一个法门的好和坏都是怎么样来运作？怎么样能够来救渡更多的众生？本身要靠着观世音 Pu sa 的千手千眼，你们现在每一个人都在拼命地在救渡众生，而且自己也在救，所以本身这就是观世音 Pu sa 的千手千眼，那么师Fu告诉大家，当你们在救渡众生的时候，你们就会感觉到脑子会越来越清醒，你们只要去跟人家说的时候，去救人家的时候，你们就会脑子越来越清醒，就像观世音 Pu sa 有净瓶水，直接给你们直接从头上浇灌一样，所以更要懂得，要珍惜，这么好的法门我们应该怎么样能够来理解，能够把它弘扬。
比方说我们今天心情好了，很感动流泪了， Pu sa 您对我太好了，过几天心情又不好了，又不流泪了，又不好了，然后再过几天人又变坏了，为什么还要怪社会环境：“啊呀！都是因为他啊、都是他不好啊”！实际上要想到我们要懂得学佛修心要吃苦，吃苦就是消孽障，我们要经常想到观世音 Pu sa 到人间来救渡我们，他吃了多少苦啊？每一位 Pu sa 为了救渡我们众生他们吃了多少苦啊！所以吃苦就是消孽障，我们要在苦的时候看到光明，我们能够在苦中得到欢乐，那才是真正能够学到佛。实际上欢乐里边也包含着一种苦，所以这就是我们经常讲的人间“乐极就会生悲了”，所以大家要知道因为我们人身上都有很多的缺点和毛病，这些缺点和毛病就是让我们怎么样能够来克服，那么我们的毛病应该怎么样呢？人间如果有大智慧的人，就是最聪明的人，实际上就是会知道自己本身有缺点的人，而这些知道自己本身有缺点的人实际他才是最聪明的人。
实际上你们想想看，一个人如果境界高，人家说几句坏话能算什么呢？我们做人有智慧我们又能什么呢？所以真正的要淡化自己，把自己看的淡一点，“我没有什么的，我什么都无所谓的，我这个人活在世界当中我只要在八识田中多种下慈悲心，我对人家好了我就很开心”。这样的话开花结果的时候，善人就到了。所以 Pu sa 经常讲，我们只要了解有灵性，我们就能够明白什么叫光明，我们只要知道有黑暗，我们就一定能够寻找到光明，因为我们过去不知道有黑暗，所以我们不知道有光明，所以师Fu告诉大家要常生欢喜心。
师Fu经常给大家讲不要烦恼啊，你们如果烦恼的话你们对人就不和蔼了，你们就会对人发脾气了，你们一不开心的话你们的智慧也没了，你们看到边上的人就会讨厌的，你们的嗔恨心就会出来了，所以一个人千万不要烦恼而且当你烦恼不开心的时候，你的善行和修养就化为灰烬了，善行和修养化为灰烬之后实际上会给你带来更多的烦恼和不安宁啊！举个简单例子，你今天不开心，你跟一个朋友，人家开开心心跟你讲话，你冲着他几句话，冲人家了，讲人家不开心了，接下来人家再讲你几句不开心，你不是在原来不开心的程度上又给自己增加烦恼吗？然后你心里又会觉得过意不去，你会不安宁啊！所以不要生无名火啊，因为经常生无名火的人会损功累德的，所以 Pu sa 经常给我们讲“一念嗔心起啊，百万障门开啊”。
所以师Fu希望大家能够借新年之际，能够转变自己的理念，彻底的放下自己，我真的要好，我真的要改变自己的毛病，我真的要彻底的改变自己，我不能再这么稀里糊涂地混下去了，这样的话我真的是三等人了，等吃！等睡！等死啊！我们不能这样，我们要改变自己的命，我们要让人间活的就像人一样，我们要在人间活的像 Pu sa 一样，这样我们才会越来越好，才会越来越精进努力，我们才会越来越像 Pu sa ，我们好的气场跟 Pu sa 越来越接近了，我们才能得到 Pu sa 的加持啊，这是最重要、也是最要大家理解的。
所以师Fu经常给你们说，当一个人拜拜佛、学学佛的时候，不懂得Fo法、不懂得念经的时候，相当于一个人站在电线杆子上，晚上站在电线杆子上，他虽然能够看到一些光明，但是他一离开电线杆子的灯光他又变成黑暗了。而当自己在念经学佛的时候，他就相当于一个心啊，心里啊他等于照亮了一盏明灯，而这盏灯就相当于你在心中本来就有的，手电筒啊，像一个蜡烛灯一样的，你走到那里就亮到哪里，那才是你真正需要明白的佛灯啊！所以大家要把自己心中的灯点亮，那才能无愧于观世音 Pu sa ，我们也无愧于自己所修（对自己）的功德，所以希望大家一定要好好修好好学。
我希望大家一定要抛开名和利，一定要干净地跟着观世音 Pu sa 。大家都已经看见了一个跟着师Fu学法门的一个老人家（好像也是山东附近的）已经上到西方极乐世界了，这对我们是多么大地鼓舞啊！过去我们每个人都想去西方极乐世界，但真正的上去有几个呢？现在我们有了这条路了，我们有了观世音 Pu sa 、有了阿弥陀佛，我们心中要常念到他们，我们心中要好好的修，我们只有好好的修我们才能真正的进步，才能从精神上得到解脱，我们才能真正的活在人间就像一个 Pu sa ，我们一定就能到 Pu sa 的地方去，如果我们活在人间不像 Pu sa ，我们就到不了天上啊，所以希望大家好好的学习！
发表于 2022-7-18 13:35:37
