臺長答:这个不算大愿,大愿不是说拿钱,大愿要度人(我许愿度200个人)放生需要的,比方说你放一万条以上,基本上这个愿就很大了。如果你说“我今天要度人,度几个人,在什么时间当中一定度”,那么这个愿力就比较大了(就是有期限的。比如说我把书给他的话,他不好好修,这也算度人吗?)算啊。你帮人家介绍男女朋友,人家没成功,你算介绍没介绍啊?(我就说度200个人,但是没有说期限)没期限就是这个事情没有效果啊!就是不会给自己压力,度人要有压力的!我要去度我要去度……(我怕做不到)那就是没有压力。地藏王 Pu sa 说“地狱不空,誓不成佛”的时候,地藏王 Pu sa 会担心自己做不到吗?现在地狱空了没有?(没空)地藏王 Pu sa 成佛了。如果他跟你一样说:“我怕万一地狱不会空怎么办呢?”那你说他能成佛吗?没出息啊,你这叫没出息(那许愿做善事呢?算大愿吗?)你说你每天去帮人家扫地好了,这算大愿吗?你说你到医院里去帮人家倒尿桶,这算大愿吗?要救人家的心,而不是人家已经在人间造成伤害你来弥补。善事是属于大家在人间已经吃苦了,做一点善事帮助别人,你说这是大愿吗?大愿是让一个人想通,一个人要自杀想不通,你把他救下来了。这个人本来迷茫的,本来不知道学佛念经的,你把他救下来让他学佛念经了,他现在身体好、工作好、学习好了,那才叫大愿。先提点气吧,我看你有气无力还想救人,不知道人家救你还是你救人家呢,就你这种样子跑去跟人家讲(我真的修得不好)修得不好,人家看见你那样子,吓得都跑了(是啊,我现在修得不好,所以也不是特别有能量去度人家)没有能量先把自己能量充足了再去度人家。比方说你耳朵听不见,去找耳鼻喉专家,跟医生说“医生啊,我的耳朵听不见”,这个医生冲着你说:“啊?你说什么?”这个医生也听不见,你说你会相信他吗?先把你自己看看好,就像马路上算命的人,先把自己的命算算好(对)我皮肤不好,您说要念800张XFZ,是给我的要经者?(是的)
臺長答:度人不求功德,这个人一定是无相布施。我问你一句话,Tz 度了多少人,你说我知道吗?我不知道的(没法计算)你说说看我现在好不好, Pu sa 给了我多少?所以从这个问题上就说,你要去做好事不要到处讲,你要想去帮助别人,你也不要到处去讲,对不对?你无相布施的话,功德更大。你暗中帮助了别人,人家怎么感恩你?人家帮你祈祷。这么多人帮我念XFZ,帮我念经,不就是在帮我祈祷一样?“祝福Tz 什么什么”。其实你想想看,我帮助人家,我自己不要命地这么去救人,但是人家在帮我舍命,人家在帮我求命啊,不是一样道理?(对对对。师Fu,其实我们度人要无相布施,不要去那样想功德,是这样吗?)我经常讲,母亲照顾孩子,不要自己命地这么为孩子做啊做啊,母亲年纪大了,身体不好,孩子个个轮班值班照顾她,花钱给妈妈买东西,这不是换来的吗?(是的)哪有自己不布施,整天还要人家来供养他,开什么玩笑?你这个想法本来就不是佛 Pu sa 的想法。你接受人家的供养,你要想想你给人间带来什么东西,这是最重要的。