臺長答:只能看看有没有灵性了。我发觉你们真的很可怜,个个都为自己的家啊,为名为利啊,我都不知道以后真的有什么灾难来的时候,你们怎么救自己?怎么救得了你们的孩子?唉,真的!你念经不念经啊?你告诉我(有念有念,每天都做功课)你赶快多求求,让孩子要相信啊。没有用的,我告诉你,飞机失事,上面280个人、150个人……那些就是千千万万跟你女儿一样不相信的人,如果有灾难来的时候他就逃不过。唉,我真的很可怜,我可怜你们,你们还不可怜我的,真的!要好好念经啊,我真的急死了。每一个人“我女儿好吗?”“我太太工作换一个好吗?”“我的前途怎么样啊?”……多看看有多少公司倒闭,看看这个世界经济走到什么地步了,还不知道啊!唉,我能说什么?真的,每个人要知足常乐,每个人要好好自修啊,才能自得。你们真的,什么都搞不清楚啊!你孩子如果生病,你有什么能力救她?你有什么功德?你讲给我听啊!唉……就天天问啊问,有什么用啊!好好给她念经!她又不相信,Tz 现在看她的圖T,她根本没有光啊!(哦。您是说我的女儿是吧?1990年属马的,她刚刚才念不久)对了,她怎么有光啊。你一定要培养她,让她好好念经,要她好好相信。她现在念经是因为你们念了她才念,只有这种表面上的,她没有一种理性知识,没有把 Pu sa 放在心中,只是觉得对她今后将来的事业啊、身体啊都会有帮助。你要让她理解,她才会好好地念,才念得好。你听得懂吗?(听懂听懂。是的,Tz )我现在告诉你,你女儿挺干净的,就是没有光。好了,再见。
男听众:师Fu,有一个同Xiu的分享您听一听。这位同Xiu说:“末学修得很差,曾经有过给 Pu sa 磕头好像完成任务的感觉,很多时候磕头急急忙忙地,不真心。惭愧的我前些天梦到东方台的观世音 Pu sa 妈妈, Pu sa 妈妈在梦中庄严、高大、亲切。在梦中我哭着给 Pu sa 妈妈磕头,哭着磕了又磕。在梦中的意念:现在每向观世音 Pu sa 妈妈磕一个头,都是增上以后上天后和 Pu sa 妈妈的佛缘。醒了之后我很惭愧啊,自己连磕头都做不到完全真心。看上去给佛 Pu sa 磕头是在感恩佛 Pu sa ,实际上佛 Pu sa 心中只有众生,所有一切都是只为众生,就连给佛 Pu sa 磕头都是对我们佛弟子好啊!佛 Pu sa 太慈悲了,佛 Pu sa 的慈悲真的不是我们人间凡尘的想法可以去想象的。感恩大家!”师Fu讲过“真修得真心,假修得假心,不修没心”,请师Fu开示一下。
臺長答:真修一定会得到真的心出来;那么假修的人呢,假的东西永远是假的。你去看看,很多人结婚之前只要有目的的,到了后来目的暴露了,他慢慢就会离婚了。对孩子好也是的,你只要有目的地对孩子好,孩子终有一天会知道的。所以,一个人修心不要有目的,真修、假修完全就是你种的真因和假因,会得到真果和假果,这是一个;第二个,自己要真修实修的话你才会越来越进步;如果你是假修的话,走的是假的楼梯,看上去好像很高,终有一天你会跌下来。所以,师Fu一直跟大家讲,如果你磕头,自己就是 Pu sa ,因为你跟 Pu sa 磕头、跟 Pu sa 行礼实际上就是给自己行礼。佛陀讲过“众生皆具佛性”,也就是说众生的基本我们的根基,都是佛来的。所以,我们怎么可以断自己的慧命,断自己的慧根?!连自己磕头都觉得“哎哟,这是完成任务……”你这是用心在跟 Pu sa 讲话,那你头磕下去的时候,心里可以想很多事情跟 Pu sa 说的,你连这点都不懂你磕什么头啊?你告诉我啊,你在做广播体操啊?明白了吗?(明白明白。师Fu,我们磕头的时候怀着感恩心、忏悔心去磕,是这样吧?)“感恩心、忏悔心”,什么心都可以,跟 Pu sa 讲话,这个时候你就是真心,因为没有一个人像 Pu sa 对我们这么亲的,只有观世音 Pu sa 对我们这么亲,像妈妈一样!我们很多话对自己的母亲、父亲都不能讲,我们可以跟 Pu sa 讲,这就是我们最爱的人,也是最爱我们的人。所以,连自己最爱的人你都不好好地跟她磕头,像完成任务一样,你真的是没有智慧啊!这样的话,这种人怎么修得好啊?(是,感恩师Fu开示!)
臺長答:一般了,不要问了。他现在修得不是太精进,不是太好。嘴巴蛮会讲,自己实际上、行动上没有做到位(好的)我讲话都是很实在的,任何人可以骗人,骗不了 Pu sa 的,骗不了鬼的。所以我告诉你,叫他要好好地修啊,真的(好的。师Fu,他现在业障比例是多少?)34%(他现在修心方面要注意些什么?)好了,好好念经了。诚实一点,老实一点,不要浮夸,就好了(好的)不是说……现在有很多人就是“哎呀,我度了多少人”,“哎呀,我怎么样……”为什么不好啊?你骗不了 Pu sa 的,你这个是……有的人是名啊、利啊还挂在嘴边,不行的。这种东西……低调一点,实实在在, Pu sa 都看见。很多人“闷声大发财”:很多人闷声,一个事情好了,一个事情好了……人家怎么修的?人家在家里,连出来共修都没有的。你知道有多少人根本从来不共修的,人家跟东方台联系,你知道有多少人吗?人家不参加,人家觉得你们里边搞来搞去,有的人还敛财。他们在家里自己念念经,好得不得了,家里求什么灵什么,求什么灵什么……他们自己度人,叫人家在家里自己修。你们弄在一起,弄在一起还搞点是非出来,修得好的?开什么玩笑?(嗯,我们知道了)觉得自己要是修不好的话就给我在家里好好修,那叫做“闭关”,不要出来。有什么好的?你要度人,自己不可以度啊?你度了人就可以了嘛,你不停地给自己度过的人发点书啊、弄点东西啊,大家在家里好好修不可以啊?(嗯,我们知道了)跑出来搞来搞去的,跑出来搞来搞去还不如让他在家里好好修,那就不会出错。你知道有多少人?上次有人打电话告诉我们家里什么什么事情好了、什么事情好了……我问他:“你参加哪个共修组的?”他说:“我们什么都不参加,我们就在家里好好修。”求什么灵什么。淋巴癌啊,三个全部念掉,人家家里啊,开玩笑。你们自己要好自为之,出来不是装样子、做样子给人家看的,一定要好好地念经修心的(师Fu,我知道了)好像在共修会上,“哎哟”,大家都很有名一样,好像是领导了,没功德!我告诉你,很多人现在已经把自己过去的功德……你度人度了半天,你最后只要在共修会上贡高我慢一下,功德又去掉很多;跟人家吵一吵,功德又去掉很多;自己再不好好修,喜欢这个、喜欢那个,有不平等的心,那么又去掉很多功德;等到最后再敛一点财,好了,下去了。那几个死掉的人,师Fu警告他们,他们过去从一个普通的修行人能够度到这么多人,能够做一个什么共修会负责人容易的?怎么会死的了?没了,功德。“闷声大发财”,没听到过啊?所以我告诉你们,修心好好地闷声啊,不要贡高我慢,不要出去,就是好好地实实在在,“观世音 Pu sa ,我求啊……观世音 Pu sa ,我念经啊……”家里马上就好起来了(师Fu,我知道了)你把这些话好好听听了,我告诉你们(好的,我会给他这个录音,叫他好好地听一听)
臺長答:真修实修也好,表面修也好,实际上都是一种方法,最重要的还是心里修。所以,修心修行,以修心为主、以修行为辅。一个人要想修好心,首先先要把心修好,当你的心修好了之后,你的行为出来才像修心人。我觉得一个人从内心的修比外表的修更重要。所以,我看到有些人作秀像真的一样,脑子里动的坏脑筋,双手还合十,我告诉你他是亵渎 Pu sa 了(明白,感恩师Fu慈悲开示!)
臺長答:是这样的。你想想看,很多伟大的领袖都说过“认真”二字,对不对啊?(嗯)什么事情都怕“认真”二字,所以认真是最重要的,一个人做事情不认真就不行了。如果你学佛认真你就能成功;你偷偷摸摸的、假假的,为了某一件事情求求,求完了之后你就不认真了。就像一个人一样的,比方医生说你查出来有肺癌的可能性,好,他一查,拼命地戒烟了、吃药了……很认真的。最近一段时间查出来,“嗯,没有了”,没有肺癌的可能性。他开心了吧,又开始抽烟了,最后肺癌更厉害,就是这样的。所以“大浪淘沙”……比方说,在工厂里跟一个师傅都是这样的,过去说有三个徒弟跟这个师傅学,两个徒弟很精、很聪明,一个小徒弟傻傻的,两个很精的学得很快,学了一两年之后觉得把师傅东西都学好了,跑出去自己赚钱去了。结果那个小徒弟傻傻的,老老实实一直跟着师傅,师傅最后把最好的东西全教他了。等到师傅一离开之后,这个小徒弟就是师傅了,有几千个人、几百个人都来跟他学,你说说看最后谁是师傅啊?而那两个人到了外面很快就变徒弟了。呵呵(是的。我就想起《西游记》,当时孙悟空去出去学艺的时候,孙悟空那个时候也是很真诚,然后他的师Fu才教他三十六变化,能上天能入地)对啊。因为任何一个人对师Fu都不尊敬,不好好修、不好好学,你说说看师Fu怎么会教呢?这是第一个;第二个,从另外一个角度上来讲,我们学佛,你跟 Pu sa 没有一种缘分……至少说这种是什么缘?这种是很认真的学习缘。你连对 Pu sa 很认真、学习的缘分都没有,那你说 Pu sa 怎么会帮你呢?(对。就是说你没有尊师重道的心, Pu sa 也没法帮你,是这样吧,师Fu?)对啊,过去中国儒家教育不是讲到尊师重道嘛,尊重老师、尊重师Fu……而且你要懂得,有些时候你学的东西不一定是马上用,但是以后会用的,对不对啊?(对对。谢谢师Fu慈悲开示)
♪02381♪ ZX3.11 学佛不可唱高调
———wenda20171217A_2859
女听众:师Fu,观世音 Pu sa 三十三应身中有个杨柳观音的故事,讲述观世音 Pu sa 解救没有慈悲之心的中州百姓,给当地百姓托梦并显化真身之法,施法遍洒甘露,让当地的百姓都能诚心悔过,信奉Fo法。请问师Fu,我们众多师兄一起,是否也能有这个能量诚心祈求观世音 Pu sa 为当地的人们托梦显化,以此来解救一方百姓?
臺長答:没有什么,好好地实实在在地救人,不要虚夸。最近有一个Fo友离开东方台的时候写了封信给师Fu,师Fu看了,觉得他很开悟了,因为一般人不会这么写的。他是怎么写的呢?他说:“师Fu,我现在彻底明白您说的,我们学佛要真修,要实修,不是做给别人看的。我过去一直在作秀,通过这几个月,我现在知道了,一个人学佛要真修,不是给别人看的,要真的把自己改变,不要作秀。所以我现在真的开悟了。”他写给我之后,我就觉得他真的是开悟了,因为很多人到现在还在作秀呢(是的。我这一次来到悉尼最大的收获也是,我以后做事吃亏也好,付出也好, Pu sa 知道就够了)对了(我是为了救我自己的灵魂,不是为了做给别人看的,别人看了反而功德有漏)要给人家看干吗?有些事情不要讲了,给人家看有什么意义啊?举个简单例子,我们小时候做学生的时候多要面子啊,什么东西最好让同学都看见。现在呢?现在到哪里去了?(现在一想特别愚痴)对了,傻得不得了,还为班级里一个男同学梳妆打扮呢,为了博得一笑,他一不看你,难过半天……这个是不是愚痴啊?(是的)脑子是不是坏了?你嫁给他了?唉!(我觉得认识了Fo法,我真的是什么都不想争了,只要一想到我有Fo法了,那些私心就没了)对,就是应该这样。
臺長答:我不想回答你这个问题,听了你刚才说的要出家不出家的,我觉得你很没出息,在理论上转来转去,有什么用啊?(对不起,师Fu,我错了)还“有为法”,还“无为法”呢,你有这个资格谈吗?脏得这个样子,整天人间的东西满脑子不断,什么叫“有自性、无自性”啊?你根本连“性”都没有,你已经完全被五欲六尘所遮住,看不到自己的本性了,你什么“有为法、无为法”,全部都无自性,你都看不到自己的本性了。回答你问题了(对不起,师Fu,我错了)自性本身就是拥有的,本来就有的,你做“有为的、无为的”,其实都有自性在里边,只是一个能够看得见,能够做得出来,还有一个是看不见,做不出来,所以在人间就称为“无自性”。一个人杀人的时候,他有本性、良心吗?(没有)对啊,你可以说他没有。但是从深层讲,他是个人吗?哪个人没有良心?他良心到哪去了?他有没有本性啊?有没有自性啊?回答啊,还来跟我探讨这些问题,你连最起码的基本知识都不懂啊?(懂)你讲啊,杀人犯有没有良心,有没有本性啊?(没有良心)你看(但是他们是有本性的)没智慧的,真的。杀人犯也有,佛陀讲的什么?“众生皆具佛性”,怎么没有佛性?是五欲六尘把他的佛性全部掩埋了,他的本性已经找不到了,所以说他“无自性”。好了,不要像一个研究家一样,像真的一样。好好地一步一步做起吧,给我擦擦桌子、擦擦板凳,不要以为自己是个研究家,好好在佛堂里边做点功德,帮人家搬板凳、擦桌子,这些都是完全“有自性”的东西,好好先学吧(感恩师Fu)不要拿一套套来理论,好好地学了(知道)好像讲得人家听不懂你就是有水平,就像很多医生写字写得潦草,开的药方都看不懂,他觉得他写字写得很漂亮。我讲得对吗?(对。对不起,师Fu)好好地修了,真的,高境界的事情要高境界的人才能做。我告诉你,没有“行”,你是修不成心的。好好听师Fu这句话(明白)没有行为你就修不成心,因为你是人,你必须要有好的行为,善行才会有善念,行为都不行,你怎么可能单单靠理论就能成为一个大 Pu sa ?你说哪个 Pu sa 不“行”的?(明白)你看看佛陀当年行走多少路去救度众生啊?(感恩观世音 Pu sa ,感恩师Fu)声音变了,就说明“如如有动”了。你不能动,有什么动啊?自己好好地忏悔,你已经掉了太多的本性了,你已经很可怜了,你回不回得去都不知道。你应该知道自己从什么地方来的,你想想看,你在人间做了多少,吃了多少苦啊,你就享受这些人天福报,这么一点点的荣誉、名誉、财运,你就开心得不得了,像一个动物一样的,有点肉吃吃就开心(对不起,师Fu,我错了。我一定会好好改的)我跟你说,本性丢失了,佛性就没了,明白吗?(明白)好好地修,不要对不起 Pu sa 。在人间享受了一点点的福报,觉得自己了不起了,然后又苦得……我告诉你,人间任何的福都是苦的,没有一个福不苦的,福就跟苦在一起,就跟每一个菜一样,你想甜的话也是有盐的,没有盐,这种甜甜得要生糖尿病的(明白了,谢谢师Fu,感恩师Fu)