问:关于仙家上身问题。有师兄积极念诵XFZ,的确也很精进念经,可意念受不住控制。仙家自称是地府官员,曾不间断地、反复无常地索要XFZ,也会有其他靈 性同时出现要XFZ,仙家会吸取同Xiu身上的气练功,让同Xiu根本无法念经。祈请师Fu慈悲开示,该同Xiu该如何祈求观世音 Pu sa ?如何才能继续念经?
答:首先,如果这个仙家上身了,基本上用我们现在的话讲就叫靈 性上身了。这个仙家总称叫仙家,实际上也有另外一个统称,叫靈 性。他为什么上你身?肯定跟你的前世有宿怨。他今天上你的身,他一定有这个权利可以在你身上,所以你如果去求他了,他上你身是自然的。所以很多人去求仙家、拜地神、拜鬼,跟鬼讲话,那鬼不上你身上谁的身啊?所以要记住,首先是他自己出问题了,自己出问题之后他上了你的身,他要XFZ,他可以得到能量。他在你身上很开心,叫你干吗就干吗,有时候他叫你自己打自己,你就打自己。你没有办法,你不听他的话,他马上叫你抽筋,叫你马上“嘣”跳下来浑身伤痛,有时候你再不听他的话,他就叫你出去撞车。因为你身体一撞车,他靈 性跳走了,很多人车祸就这么死掉的。这是Tz 都看得见的事情。所以要记住,千万不要去惹。孔老夫子讲了一句话叫“敬鬼神而远之”,你为什么不能近 Pu sa ,为什么不能近佛呢?很多人说“我整天……小鬼难缠”,你去惹小鬼了啊!你为什么去惹小鬼?你不惹小鬼怎么会来?你一去做……那种小小的东西放放,那个法物、法器放放,找一个巫婆在那里“嗯……”他不来找你找谁?而且我可以讲给你们听,你们都不懂的,一打哈欠,这个时候她的靈 性……因为很多巫婆可以到下面去买通一些地府的官,她就可以跟他们讲:“哎呀,帮帮忙,帮他查一查,她的灵魂在哪里啊?”她可以下去,她把那个刚刚死掉的妈妈的灵魂弄到她身上,然后对方就问了:“妈妈,你为什么要死啊?”她马上就“呃”——来了,就上去了。上去之后,“我不想死的啊,是你们怎么怎么”,她就开始来了,真的是他妈妈的声音,你再问她什么不知道的事情,她都能讲给你听,但是到了最后,就是讲半小时,“呃”一下子又走掉了。所以这种你不要去惹啊,你一惹的话他就自己直接来找你了,你不是喜欢他吗?所以有个电影叫《人鬼情未了》,你人都不能惹,你还惹鬼啊?你们有这个能力吗?那天晚上那个人跳舞了,你们谁来处理一下?不要去惹啊,事情都是惹出来的。本来蛮好的,家里搬了一个新房子,听到一点声音,找一个巫婆来搞搞。好了,他天天在里面,你又弄不走他,他天天搞死你啊。你要给他念XFZ,把他请走。现在的世界,什么样的人你只能“请”,只能“Please”,不要跟人作对,更不要跟鬼作对。
答:如果对方修得还不好,就要用妙法,如果这个师兄做得不是太好,不要当很多人的面去讲他、指责他,要鼓励他。你同样要帮助他,你的目的是让他改变,你可以在没有人的时候说:“师兄啊,这个问题我跟你商榷一下,是不是这样做更好一点?”你当人家面,他面子下不来了,因为他不是 Pu sa ,他还没修好,所以你这么一来,他马上跟你有意见了,下一次他再挤你,好了,你们不成为 Pu sa 的观音堂了。要把握尺寸,就是说能不说的尽量不说,让他自己开悟;必须要说的,尽量在没有人的时候多多劝劝他,但是千万不要在第三者面前说他。你们记住了,只要在第三个人面前说,传到他的耳朵里,你就是他的冤家。所以活在人间要有智慧啊。
答:记住,看到人家看得见很正常,看见人家懂这方面,人家有人家的缘分,你看不见不要去追求,Fo法不追求神通,因为这个神通是你修行当中的一个境界,而且这些神通可能是小神通,会害了你。以为看见了,以为怎么样了,到了最后呢?那你说不定就帮人家背很多的业了,你不是特别特别大的神通,你不能这么做的。就像“地狱不空,誓不成佛”,那只有地藏王 Pu sa 。你们现在谁能这么做啊?你现在说“我来救恶鬼了”,你还没下去,被恶鬼先拖下去了。所以神通不可追求,来了自然,走了无缘,什么事情随缘。不要去追求,“我修我的心”,不管什么境界来了,只是我们的一个阶梯而已。走到这个地方看见了,再上更高境界的时候,觉得“这些神通对我来讲根本没有作用的”。你想想看,如果每个人的眼睛都看得见,那算什么神通啊?像我们现在,每个人眼睛都看得见事物的,但是对眼睛不好的人,眼睛看不见、从小生出来就是盲人的人来说,“哎呀,你们有这么大的神通,你们可以看见五彩缤纷的世界”,道理是一样的。等到你是 Pu sa 了,你不想看,你也看得见。你好好修,你不追求,你到了天上什么都看得见了。
答:最重要的还是这个心。好好学,天天对自己严格要求,用 Pu sa 的标准来要求。“我嫉妒别人了,别人骂我了,我想生气了, Pu sa 会吗?”如果一个人骂 Pu sa 一句, Pu sa 会生气吗?不能生气,记住,生气不是 Pu sa 的行为,人才会生气,有境界的 Pu sa 不会生气。经常这么想,鼓励自己、勉励自己:“我们是要成佛的人,我们是要救度别人的人,我自己都生气,我以后怎么救别人呢?”你境界就高了,还会有什么烦恼?
答:这个问题很简单,我喜欢举例子,大家就明白了。你们现在这么多的人在家里不都在修吗?你们说自己在家里修的能量大,还是你们今天到这里来修心的能量大?(这里)好了。全部都是学佛人,这个气场就大,气场一大, Pu sa 多啊, Pu sa 一来一加持,什么病都好了,脑子好了。
提问15.度人就是法布施;度人所得功德远大于自修
——20150623 香港
问:请问师Fu,我们布施中法施、财施、无畏施,师兄们持大悲咒,“愿LjhTz 承蒙大慈大悲观世音 Pu sa 慈悲保佑,身体健康,功力增长,广度有缘众生”,这属于法布施吗?又如《金刚经》所言,法布施功德胜过财布施,如恒河沙数黄金珠宝等宝物,所以师兄们要积福德因缘,是否要把握这种机会?
答:很简单,三施当中法施最重要,因为财施、法施、无畏施,法施是救人的灵魂,所以法施有无量无边的功德。所以希望大家多多地去度人,那就是法布施。不管怎么样,法布施不能停,而且会转换成无量无边的功德。度人的人就能成 Pu sa ,如果只管自我修的人,他的功力就远远不如出去救人的人,而且救人的人能够消掉自己很多的业障,所以度人的人才是末法时期的 Pu sa 。