知足常乐（开悟好文）

清菁心

恩师曾经跟你们说，一个人想成功，要学会吃两样东西。
第一，要学会吃苦；
第二，要学会吃亏。
人生有三为：和为贵，善为本，诚为先。
人生有三个不能等：孝敬不能等，行善不能等，健身不能等。
最后，人生有三个快事：念经要很快，见佛友要开心，去放生能够延年益寿。
----2019年10月20日马来西亚•吉隆坡

清菁心

我们学佛人不管在生活还是工作中，要经常为别人着想，不要自私地抱着“事不关己，高高挂起”的心态。学会慈悲别人，维护团队，就能够让自己受益。成就他人的人一定能够成就自己，能够舍弃小我的人就能够成全大我。
----2019年10月20日马来西亚•吉隆坡 ​​​​

清菁心

我们学佛人要懂得，小成功靠智慧，大成功的人靠道德。投机取巧可以赢得一时的利益，而一个人诚实守信，可以赢得一生的荣光。
----2019年10月20日马来西亚•吉隆坡 ​​​​

清菁心

人生当中不可错过八种贵人。
能够让你从梦中醒来的人就是你的贵人，
能够与你分享智慧经验的人，
敢于承担责任的人，
能够欣赏你长处，教导、扶持你的有智慧的人，
能够成为你榜样的人，
对你遵守承诺的人，
能够让你学佛开悟的高僧大德。
----2019年10月20日马来西亚•吉隆坡 ​​​​

清菁心

有一种方式增福消业最快，这就是孝顺父母。记住了，孝顺父母乃世间最大的福田啊！

清菁心

①接下来给大家简单讲讲，修行必须要有的十大行愿。
1.敬礼诸佛，就是对诸佛菩萨要非常的尊敬，有礼貌、礼节，用心来恭敬佛，这是行愿。

②2.称赞如来，如来菩萨犹如是所有的菩萨，你要有一种称赞。如拜观世音菩萨时，你的心里要称赞观世音菩萨：您这么伟大，救苦救难度我们众生，我们无法用语言来感恩您，我们赞颂菩萨。就如你们看见师父，“师父好”，那种向师父的问候感受不是假的，不是做给人家看的，是一种内心存在的由敬重产生的法喜。

③3.广修供养，也就是前面给大家讲的八种供养。要多修多供养，供水果、供鲜花、布施功德费、供油、叩拜等，都是供养，要供养佛法僧，就是大喜舍，喜舍的功德很大，能开智慧，去烦恼，积功德。

清菁心

很多人的一生就是伤害自我的过程，在自卑自弃中失落，他们没有办法来解脱人生的烦恼，忧郁、苦闷而终其一生。所以我们在人间要学会调节好自己的心态，那是最重要的。如果将人间的感情、金钱和物质看得太重，你一定会沦为欲望的奴隶。

2019年1月26日澳大利亚•悉尼世界佛友见面会开示 ​​​​

清菁心

人身都有漏，但漏不一定是从人的肉体器官里漏，心神也能漏，比如：心里想不好的东西，功德就漏掉了。念经时思想上不集中，精神不集中，精神上就有漏。身体上的漏是做坏事。
———白一041

清菁心

拥有了正见、正思、正念、正语、正业、正命、正精进、正定，你这个人实际上就不会烦恼了。~20170829 ​​​​

清菁心

真正学习观世音菩萨，是学菩萨的一颗心。我们每天忙于生活，几乎根本没有属于我们自己的时间，如果我们不学佛，就会被环境拖着走。别人要名要利，你也跟着要名要利，当死亡来临的时候，我们又会经常说“为什么会是我”“为什么这么年轻就要走”。实际上，佛早就让我们懂得心灵要快点觉悟，佛就是永远唤醒我们沉睡众生的，佛也就是圣人。

2019年1月26日澳大利亚•悉尼世界佛友见面会开示

清菁心

学佛人要懂得放下。快乐有时候是一种感觉，这种感觉没有了，也就结束了，所以有时候要觉得够了。我们从小长到大，我们在年轻的时候有多少快乐的感觉过去了，我们年轻的时候有多少痛苦的感觉现在也流失了。我们心中要无愧于人，我们不能欠别人的。
～20170827吉隆坡 ​​​​

清菁心

不要让太多的欲望占有着你的心里，一个人只有一个心脏，两个心房，一个心房住着快乐，一个心房住着悲伤。不要快乐过头，否则你太高兴了，笑得太大声，会吵醒边上的悲伤。

20171203~新西兰 ​​​​

清菁心

学佛人要懂得，这个世界上任何事情，只要时间长了一定会被别人知道的。因为第八意识犹如一个储存器，做什么事情都会被记录下来。一件衬衫上沾染了灰尘，有时候沾上了就擦不掉。时刻提醒自己不要走错路，有烦恼很正常，要战胜烦恼，你就拥有了智慧。
（2018.12.29） ​​​​

清菁心

人间的利益拿得起，就要学会放得下，要学会不停地放下，用自己的本初来觉醒自己，改掉自己身上的毛病。记住了，当你改正自己身上毛病的时候，你就是在尊重自己。
（2018.12.29） ​​​​

清菁心

凡是你对别人所做的，就是对自己所做的；凡是你希望得到的，你必须先让别人得到。生命有时候就是一种回报，你把善良给了别人，你定会从别人那里收获善报。不论你对谁好，从长远来看都是对自己好。一直地善良下去，只管耕耘，不问收获，一路行善，福已经在紧紧地跟着你了。
（2018.12.29） ​​​​

清菁心

师父叫你们要真如。什么叫真如？就是真正地实践，真正地明白宇宙空间的微妙。佛法讲，宇宙空间的微妙就在于这里。要明白一个道理，佛法有八万四千种法门，但是呢，这八万四千法门都叫方便法门，就是看你自己怎么样去修，这个法门是让你们离苦得乐的法门。因为人很苦，各种各样的苦都有，菩萨说人有八万四千种苦，所以就衍生出八万四千种法门来救苦救难。我们必须要懂得这八万四千种法门都是殊途同归，都是一样的目的，一样的道理，都是让我们来离苦得乐的。所以，在人生中我们要取得平衡点，什么叫平衡点？就是要经常想想自己的过去，你就能找到平衡点了。

想想你的过去是多么的苦，想想你现在又是多么的甜；想想过去我是多么的开心，现在是多么的苦，你也是在找寻平衡啊。过去我为什么这么好呢？因为我修得好，我前世修得好，现在为什么不好呢？因为我今世没修，所以我受报了，这样一想，你才能取得平衡点。想想过去，我也苦闷，但是我现在学佛了，觉得自己能够摆脱了，我没有苦闷了。你们想想看，能够经常这样找寻平衡点的人，他是不是离苦得乐了？

过去有一句话叫“忆苦思甜”，就是让你们经常想想人家苦的时候。还有多少人到现在身份还没有定呢，你们已经有身份的人想想，你们是不是已经很甜了？还有很多人还没有一个完整的家，还有很多人没有一个完整的身体，因为他浑身都是病，那你至少没有生恶病吧？那你应该开心了。要知道，就算你在国会里做议员、做总理，当你生了癌症的时候，你还是在医院里度过，名利是没有用的。所以，要善于取得心中的平衡点。

在人生中，我们要中庸正观。中庸，就是什么事情都往当中看，不要偏左，不要偏右。正观，就是把什么事情都要用正确的想法来看人家，不要把人家看成不好；正观，就是要用正确的心理素质来看人家。大家都知道中庸之道，这个小孩子不好了，爸爸妈妈不要把他一下子打到十八层地狱，小孩子就算做错了事情，你也要鼓励他、帮助他。这个小孩子好了，你也不要把他捧到天上。我们这里有很多女孩子在谈恋爱的时候，就把她的男朋友捧到天上，一旦你对他稍微有点冷了，他马上会感到非常的冷，所以他会离你而去。师父讲的这些，都是你们应该接受的教训。

师父教你们，对人家好，温度要慢慢地加上去。我今天五十度了，五十一度，他每天都会感觉非常的温暖，五十二度了，他又感觉很温暖。现在很多人做生意也好，交朋友也好，一下子恨不得把什么都给人家，温度升到八十度，然后升到九十度，接着你还升得上去吗？你这个锅炉没有煤了，当你的温度升不上去的时候，你的温度就是在往下降，实际上降到八十度的时候，还是很热的啊，七十度也是很热的啊，但是对方已经感觉到太冷了。所以，做人不要一下子太热情，也不要一下子太冷淡，要中庸之道啊，要让人家感觉到每一天都保持着温暖。一下子给人家脸看了，难看得要死，又一下子对人家好得恨不得把脸贴上去。为什么会这样呢？就是因为不懂得中庸正观。

清菁心

为✨人✨之✨道

在人间，你去恨别人，被恨的人他没有痛苦，只有恨别人的人，他自己很痛。你去恨别人，恨得自己遍体鳞伤。

恨是业障的根，烦是痛苦的本。这个世界一切都是缘分，缘分是一本书，这本书你如果翻得不经意，你会错过很多的善缘，但是，你读得太认真，你又会常常地流泪。

✨2019.09.10.hl开示✨

清菁心

你今天吃苦或受惩罚，一定是你种下了恶因；你今天享受，一定是你种下了善因。不论何因你只能平静地来承受。
~BHFF 2.30~ ​​​​

清菁心

学佛人的心要像天地一样的宽阔，要像宇宙一样的广大，
       被人家骂了不还口，心胸宽大，被人家讲了无所谓，我只要走得正，那你就成功了。
        想不通的时候看看天、看看海，天空、海洋是多么的湛蓝、宽阔，你的心就宽阔广大了。

      学佛中要破除食色、物质、名利的欲望，...要锻炼自己从物质欲望世界中脱离出来。
        欲望已经成为世界了，人的思维当中只要有欲望，就是你的思维的世界啊。

       要认清这个世界形形色色的一切都是假相，知道这些都是假相，就要认清这些不是真性，假的东西不是真的本性流露。

       希望你们的内心和内在要坦荡，就是要经常想，我是对得起他的，这是一个好的先生。要经常讲一句话，我对得起自己，我对得起师父，我对得起观世音菩萨，师父再怎么讲我，我还是很努力地在修行。
       内心坦坦荡荡的，自然慈悲，那才是我们的本性。...真正的慈悲是自然流露出来的慈悲，自然的慈悲才是我们的本性。

摘自《端正思维 减少欲望》

清菁心

常忏悔可以治疗各种心病，想不通的人经常想一想“原来是我做错了，是我不对，我对不起他”，这样常常忏悔，你就会慢慢思维想通。

——20150619  香港FHKS

清菁心

“真如缘起，赖耶缘起”。这一切缘起都离不开你的心，你心不动，缘就没了。这缘起性空，佛法讲得很深奥，这个世间没有一件事情它本性是实在的，都是虚幻的。

～视频BH109 ​​​​

清菁心

身口意三业要符合正因。正因是什么？嘴巴讲出来要正言正语，脑子里想出来要正思正念，行为要正行，一个人不管做什么事情都要正。

行为代表一个人的规矩，一个人好的行为让别人看见，别人会尊敬你。你对别人尊敬，别人就会对你尊敬。
2017.9.30巴黎 ​​​​

清菁心

一个人不要觉得自己很了不起。要记住，山外有山，天外有天，心中不要骄傲，什么事情都要低调。
2017.9.30巴黎

清菁心

邪淫是建立在坟墓上的，邪淫就是给自己制造坟墓，你看有多少人死了不就是为了这个“情”而死吗？

Wenda20190222 02:28 ​​​​

很多人害女人的感情，
很多人玩弄女人，
实际上这都是一种大业障。
其实女人很可怜的，
所以不应该去伤害她们。

——Wenda20170101A ​​​​

清菁心

长养善根。
心中要经常善良，经常善良的人他的善根一定很善
这个人以后会有福气。

20171203 ​​​​

清菁心

思想不在一个高度，
不必相互说服，
只需用沉默相互尊重。
三观不在一个层面，
不必相互理解，
只需用微笑相互包容。

清菁心

提高境界，首先第一，行为要规范，大家一起拜佛一定要很诚心诚意。
第二，言语要禁忌，不能乱讲话。
第三，意识品行的提高。就是不断提高你意识当中的品行，意识也不能乱想啊。
第四，智慧方面的获取。要从智慧上慢慢获取精神的养料。
弟子开示二 ​​​​

清菁心

提高境界，首先第一，行为要规范，大家一起拜佛一定要很诚心诚意。
第二，言语要禁忌，不能乱讲话。
第三，意识品行的提高。就是不断提高你意识当中的品行，意识也不能乱想啊。
第四，智慧方面的获取。要从智慧上慢慢获取精神的养料。
弟子开示二 ​​​​

清菁心

业障​重 ， 就​要多​付出；
是非多 ， ​就​要多止语；
​烦恼多 ， ​就要多念​佛；
境不顺 ， ​就要​多忏悔。 ​​​​

清菁心

最初的学佛也是求人天福报，求事情顺利，求生意顺意等等，那时也不懂得提升境界的真正意义，用有相布施来祈求菩萨满足自己的各种欲望，也就是将我的大部分功德变成了福报，而福——报掉就没有了。菩萨慈悲，在修学佛法的过程中总是有因缘让自己悟到些什么。

冥冥之中我的人生发生着变化，从得到舍，从放不下到远离红尘，现在追忆关于放下的过程，其实每一次放下的背后都曾有撕心裂肺的不舍，无数次在内心百转千回的挣扎和眷恋

清菁心

嘴有多坏，命就有多苦

口德对任何人都是这样，许多福报都是通过嘴巴给损了。

有的人说，我什么坏事都没有做啊。要知道，这个口业不好，损福报是很厉害的。

———

清菁心

佛陀经常让我们拥有智慧。我们人有时候有一种无形的内心感受，“我很喜欢这件事情”“我很爱我的妈妈，爱我的朋友，爱我的同学”，甚至“我很爱吃这个菜”，这些都是无常的。菩萨认为，这些都是我们内心的一种感受而已。你今天觉得这件事情非常好，“哎呀，我感觉到很开心，这个是我的”，实际上，过一会儿，它就不是你的，只是一种感受。

清菁心

佛陀认为，世界上任何的事物，不管这个世界上什么事物，因为这个不是你的，你必须不能著相。不是你的东西，你去停留在“以为是我的”，那么你就会在痛苦中停留，所以要离开这个痛苦。 ​​​​

清菁心

所以佛陀曾经告诉比丘们说：“其实这个无常不是你们真正的‘我’，不是真正的自己。”为什么佛陀这么说？佛陀说：“这个无常，它是不长久的，它不是自己真正的感受，它不该停留在这个痛苦的‘我’当中。”因为苦是“我受”，是“自我”，是“我”，著我相 ​​​​

清菁心

降伏贪心，靠的是戒律；
降伏痴心，靠的是智慧；
降伏妄心，靠的是定力。 ​​​​

清菁心

遇到委屈、难过、烦恼，请你们坐下来，闭上眼睛，心中默念佛经，看不见、听不到人间的烦恼，这就是佛法当中深深的禅定。
新加坡（2019.5.11） ​​​​

清菁心

安静胜过躁动，寒冷胜过炎热，只要清静，你就能成为天下之正道，就像佛说的一样静心是般若，静，才能照见五蕴皆空。

2019.1.27悉尼 ​​​​

清菁心

任何人在危难之际，
一心称念观世音菩萨，
菩萨有求必应，会以大悲心观照
一切有情众生心中悲苦的音声
而给予救度，所以名为”观世音”。

清菁心

问：有一个同修梦见得到几位菩萨对放生的开示之后发给秘书处，秘书处请示师父，师父验证后说是菩萨的开示。同修觉得这些开示非常好。师父，我能在这里分享一下吗？（你讲吧）

观世音菩萨开示：“放生是大功德，是财布施、法布施、无畏布施最全的，而且是背业最小的。你给别人一条生路，也是给自己留下活路，而且是消业、去孽障的一大法宝。愿世人多救刀下之生灵，功德最大，忌定购放生，用好这一法宝延年益寿，财福禄具得，法喜充满。”