感恩观世音 Pu sa 慈悲，龙天护法、各位法师及来自世界各地Fo友们的护持，让我们这几天沐浴在佛 Pu sa 的法喜之中！（掌声）成千上万的弟子感受到佛 Pu sa 的慈悲加持，我们活在当下，舍去了昨天的烦恼，舍去了昨天心灵的创伤。学佛让我们看到了未来，我们找到了人生的希望，再也不怕了，我们有了慈悲的观世音 Pu sa 母亲看护我们。开悟、放下是我们学佛的唯一，人间一切多余的物质和欲望只会增加我们的累赘。心中有佛的人不会想不开，心中有慈悲的人不会生出烦恼，心中有众生的人一定看得到希望！（掌声）
我们有时候明明知道人生失去了一些不可挽回的感情，却一直在心中难过、伤心、回忆，不停地伤害自己，这就叫执著。希望大家懂得，这个世界失去了就失去了，过去了就过去了，过去不可得，未来还没有得，把握当下才是真正尊重自己的人生。（掌声）
世界上所有的快乐其实都是人间的欲望：吃得开心，叫食欲；有钱，叫贪欲；追求男女之色，叫色欲；整天想睡觉、懒惰，这是睡欲，也是一种贪图享受的欲望。所以，人间不能以快乐为生，这是让你明天懈怠的根基。一个人活着太快乐，他不会想到学佛修心的。为什么要苦修？就是让我们开悟，人间所有的一切都是暂时的，这些都是世俗的欲望，只有减少对人间的欲望，我们才会离天接近。所以师Fu经常跟大家讲：人间得的东西越多，离天上越远；人间舍去的东西越多，离天上就越近！（掌声）我们只有减少世俗的快乐，才能感应到心里真正的快乐。记住了，内心真正的快乐是从精神上拥有的，那是永久的快乐。（掌声）
苦修就是要推动你进入修行之路。想一想在座所有的Fo友们，你们不苦，怎么会去拜佛？都是吃苦了、生病了、身体不好了、家庭出现问题了，这个时候走投无路，才会想到“ Pu sa ，您来保佑保佑我”，才知道人间一切不可得。所以学会吃苦，那就是消业；如果一个人整天太快乐了，他就醉了，被人间的一切所迷惑，所以他会找不到自己的家，就像喝醉酒的人最后找不到回家的路一样。我们必须要控制人间的欲望，才能提高到佛的境界。（掌声）
有一个人听了因果道理，也懂得了法布施、财布施、无畏布施的道理，他对法师说：“等我以后有财了，我一定会广修供养，做一些济世救人的事业。”这个法师说：“等你有财再布施，你就永远不会有财，也不会再布施。”“为什么？”法师告诉他：“因为你的富有是从布施中得来的。”这个人说：“我很贫穷，连饭都吃不饱，我怎么来布施？”法师从那个人碗里夹起一粒米说：“一颗真诚、恭敬的爱心从一粒米就可以布施。”我们少吃一粒、几粒、十几粒、几十粒米，并不影响生命的健康，很多时候，对我们自己已经无所谓的东西，对有些人来讲，他们是十分需要的。我们真诚、恭敬地去布施，哪怕一粒米、一文钱，只要是布施你的这份心，这就叫“功德”。（掌声）
人的毛病往往是得到后才布施，而事实上，布施就是靠现在做起。我们现在法布施去度一个人，我们才会得到功德。如果你现在要别人对你好，你不先去对别人好，你怎么会得到别人的善意呢？所以真正有财的人，他是没有时间去布施的；没有布施的人，又不愿意去布施，因为他要用这些财换来更多的投资。佛门当中谈“舍”，就是要懂得怎样“得”。实际上只有舍了才能得，所以人生就叫“舍得”。本身“舍”就是在“得”的当中。想一想，一个母亲为孩子整天舍去自己的时间、钱财和自己的一生，最后得到的是孩子对她孝顺的回报。当一个人舍去了自我的利益，才会真正地拥有 Pu sa 的智慧。（掌声）
我们在精进修行的过程中，无论是老年人还是青年人，最重要的是现在活在开悟之中。很多人说“我过去很开悟”，但是你现在失误太多了；很多人说“有一天，我可能会成为一个佛缘很深的人”，但是你失去了现在的佛缘。重要的是把握当下。打好修心的基础，在无量的生命中坚定信念。我们在人间，该舍的就要舍，该成全别人的就要成全别人。
有一辆火车在飞快地行驶中，有一个老人家买了一双名牌的跑鞋放在窗户边，窗户开着，结果对面来了一辆疾驶而过的火车，突然之间把他的一只鞋子吸走了。这个时候，老人家话也不讲，拿起另外一只鞋子就往窗户外扔。边上的人说：“你干吗要扔掉？”他说：“一只鞋子我也不能穿，与其自己拿着，还不如成全别人，谁捡到了说不定还能穿呢。”（掌声）
我们要懂得，要在无量的生命中天天做好事，要做善事。每个人每天不做坏事，做一点好事，365天就是一个善人；每一天动一点坏脑筋，365天就是一个业障。所以我们要坚定自己的信念，我们要懂得生命非常可贵，学佛才是我们真正的理念。在菩提道上提升自己的境界，在人生的法船中，用佛的心来启发我们本性的佛性。让自己转凡成圣，摆脱烦恼的六道；让自己离开生死成涅槃，进入佛道中无乐无悲、无喜无乐的大自在佛境中。想一想， Pu sa 才是真正的快乐，人是有苦难的。如果你想在人间就能把人间的课题做好，只有用 Pu sa 的智慧，所以在人间的苦恼中就要学会用 Pu sa 的智慧来解决人生的问题，这才是“菩提心，菩提心，菩驮夜，菩驮夜”。（掌声）
一直听到一句话叫“放下屠刀，立地成佛”，其实人间学佛人的“屠刀”是什么？那就是人的欲望。想一想，多少人为了赚一点钱，舍去了自己的身体；多少人出事，就是因为他们过头了、过分了，那就是欲望。放下心中的欲望，放下心中的贪瞋痴，你才能修成正果。
想一想，因缘不就是来来去去吗？就像一列人生的火车一样，没有一个人能够陪你从头走到底的，上上下下的乘客就是我们人生当中的缘分。珍惜缘分，懂得缘分，因为缘分会自生自灭，有生有灭。请记住，因缘是自然繁衍的，几百年之后这个缘分就没了。所以很多人问师Fu：“师Fu，我们过去前几世的恶缘到什么时候才能还完呢？”今天我在这里明确地告诉你们，一般来讲，几百年就还完了，不会再带得更远，所以早一点还清，早一点解脱。也就是说，当你投人一辈子、两辈子，到第三辈子的时候，你前面——第三辈子之前的那些业，基本上都随着新业走了，而不会再跟随你，有的业就慢慢地消失了。所以懂得因缘的人不会去作恶，不会去跟别人生气，不会去让自己的心产生更多的瞋恨。所以懂得因缘，其实就是懂得Fo法的无常。想一想，我们几十年过来了，历史在变迁，社会在变迁，我们人的心都在变迁。在几十年之前，我们怎么可能每个人手中都有一台小电脑啊？看得远，那就叫智慧。我们懂得不去造业，我们就是要有善缘；当我们去跟别人作恶的时候，就会有恶缘。因为连上辈子欠你的因缘也会在几百年之后消失，所以珍惜你身边的亲人、朋友，你就会慢慢地随缘，你会得到更多的情缘，你会团圆！（掌声）
有一把钥匙整天被钥匙扣扣着，它经常哀声叹气：“我真不幸，我老是被钥匙扣扣着，一点自由都没有。”钥匙扣听着，一声不吭，牢牢地拴在钥匙上。有一天，主人喝多了酒，钥匙离开了钥匙扣，这个钥匙过去老觉得自己没有自由，突然之间离开了钥匙扣，它挣脱了，它说：“我自由了！”然后这个钥匙掉在地上，落入了暗沟里。就在它兴高采烈、认为自己自由的时候，它看见主人离它而去。它说：“主人，我在这里，你不要把我丢了，不要把钥匙丢了……”可主人一点都没有听见，于是钥匙只能躺在沟里，每天被几十个人踩来踩去，它开始怀念和钥匙扣一起的日子，有钥匙扣的保护，它永远被主人重视。
人在被人管着的时候老觉得不自由，就像我们小时候被爸爸妈妈管着，觉得不自由，实际上这是一种加持。老师管你、爸爸妈妈管你，那是一种爱。人天天想自己做点事情，但是没有师Fu、没有老师、没有家长的管理，我们就会吃亏。想一想，我们小时候为什么没有这么多磨难，因为小时候我们在家有爸爸妈妈管，在学校里有老师管。我们的毛病都是出在毕业之后，以为长大成人了，以为自己独立了，才会在身体上、感情上、工作上出问题……在各种问题中，因为没有人再管你了，所以有人管那是福气。“有妈的孩子像个宝，没妈的孩子像棵草”，要被别人重视，就要懂得爱护自己所拥有的一切。我们需要观世音 Pu sa 的爱护，我们需要守戒。想一想，一个信佛的人只要双手合掌，谁不尊敬他？知道他是一个善良的人，是一个非常有道德的人。过去空姐只要看见这架飞机上有人吃素，她们就会非常法喜，因为这架飞机一定不会出事的。（掌声）
我们要懂得在色界，也就是人间你看得见的有色世界，比方说这朵花是“色界”——有颜色的，看看它现在多漂亮，但是只要一个星期之后，这个颜色、这个花到哪里去了？归空了，扔掉了，花都谢掉了。所以人要看穿物质。比方说，今天我把这朵花送给你，很多人说：“我一个礼拜之后才回家，我现在把这朵花放回家。”等到一个礼拜回家一开门，房间里都是臭味。想一想，人难道不懂得这些吗？人生出来就等待着死亡，只是不能讲。希望大家要懂这些道理，你至少不会去贪，至少不会去“我要，我要，我都要……”师Fu要你们学会“我满足了，我够了，我不要了，我可以了，谢谢你，我知足了！”（掌声）
人的心要学会不取不舍，才能不受污染，也就是说“我不要，我也不去承担舍去的痛苦。”师Fu告诉你们，很多人就是要了之后，才会得到舍去的痛苦；如果不需要很多东西，就不会得到舍去的痛苦。要了一个孩子还要，那么最后哪个孩子出事，你都会心痛的，所以要学会舍啊。
学佛人讲心、讲禅，不讲心里有没有，心中要空无一物。但是在人间我们要讲“空无一有”，什么都没有，就是有一个心。如果你在生活中去拼命地追求物质，你就会靠到物质这一边，就会追求空无主义、虚空主义；如果你两边都不靠，那就是不取不舍。我们不受污染就会不取不舍，这是大智慧。我们不受空的污染，不受有的污染，是佛陀讲的“正知见”。（掌声）学佛人正知正见，就是要有出离心。大家知道什么叫出离心吗？生活在这个地球当中，但是心已经离开这个地球了。清心寡欲的人对世界上一切不追求，“对我来讲无所谓，我够了，有什么好追求的”，你就离开了人间这个心。所以出离心就是菩提心，菩提心就是般若，般若就是佛的大智慧。（掌声）
有一家酒楼的电梯不够用了，打算再增加一部，请来电梯工程师研究如何去装。因为旧楼已经没有办法再装新的电梯了，当时的方案是每一层凿一个大洞。专家在酒店的前厅正谈着这件事情，正好被一位清洁工听到了。这位清洁工轻松地说：“你们这样多麻烦啊，每层楼打一个大洞，这个酒店尘土飞扬，乱七八糟。”工程师一看发言的是清洁工，瞥了他一眼，说：“哦，那是难免的。”清洁工又说：“我看动工的时候，最好把酒店关闭一些日子。”工程师说：“那不行。关门一段时间，别人还以为酒店倒闭了，再说也影响收益。”清洁工漫不经意地说：“我要是你们，我就把电梯装在楼的外面。”工程师听了，突然之间醒悟了：“清洁工的这个想法倒真是绝啊！”这就成全了近代建筑史上的一个伟大的变革——电梯装在楼外面。（掌声）
不要不听别人的意见，不管是谁，他都会给你智慧。“三人之中必有我师，十步之内必有芳草”，好好地珍惜你身边的“芳草”，好好地珍惜你边上的良师吧。不管别人的职位高低，一个人要善于听别人的意见，因为众生皆具佛性，佛性拥有智慧。所以，能够听取别人意见的人，一定是一个善于生活、拥有理性的人。（掌声）
学佛人语言切勿伤人骨髓，也就是说，说话不要伤到人家的心。大家一定要懂，夫妻吵架不要伤对方的心，不要去讲对方的母亲、对方的祖宗，我们中华文化讲究的是孝道，自己的祖上是我们最尊敬的，所以不要去说，别人会伤心，不会要听的。哪怕你开玩笑也切勿中人心病。当一个人在生气的时候，知道对方什么样的事情最伤心，就拿什么样的事情来折磨他、来讲他。所以，语言来自于心，一个人的心善良，不会去刺伤别人。念经的人就是念心。师Fu跟大家讲，念经就是在念你这颗心。我们要把一颗纯洁的心交给 Pu sa ， Pu sa 才知你心啊！（掌声）
师Fu教你们几个做人的道理。一个人很快乐的时候说话很多，也就是说一开心了，“好啊，我一定帮你，我一定怎么样怎么样”，这个人没信用的多。一个人在愤怒的时候说话，失言的多，很恨的时候，他也不会讲好话。做人“当面责人之短，人虽有不悦，未必生恨”，就是当你对对方有意见的时候，你情愿当面跟他讲，他也不一定会怀恨在心；“背地言其短”，也就是说你背地里去说别人不好，等到通过第三者传到人家的耳朵里，这个时候“此人不悦，怀恨甚深”，也就是说，话通过别人传到这个人的耳朵里，他会恨死你的。所以夫妻吵架切忌在别人的耳朵旁说自己的老公、说自己的老婆。古人云，不必说而说，那是多说。如果不该讲的话，没话找话讲，那叫多说。想一想，你们这里至少有八分之一的人是这样的。所以学佛的人要多念经，少说话，懂得话要少，“病从口入，祸从口出”。有多少人话讲出去之后，还拿得回来吗？当你吃进去之后，还吐得出来吗？多说的人易遭怨，就是话太多，人家会怨恨你。“不当说而说”，也就是不该说的你去说，那是瞎说，瞎说容易遭祸。“一言不中，千言无用”，今天我们讲一句话要有信用，别人都会相信你；如果你讲话没有信用，别人不会再相信你。师Fu昨天说明天晚上还会来陪你们，你们今天看到师Fu又来了，所以我下次说话你们才会听。（掌声）
学佛人要懂得口是伤人的斧头——这些都是中华传统文化的精髓，我以后要开国学院，在全世界开，我要让中华传统文化能够让世界上更多的人开悟，能够懂得我们的心是善良的，我们的文化是优秀的。语言是把你舌头割掉的刀，“闭口深藏舌，安身处处好”，好好地学佛，话要少，不该讲的不要讲，四个字让你心中平安，那就是“阿弥陀佛”。（掌声）
想一想，人现在毛病很多，大家要学会尊重，因为被别人尊重不是金钱买得到的，不是你有钱我就一定要尊重你。有一位富翁很有钱，但是他在当地做了很多坏事，别人都不尊重他，就连村庄里一个要饭的人都不尊重他。他很苦恼，他整天想：我怎么样能够让别人尊重我呢？有一天散步走到村口，看见一个乞丐，他心想机会来了，就在乞丐的破碗中扔了一个硬币。没想到那个乞丐头也不抬，理都不理他。这个富翁不由得生气，指着乞丐说：“你眼睛瞎了，没看见我给你的是金币吗？”乞丐看都不看他一眼，说：“给不给是你的事情，不高兴你可以拿回去。”富翁大怒，意气用事，丢了10个金币在他的破碗中，心想：“你这个乞丐这一次会趴在我的面前向我道谢了吧。”没想到乞丐还是对他不理不睬。富翁几乎要气得跳起来了：“我给你10个金币，你给我看清楚！我是有钱人，好歹你得尊重我一下吧！”乞丐懒洋洋地说：“有钱是你的事，尊不尊重你那是我的事，你不能强求我来尊重你的。”这个富翁急了：“好，那么我将我一半的财产给你，你能不能尊重我啊？”乞丐翻着白眼看着他，说：“你给我一半财产，那我不是和你一样有钱了？我为什么要尊重你？”那个富翁更急了：“好，那我把所有的财产全部给你，这下你总得尊重我了吧？”这个乞丐哈哈大笑，说：“哈哈……你将财产都给我，那你就成了乞丐，而我成了富翁，我凭什么来尊重你啊？”
这个故事就是告诉大家，富翁有钱之后，他想得到别人的肯定和尊重，而乞丐的顽强更加清楚地说明，金钱和尊重有时候很难划上等号。人的尊重是从心里而来，不是靠金钱能够解决的。像很多婚姻一样，很多男人以为自己有钱，太太就一定会真心对他好。买卖的婚姻不能长久，人靠感情维持。没有钱，有感情，我们可以好万年；有了钱，没感情，只有短短几十年。想一想，我们不能靠钱来维持真正的良心和感情。希望大家彼此尊重家里每一个人，让夫妻的感情上升到佛情，相互尊敬，才会好得长，才会永久地像亲人一样长久住世。一个人有钱买不到尊重，一个不尊重别人的人，再有钱也会失去心里的支撑点和平衡点的。学会用智慧来尊重每个人，这就是学佛人和普通人的不同之处。看看这几天，每一个义工双手合十，给你端饭的有的是一个工厂的老板，有的是大企业的企业家，有的是平民百姓，大家不分彼此，相依学佛，在一起做功德。平等心造就了我们的慈悲心，慈悲心造就了我们人间的佛心啊！（掌声）
学佛要学佛的境界，佛的境界就是证悟、明白人生，要开导众生离苦得乐，学会明心见性。想一想，每一个人要离开这个世界的时候，总是说“我不想走，我不想离开这个世界”，他到死都看不破，因为他没有去的地方；而我们学佛人知道将来要去的地方。我们看破了，我们情愿受这个苦；很多人看不破，情愿受人间的苦，他也不离开这个世界。就犹如很多人学车已经毕业了，拿到了正的车牌，但是他还喜欢把那种学习的牌照放在自己的车上。人生一切只是过去，人生的一切只有无常。想永远地拥有精神上的快乐，那只有往天上去找，只有在 Pu sa 身边，我们才是最快乐的。（掌声）
人间的真谛就是一切唯心造，世界上一切都是你的心想出来的。别人都很好，你把别人想得坏，因为你的心在把别人想坏；别人都是这么善良，你把别人想得善良，就是这颗心在造就你这个善业。所以心中有，它就生；心中没有，它就灭。学佛人就是要看破，要放下，心中无有生，心中无有灭。生和灭都是人间的一个短暂的结构， Pu sa 真正的开悟是涅槃，涅槃就是让自己的肉身和自己的灵魂同时达到无上正等正觉。（掌声）
我们人在生活中什么事情都会碰到，我们不理解孩子，以后我们会伤害孩子。有一个小故事，父亲下班回家很晚，身体很疲倦，心情不好，他发现五岁的孩子在那里看着等他。孩子说：“爸爸，你一小时能挣多少钱啊？”爸爸生气地说：“与你无关。”孩子说：“爸爸，你告诉我，你一小时挣多少钱呢？”父亲生气地说：“这个孩子，你一定要问，我告诉你，我一小时挣二十美元。”父亲几乎要发脾气了，这个孩子沮丧地低下了头，不一会儿犹犹豫豫地说：“爸爸，你能借给我10美元吗？”父亲终于发怒了：“我告诉你，如果你再问我这些问题，还要找我借钱去买玩具，我觉得你这个孩子太自私了！我每天工作这么辛苦，我哪有时间还给你讲这些事情啊！”孩子不讲话，回到房间。父亲突然感觉到自己有些粗暴，又走进孩子的房间，问：“儿子，你睡了吗？”孩子说：“爸爸，我还没睡。”父亲又说：“儿子，爸爸今天心情不好，刚才对你太凶了，这是你要的10元钱，给你。”儿子非常开心地接过钱，然后从枕头下面拿出了一些皱巴巴的一块一块的美金，仔细地数了起来。父亲又生气了：“你已经有这么多钱了，为什么还要？”儿子说：“爸爸，因为钱不够，现在够了。”然后将数好的钱全部放进了父亲的手里，认真地对他的爸爸说：“爸爸，我现在有20美元了，我可以向你买一个小时的时间，你明天能早点回家，多陪我一个小时吗？我很想和你一起吃顿饭。”（掌声）
我们为了欲望，为了赚钱，生活压力大，父母根本没有时间去陪孩子。时间可以创造金钱，也可以创造无价的感情，就看你怎么去分配。想一想，多少家庭的破裂不就是因为很多人只顾赚钱，忘了家里的亲人吗？学佛人要懂得不能整天为生活而生活，而把我们的智慧和慧命丢在一边，我们不懂得灌溉自己善良纯洁的良心啊。要爱护好我们的慈悲和善良，我们不能像遗失孩子感情一样，去遗失自己的本性和良心。（掌声）
师Fu每次跟大家讲小典故都有它的道理，很深奥。实际上Fo法是一种哲学，是活在人间的智慧。城里有一个青年人，他专门帮助别人，无私地奉献，但是他却被别人称为一个傻瓜。他很痛苦，因为他天天在帮助别人，别人都把他看成傻瓜。有一天，有一位自认为很聪明的人来到这里，傻瓜向他求助。这个傻瓜说：“我不喜欢别人把我看成傻瓜，请问有什么方法，可以让别人把我看成一个聪明人呢？”这个自以为聪明的人说：“很简单，从现在开始，不管什么事情，你都给予最无理的评价，批评它，特别是对那些美好的事情，你加以批评，一个星期之后大家都会认为你很聪明。”这个傻瓜说：“哦？是这样吗？那我该怎么做？”这个聪明人说：“例如，有人说‘今天晚上的月亮真美啊’，你马上批评，直到别人相信月亮对人生一点都没有用为止；如果有人说‘生命中爱是最重要的’，你马上批评，直到别人相信爱对人生一点都不重要；如果有人说‘这本书写得很好’，你要批评得他根本不相信这本书写得很好，是没有用的。七天之后大家都会相信你。”傻瓜听到之后，不管今后听到什么事情，马上跳起来，把他所知道的非理性的字眼全部说出来，说到别人相信他才停止。七天之后，傻瓜回来探望这位聪明人，他的后面跟着一百多个他的崇拜者，对他毕恭毕敬地称为“智者”。
这个故事说明：人现在被欲望所蒙蔽，根本不知道什么是对、什么是错。因为人天天跟着别人活着，都没有自我。慈悲的人被称为傻瓜，天天骂人、指责别人的人被称为聪明人，良莠不分，思维混乱。现在的人把贪、竞争、嫉妒和诽谤作为生活的重要工具，而把真正本性善良、做好事的人视为傻瓜，这就是为什么人心颠倒，造成当今社会私欲膨胀。“人不为己，天诛地灭”的无知想法，造成了多少人的慧命流失。（掌声）
我们甘愿做一个傻瓜，做一个救人的傻瓜，做一个为别人牺牲的傻瓜，我们要做一个为众生付出的傻瓜，我们为了众生，情愿做人间的傻瓜，这个傻瓜不傻，那是有智慧的，那是 Pu sa 。只是因为人的思维变化造成他们概念混乱，而真正的傻瓜是他们。我们是人间的智者，我们是 Pu sa 的般若！（掌声）
师Fu跟大家讲的Fo法，讲的中华传统文化，都是让别人增长心智和智慧。人老了，实际上是心理在老。孔子说“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，也就是说，做人要发愤努力，忘食，也就是说做事情的时候经常要忘我，废寝忘食地去做，要“乐以忘忧”，快乐的时候忘记了忧愁，就会不知“老之将至”，也就是说人的心永远不会老，其实就是说明心里要没有老的观念。我们活在世界上，心里不能有自我颓废的观念，要觉得我们有佛心,觉得我们能战胜自己自私的心,要觉得在这个世界上我们是 Pu sa ，我们能够救度众生，能够帮助别人解脱，我们是 Pu sa ，因为我们拥有最善良的慈悲心。人间有很多人虽然年轻，但是心力衰退，觉得老了；有的老人虽然年寿已高，但心力旺盛，精神饱满，老当益壮。其实，人活着最重要的就是一种心态。心态好的人，一辈子顺顺利利；心态不好的人，很难永葆青春。所以，我们学佛的人心态不能老。有些心态好的年纪大的人，虽然外表看起来白发苍苍，但眼中散发着光彩，脸上有笑容，待人处事积极向上，这就是佛经中经常讲的“无寿者相”。（掌声）
师Fu把佛经当中的任何一句话拿出来，就可以给你们讲半天，我只能一点一点地用道理把一些佛经上的字眼，给你们加深到八识田中，让你们以后到天上去听经文的时候，不要什么都不懂。到天上好好修，在人间好好修，我们要有智慧和善心，要福慧双修，把人间修得更有福报一点，把慧命修得更好一点，真正地能够和 Pu sa 接上气场，真正地在人间能够摆脱苦恼。
这几天我看你们个个笑容满面。我告诉大家一个好消息，就是我们这里会场的总监,他不懂，但是他能够告诉我这些：“去年来的时候，看到很多人都是很苦的样子；今年来了，看到他们脸相个个都有福气。卢Tz 功德无量！”我说那是 Pu sa 的佛光普照！法喜充满。好好修心，希望你们明年再来的时候，个个都成佛了，拉一片云踩在脚下过来了——我是说在梦里的时候。
学佛人心中向佛，心中有佛，快乐无比。大家告诉我，这几天你们快乐不快乐？（众Fo友：快乐）谢谢观世音 Pu sa 、龙天护法、十方诸佛的护佑，谢谢我们的法师、所有Fo友的护持，让我们这几天沉浸在人间的佛海当中。谢谢观世音 Pu sa ！谢谢这么多义工为我们准备膳食，安排车辆。所有的义工们，他们辛勤地劳动，他们辛勤地付出，将会得到 Pu sa 无边无际的能量。感恩观世音 Pu sa ！非常高兴和大家见面，今天是我们这一次活动的最后一天了，师Fu在结束演讲之前祝福大家，祝大家身体健康、福慧双修、心灵健康、智慧增长，让我们能够在人间脱离苦难、摆脱烦恼，成为一个人间的快乐佛！（掌声）
大家很舍不得师Fu结束，实际上师Fu也是很舍不得大家。师Fu发愿了，我说等到我走不动的时候，你们几十年后都退休了，都变成老伯伯、老妈妈的时候，一定会有一个更大的观音村，大家每天晚上聚在一起听师Fu讲课，一直讲到西方极乐世界，一直讲到我们到了四圣道。谁要涅槃，我们大家每人给他一张XFZ，几万个人就是几万张XFZ，他不想到西方极乐世界，他也得去啊！（掌声）
学习XLFaM，大家能够懂得Fo法。我们说人间有情，能够长久的，那是佛情。师Fu跟大家这几天的相处，我非常法喜， Pu sa 也跟我们在一起。非常感恩大家。师Fu希望明年能再看到大家，希望能够度到更多的人。这几天真的是法喜充满， Pu sa 都开心得不得了。
我们要寻求一个真正的法喜、真正的圆满。那就是永久的、永远的那种快乐，那只有在天上，因为在天上才会永远、永久。师Fu跟你们说，这两天观世音 Pu sa 天天在这里，你们要好好地求观世音 Pu sa 。我讲过的，有时候观世音 Pu sa 会派一个级别比较低、穿黑西装的人来救的。师Fu跟你们一样，我也在拼命地弘法，也跟你们一样在修心，所以你们跟着师Fu一起好好修，我们一定要共攀四圣，一定要到西方极乐世界。从现在开始，我们明理了，开悟了，懂得Fo法了，我们不是一般的人了，因为我们是人间的 Pu sa ，是人间的未来佛。好好珍惜自己的慧命，不要再做错事情，一定要对得起观世音 Pu sa 、对得起你们的师Fu。好好地修！要懂得好好念经，就算没有师Fu给你看圖T，你也会好；你不好好念经，就是师Fu给你看了圖T，你也不一定好。所以要真真实实地学佛，要好好地修心。一天、两天、三天、四天、五天，我们这几天，天天在天上，我们法喜充满，我们结善缘，认识了更多的Fo友。希望大家能够好好修心，在天上见。（掌声）
你们的师Fu是很慈悲的，因为我是学观世音 Pu sa ；你们也是很慈悲的，因为你们也是学观世音 Pu sa 。希望我们用人间的善良化解人间的恶气，用人间的慈悲来唤醒我们的觉醒！（掌声）
大家学佛一定要爱国爱民，一定要遵纪守法，好好地学佛，给你们的师Fu争争气，这样，XLFaM会在全世界越来越好。记住了，你们只要好好地修，师Fu会到你们梦中来，就是法身会来看你们的。有多少人根本不认识师Fu，他们全得到师Fu法身的帮忙，所以希望你们一定要好好修，你们要真正地学佛。真正地成为一个 Pu sa 不容易，有时候稍微有一点点忘记，但是要常常地觉醒自己。要好好地念礼佛大忏悔文，礼佛大忏悔文是XFZ的一个很重要的点。我曾经跟你们讲，念多少张XFZ之后，就要念1遍礼佛大忏悔文。实际上，念礼佛大忏悔文就是跟所有的 Pu sa 讲，这些XFZ通过不通过，这些 Pu sa 都是要验收的，礼佛大忏悔文里的 Pu sa 很重要、很厉害。
也是感恩我们今天晚上来了这么多的 Pu sa 。这两天西方三圣法喜充满，关帝 Pu sa 天天守护着我们，我们的佛祖时不时地下来看大家，地藏王 Pu sa 都来。大家知道为什么地藏王 Pu sa 要来吗？想一想，你们看的圖T都是地府的，所以地藏王 Pu sa 也是来帮助我一起救度那些苦难的地狱众生。这些 Pu sa 都太慈悲了，讲到每一位 Pu sa ，我们都可以流泪了。每位 Pu sa 都对我们付出太多太多，而我们对 Pu sa 付出得太少了。我们要广结善缘、广度众生才对得起 Pu sa 啊。记住，我们要对得起 Pu sa ，就要好好地修，好好地帮着 Pu sa 救人。 Pu sa 最大的心愿就是让众生离苦得乐！（掌声）
感恩法师们，感恩香港圣约翰救护队，感恩音响师，感恩这几天义工的付出。这些义工这一次非常非常牛，因为很多护法神都在他们身上，他们有力量。这几天义工没好好睡觉，没好好吃，个个精神饱满，都是得到 Pu sa 加持了！感恩 Pu sa 啊！你们都是好孩子，都是好人，好人一生平安！我们都是 Pu sa 的后代，我们要回到妈妈那里去，师Fu愿意跟大家在人间一起好好地修。等到你们老了，退休了，没什么事情的时候，千万不要打麻将，不要去喝酒，不要去做那些无聊的事情，天天晚上听师Fu开示。白天师Fu带着你们在观音村绕佛，天天晚上帮你们开示，我们天天法喜充满，让 Pu sa 天天到我们这里来，走的时候一点病痛都没有，睡一觉，开开心心上去了，这就是我们的人生目标，我们真正的…… Pu sa 的目标就是上天，就像今天我把你们托上去一样，很多人晃了两下，眼一睁，在观世音 Pu sa 前面。我就希望你们百年之后，浑身没有伤痛，没有病，也是这么晃悠一下，眼睛一睁，“观世音 Pu sa ！我真的在您身边了！”修成功了！一世修成了！不要再不开心了。人身难得，Fo法难闻，我们闻到了，我们有救了！好好地修，师Fu给你们看圖T，是让你们更加相信 Pu sa 的存在，希望你们好好地修，把自己心中的佛修出来，你们就会越来越好，越来越顺利。感恩大家的到来，谢谢大家。（掌声）
最后，也是师Fu每一次要讲的话：很不舍得大家。你们一定要好好地活着，要好好地在人间无痛无灾地活着，师Fu以后晚年还等着给你们上课，讲经说法。不许生癌症，不许生恶病，是师Fu的弟子也好，是师Fu的Fo友也好，我要你们不许生癌症，不许生恶病，好好给我活着!因为你们活着不是为自己，因为我们都是佛的佛手，我们还要去救人。所有的学佛人都要有一个理念：我们现在在人间什么都不怕了，有 Pu sa 的保佑，我们随时随地可以有观世音 Pu sa 慈悲我们。
发表于 2023-9-23 05:41:57
