臺長答：首先我跟你说，在家修行的含义你已经错了。什么叫在家修行？在家修行包括好几种含义，一种是在家里一个人闷在家里修行，我们是不是在家里修行啊？（对，是）Tz 是不是跟你们一样在家里修行？一边在家里修行一边要不要救人啊？（要）好了。我问你，天上的 Pu sa 已经是 Pu sa 了，他们为什么要下来成佛啊？（救度众生）好了。那你现在你的目的定得这么低，而且你现在记住，你现在出了家，你能心安定吗？很多人为什么出了家还是天天想着凡尘的事情啊？在家修行、出家修行是一个形式，但是呢，你如果能够心如出家，你就是出家人！末法时期因为我们有家庭，有孩子，我们不能说把家庭、孩子什么都抛了，跑出去出家了，那你说你对家庭不是造成更大的残忍吗？你想想看，很多人不就是因为家里有人出家之后就开始骂Fo法了吗？你知道有很多人……男的“啪”一下子出家了、做和尚了，很多太太带个孩子就到处讲Fo法不好，你说你是造业，还是善业还是维护Fo法这个道业啊？这是第一个；第二个，出了家你以为很清静，那什么地方……只要有人的地方，那修得不好的人多得很呢！又不是说到了某一个地方都是修得好的人啊！所以很多人经常说：啊，我到了什么地方我想来清静的，怎么到了庙里边都是这么不清静啊？那你能说庙里那些法师都不好吗？他们都是来修的！还有，你要救度众生，我问你众生在哪里啊？（在人间）好了，众生在山上啊？（没有没有）山上有多少众生啊？你告诉我。好了，明白了吗？你今生可以出家，你有这个愿力，可以。但是时期不同，现在末法时期，要想成 Pu sa 不是说靠你自己慢慢慢慢修，一下子就能修成的，这是一个很艰难的，过去人的品质好、本质好，没有这么多的欲望，所以人很容易自修修成成 Pu sa 。现在的人浑身都是欲望，经常做错事情，他们唯一的就是靠做法施，拼命地做法施，不是财布施，法施就是不停地去度人，他才能消掉他的业障，他才能一世修成。否则的话靠他在五欲六尘当中这辈子怎么可能修得成啊？听得懂了吗？（哦，听得懂）你如果出家你就是自私，因为你出了家之后你就修你自己了，你救不了家人，救不了所有你周围的人了！你是不是叫自私啊？你到了庙里不就你一个人修自己了吗？天天自己念经、睡觉、吃饭，然后起来念经、睡觉、吃饭……你说你救谁了？你告诉我啊（好，知道了，师Fu）你这叫善良啊？什么叫慈悲啊？慈悲，看见人家痛苦你要去救别人，那叫“慈悲”，你这个就叫“只管自己，不管他人瓦上霜，各人自扫门前雪”，就这个道理（好的，师Fu。可不可以给我们海南的共修组开示一下？）已经开示到现在了，你的毛病就是他们的毛病，要记住：不是出家就能成佛的！你要记住一句话，真正修心是在你的心里，不是形式，要多度有缘众生，多帮助别人，自己要能够慈悲。慈悲是什么？慈悲就是救度众生，不救度众生你怎么慈悲啊？你给自己叫慈悲吗？天天只管自己叫慈悲啊？你在家里，一个母亲天天管自己好了，孩子不管（如果想出家的念头也是为了弘法利生，也不是说为了自己）“弘法利生”你利什么生啊？你告诉我啊。现在如果你出家了，爸爸妈妈同意不同意，这是第一个；第二个，你出家了之后，你心能不能得到清静？第三个，你出家了之后，离开众生的话你怎么修啊？怎么度人啊？末法时期，你要出家，没有关系，你可以出家，你大不了就是自己在修自己。不能自私，不能单单只管自己，小乘Fo法，要救度众生。救度众生就是要救度普罗大众，以身说法，以自己的实际行动。虽然在人间修行是比较苦，会碰到各种境界，但是记住：就是要在苦难当中才能锻炼自己！当年为什么要苦修行啊？法师苦修行不就在苦吗？他们穿的是布鞋、一件衣服、一件僧衣、一碗饭、他们一个床，他们什么都不求，他们不叫苦修行吗？那你现在在家里，你是另外一种苦，另外一种苦不是也叫修行吗？（好）
臺長答：首先，出离心，他们法师已经做到一半了，因为他们事实上身体已经出离了，就看他们心到底出离没出离。而我们做人，身体也没出离，心也没出离，我们就离他们更远，而且我们修心更难。所以怎么样来真正地在人间要想出离心的话，就是要放下，就是根本不要再去在乎人间的一些事情。人间有什么烂事啊？一句话让你不开心，一个事情让你不开心，你出离得了的？（嗯）你想出离，你就是等于不穿袈裟的和尚，你听得懂吗？你是不穿袈裟的比丘尼啊，在人间！你还要怎么样啊？就是给你有个孩子看看，给你有个老公伴伴，不是让你真的天天去做畜生事情的！不是让你完全沉浸在人伦当中啊！（明白。就是说我们的整个境界要提升到和法师一样的？）对啦。因为出家的确是比较残酷的，因为这么小的孩子，就必须要离开他，老公相爱这么多年了离开他，爸爸妈妈都看不见了，那也是一个苦啊。现在 Pu sa 慈悲我们在家修行啊，那你在家修行就可以懈怠了？像判刑一样，那是一个概念，还有给你放出来，假释的话，你就可以在人间做坏事了？（不可以）好了，不一样啊？虽然这个比方不是太恰当，但是毕竟它这个是有约束的，有戒律的嘛（明白）
臺長答：我问你，如果你出家了，你能看电视吗？（那您的意思就是说，我们在家的也应该像……）在家居士也要像出家人一样这么精进。可以看一些新闻，但是不能看娱乐（所有的空闲时间都不能干别的事？）对啊，那叫精进啊。如果你一般地修，你当然什么都可以做了。有的人为什么要清修？你是人，那你以“人”的要求标准，只要人能做的事情你都可以做。你现在要学 Pu sa ，那你要高级啊！你以后做人，你下辈子还是投人；你要做 Pu sa ，你必须要做 Pu sa 的事情，你以后人走掉之后就到 Pu sa 道了（一边按人的生活，一边这样念经，这样子修不好的？）呵呵，修得好一点到天界，还是六道里边。修得差一点在人道，修得再差一点到鬼道，经常在人间做畜生事情，下辈子投畜生，就是这样六道轮回。要看你了。我举个简单例子你就知道了：你读书，你到底想读大学还是读高中，还是要读博士、教授，都是你自己选择的。你在读大学的时候，你已经要开始看这种博士的论文了，那么你以后就有可能读博士，对不对啊？（嗯）你现在读大学，“我就想读大学”，那么就大学生了，下辈子还是大学生了，明白了吗？（明白。功课做完之后，其他时间全部是念XFZ吗？）休息是可以的，散步可以的，度人、吃素、做菜，这些都可以啊。做功德，跟法师一样，你看法师在庙里干吗？劈柴，做素菜，清扫卫生。你在家里打扫卫生什么都可以的。你看看庙里现在有没有电视啊？没有的，不能放的。明白了吗？（明白。怪不得有一段时间我每天晚上全部做完之后，22点左右就看电视，然后有一次您说我最近好像不够精进，所以我在想我哪里有问题）不能看，要精进，精进的人不能看娱乐。你可以看新闻，新闻看完了就关掉，不要再去看那种娱乐片、故事片。除非你非常烦恼的时候，自己不能控制自己，你就看电视里的电影调节一下或者看点笑话、相声，这些调节一下是可以的，因为你毕竟是居士。法师就不可以了，只有闭关清修，自己去开悟。所以法师在成佛的路上就比较容易一点，他修成的机会就比一般的居士要大，明白了吗？（明白）
发表于 2023-3-16 01:19:21
