臺長答:好好修心的人、不骗人的人就叫有智慧。因为要做 Pu sa 的人是不会骗人的,精进努力,能够克制自己身体上的那些不好的坏习惯、恶习的人,还不叫有智慧啊?在我的眼睛里什么叫有智慧?能够看破、看穿人间,这是一个虚幻的世界,你不去当真的,你就叫有智慧(明白了,感恩师Fu。因为我们在师Fu眼里永远都是傻姑娘)是啊,很傻,你们在追逐啊,你们在追逐很多欲望,这些欲望都是如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观(感恩师Fu)
臺長答:是啊。怎么会变成功德?因为他有智慧才能得到功德,他没有智慧哪来的功德?只不过叫行善而已(师Fu,可以求 Pu sa 把功德转换为自己的智慧吗?)可以的,因为你做出来的已经是功德,你再去转换为智慧……用不着转的,因为你身上拥有功德,你出来的就是叫智慧(明白了。师Fu,是不是功德就像楼层,智慧就像站在楼上的人看到的视野,功德越大,代表自己站得越高,看得越远、越开?功德不够的时候,对很多事情会想不通、罣碍;当功德大的时候,再看人间的事情,就像小孩子已经长大了,再应付小孩子碰到的事情一样。这样理解对吗?)嗯,应该是对的,只是还不够贴切。实际上有功德的人,他就有佛性,用佛性在做善事,就叫功德。那么就等于说这个人没有佛性,他的佛性被遮住了,你说他做出来哪会有功德?明白了吗?(明白了)
臺長答:一个人沉默、不讲话可以从别人身上学到很多东西。我问你,你不停地跟人家讲话,你能从人家身上学到什么?(不会的)一碗水,你不停地泼泼泼,泼完了,还是这一碗水,你把自己的水倒空,人家的水不断地往里边灌,你改变了自己的空间,你从人家身上可以学到很多东西。为什么现在很多人……昨天我还看到有大庙里的法师在跟人家宣讲白话Fo法(发微信朋友圈)为什么呢?他学啊,他学了,他就能够进步,他不学怎么进步啊?整天说自己一套理论,等到哪一天人家驳斥他了,他才知道“哦,我这个是错的”。如果他沉默,经常听人家讲,听了之后自己心中开悟,悟出来的道理,他就得到金子般的智慧了。要听啊,你去看好了,一个大法官不会轻易地判刑的,他要听,听双方不停地辩啊辩啊,到最后,“我明白了,这个事情是你错,是他错”,这不是“金”吗?到最后敲板的不就是“金”了吗?(古代讲“一言丧邦,一言兴邦”,是这样吗,师Fu?)是啊。“一言丧邦,一言兴邦”,讲的是在皇帝边上的人,给皇帝出个好点子国家过去叫邦国一句话,把皇帝讲得动怒了,一个国家就没了;一句话讲得好,把一个国家都弄得兴旺了。所以过去说皇帝边上的人特别重要,就是这个道理。佛陀身边也有阿难、须菩提……他们都是佛陀重要的助手,帮助佛陀的。包括包青天(王朝、马汉、张龙、赵虎、展昭、公孙策)就是,你懂就可以了,离不开的,就是说“一个好汉三个帮”,怎么可以没有人帮助你护法呢?所以韦驮 Pu sa 为什么这么重要呢?关帝 Pu sa 为什么这么重要?是大护法啊。包公身边王朝、马汉离得开吗?(是的,公孙策就特别有智慧)一个文的,一个武的;一个很文静的,一个是比较冲劲十足的。都是这样两个人(明白了。师Fu,其实他们也做了 Pu sa ,是这样吗?包青天身边护持的)绝对的,本身就是天上派下来的。
臺長答:前面半句话是对的,后面半句话是错的。反应快并不是一件坏事,但是反应快的人妄念多。人必须要学会控制,不能让妄念去自由行动,这样的话你会失控的,因为妄念是控制不住的。当然如果学佛学到后来呆一点没什么不好,因为思维简单的人很容易上去的,凡是能够到很高天界的人都是脑子转得不是太快的。因为你是在人间转不是在天上转,天上转得快是因为你有佛的智慧了,在人间转得快那是动小脑筋。所以在人间要呆一点,以后到了天上成了 Pu sa ,你的智慧自然会开的,不是说学佛学到后来都发呆(其实真正的智慧是要多用心而不是多用脑,对吧?)对,你的心动你的脑子才会动,你的脑子是个指挥部,但是心才是下命令的地方,到了指挥部之后由脑子开始指挥你全身的语言、思维、行为。但是你的心不动,脑子没有用的,它不会动的。