不造新业,但是过去有贪瞋痴,身上还有一点,那 Pu sa 是给你“带业往生”,可以上去的,明白吗?但是这个业不能带得太大,这就是Tz 说的,你的业障要到10%以内,你有机会到西方极乐世界。如果你的业障大于10%,那你只能到天道,或者可以超脱到四圣道也是有希望。我上次讲的是10%以内,基本上一定到四圣道了,就是跳出六道了(明白)所以不能做任何坏事,刚刚你讲的其实蛮有道理的(我想问会不会出现一种情况,就是真的已经达到 Pu sa 的境界了,可是身上的孽障却是超过15%的?)这种情况是不可能发生的。当你已经达到 Pu sa 的境界,你自身的业障应该是去除得差不多了(哦,明白)就是如果你是一个好人的话,你不可能拥有很多坏人的缺点的(明白)
臺長答:要看的,如果你想到西方极乐世界,你就可以多念点阿弥陀佛;如果你想到心灵净土,你就多念点观世音 Pu sa 就好了,“南无观世音 Pu sa ,南无观世音 Pu sa ,您救救我,南无观世音 Pu sa ,您救救我……” Pu sa 不会嫌烦的。你碰到很烦恼的时候,很多时候就不想念经,因为烦恼来的时候,很多人念大经念不下来的,有什么办法呢?我教你们一个方法,“南无观世音 Pu sa ,您就救救我吧,您就救救我吧,我一定改正啊,观世音 Pu sa 您就救救我吧”,非常好,效果灵得不得了,呵呵……
♪07552♪ CT1.07 往生到四圣道后来去西方极乐世界的情况
———wenda20150802A_3133
女听众:请问师Fu,比方说我们往生时求超脱六道轮回,最终成功到了 Pu sa 道,就是在属于四圣道的其中一道。如果我们上去以后,发觉到西方极乐世界比较适合我们居住,那么还可以换去西方极乐世界吗?
臺長答:很难。如果你到了西方极乐世界,你可以到四圣道里边随便走的;如果你到了四圣道里边,你也可以到西方极乐世界去(可是过去以后还要回到原来的地方?)对。就像人间一样的,只不过天上又没有户口的,你要过去住就过去了啊,傻姑娘。但是你的境界都是 Pu sa 了,你才能过去(对啊。可是在人间……比方说在马来西亚要移民去新加坡也可以,在天上就没有办法这么做?)天上不要移民的,更简单了,你要回去几秒钟就回到家里了,意念一动它就变了。你要到那里去住,天天去也可以的,很快的。马来西亚移民到新加坡还要移民呢,在天上都不要移民的(对对。请问师Fu,弟子是超脱六道了还是什么呢?)你现在的境界……只是说你的境界有时候超脱六道,你可以见到 Pu sa ,并不代表你……很多人走偏、走邪了,主要问题他梦见像你这种梦境了,他说:“哎呀,我是 Pu sa 了!”到处去讲“我是佛了”,那么就开始偏差了。只不过一霎那在梦中你的境界有时候可以超脱六道,在 Pu sa 这里,说明你境界很高,并不代表你现在已经是 Pu sa 了。听得懂吗?(明白,所以要一直坚持下去)对了。
♪07553♪ CT1.08 无需再给超脱六道的亡人念XFZ
———wenda20140727B_4853
女听众:师Fu您好,上个星期有同Xiu帮我打进圖T节目,Tz 帮我看到我的外婆已经超脱六道,在缘觉道,很感恩佛祖、感恩观世音 Pu sa 、感恩Tz !请问Tz ,如果我们想把外婆超到西方极乐世界还需要念多少?
臺長答:没有了,出了六道之外就不行了,念上去都没什么用了。举个简单例子,已经是教授了,你再给他寄些辅导课的本子,你说教授怎么看?你唯一的就是多做功德,境界修得很高,然后你用意念求观世音 Pu sa 保佑谁谁谁,求大 Pu sa 去保佑“在天之灵”,就保佑自己家里超脱六道的 Pu sa ,因为到了天上超脱六道已经称他们为 Pu sa 了。所以你就说“求我家里的谁谁谁 Pu sa 能够越修越好,保佑我”,只能这样了(可以说在Fa会上的功德转百分之多少吧?)不要转了,人家已经是 Pu sa 了。举个简单例子,不好听地讲,你已经在城里是上市公司老总了,农村里的这些亲戚朋友给你送点土豆、番茄……道理不就是一样吗?你只能说“笑纳,笑纳”。他们不要这些东西了,因为他们的境界已经是 Pu sa 境界了(如果他们在上面是下等中品的话,要到下等上品主要还是靠他们自己去?)靠自己。在天上的话,你再要修上去就不容易了,定了这个位置,不是你们所能帮助得了他的,要他自己修。自己修有两种:一种在天上好好修;还有一种必须要下来,下来救了人之后上去,跳起来最快,下等下品跳到中等上品都可以。
臺長答:不一定的(就是说能不能超脱还是看业障的,和有没有灵性没关系?)对。 Pu sa 来带你了,灵性,他自然就会用他的功德还掉,所以要有 Pu sa 来带啊(明白。是不是业障百分比一样的人就能去到同一个道呢?同一层天?)对啊。一样的,没有关系的。谁都能到这个道,只不过有些人带业往生(就是说去哪一层天和功德没有关系,只是和业障有关?)有。好了,你不要问这些了,好好把师Fu的书看看了。自己修了半途不好好精进的,问出来的问题又傻。功德是怎么来的?业障多的人会有功德的?功德多的人会有业障的?这都不懂啊?一个人是好人会做很多坏事吗?一个人是坏人会做很多好事吗?如果一个人是好人,他一定好事多了,好事就是功德。听得懂吗?(听得懂,谢谢师Fu!)
臺長答:你记住我一句话:像这种实际上等于拿的是“永居”,没有拿到“国籍”呢。比方说,XLFaM刚刚送上去的人或者念“阿弥陀佛”境界升上去的人,他没有拿到“入籍”,只是拿到了个“永居”,“永居”的话,弄得不好还要掉下来(就是给他一个机会?)对了(比方说家人把他超度到了一个很高的天上,然后家人在人间的境界降下来了,是不是也会影响亡人在天上的果位呢?)应该不会,送上去的就把他送上去了,最主要到了上面就是看他自己了。你想想看,连须陀洹果天上人间还七次往来了,为什么须陀洹还要称他为圣人呢?因为他还是有见思惑的(如果他不来人间,他这个见思惑永远断不掉吗?)对啊,所以这个就是相辅相成的,他必须要来来去去、来来去去。所以天人跟人要修成 Pu sa 、修成佛道,那是多难的事情,开玩笑了(他来到人间以后还有一些几率会迷失啊?)对啊,所以更难了,不得了的。做教授难不难啊?(嗯,难)七上七下了,在天上待不住的就下来了,下来之后又迷失了,又重新开始修,这就叫轮回。